近年來，隨著消費升級和國潮興起,，白酒的文化屬性日益凸顯。以文化澆灌品牌，以文化驅(qū)動品牌,，以文化為品牌核心競爭力，成為白酒行業(yè)的終極選擇,。

當前習酒正在推進“文化習酒”的建設(shè),，通過“習酒文化+”“君品文化+”等方式，不斷豐富和外延習酒文化內(nèi)涵,。

8月19日,，習酒文創(chuàng)高端新釀發(fā)布盛典在東莞舉行，習酒·龍騰十脈、習酒·名匠佳人正式發(fā)布,。

活動上,，貴州習酒集團銷售公司直營事業(yè)部副總經(jīng)理楊從滔表示，龍騰十脈,、名匠佳人兩款產(chǎn)品就是一次傳統(tǒng)文化,、白酒文化與君品文化的多方碰撞與融合，打造具有廣泛民族認同感的中國文化與品牌特色符號,，讓廣大消費者在品鑒美酒的同時,，領(lǐng)略中華文明的博大精深。

▲楊從滔

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“大文化消費”紅利爆發(fā)

云酒·中國酒業(yè)品牌研究院高級研究員,、卓鵬戰(zhàn)略咨詢董事長田卓鵬認為,，在消費升級的背景下，消費市場與文化的高度結(jié)合,，將使得“大文化消費”紅利爆發(fā),，傳統(tǒng)文化也借助品牌實現(xiàn)文化煥新、文化再造,、文化大發(fā)展,。

▲田卓鵬

而文創(chuàng)白酒的高顏值、高品質(zhì),、文化內(nèi)涵,，以及稀缺性、收藏價值,、投資價值等多重屬性,，正契合了當下消費者的精神需求，使得文創(chuàng)白酒正成為行業(yè)新風口,。這從各大酒企密集發(fā)布文創(chuàng)產(chǎn)品,，便可略窺一二。

尤其是名酒企業(yè)的文創(chuàng)產(chǎn)品,，品質(zhì)硬核,、歷史底蘊深厚、品牌美譽度,、知名度廣,、發(fā)展勢能強勁，其開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已成為市場,、資本,、消費者競相追捧的對象。

▲羅吉成

四川省醇醴貿(mào)易有限公司董事長羅吉成表示,，優(yōu)質(zhì)的酒體,，加之獨具特色的文化魅力,、精美設(shè)計，使習酒·龍騰十脈成為一款可賞,、可藏,、可禮、可品的高端白酒文創(chuàng)產(chǎn)品,。稀缺的配額,，也注定這是一款不可多得的好產(chǎn)品。

▲朱黎

貴州酒在黔途酒業(yè)有限公司董事長朱黎認為,，從產(chǎn)品體系優(yōu)化方向上,，我們看到習酒十分重視文創(chuàng)酒的開發(fā)，僅今年就有多款文創(chuàng)產(chǎn)品上市,?！傲暰啤っ臣讶俗鳛榱暰聘叨舜蠹彝ヒ粏T，希望通過我們的努力,，為習酒構(gòu)建高端化產(chǎn)品矩陣貢獻自身力量,。”

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龍騰十脈+名匠佳人

如何“內(nèi)外兼修”,？

云酒頭條（微信號：云酒頭條）在現(xiàn)場了解到,，此次發(fā)布的兩款習酒高端文創(chuàng)新品，分別是“習酒·龍騰十脈”“習酒·名匠佳人”,。

習酒·龍騰十脈順應歷史的記憶,，探尋龍之脈絡(luò)，宛如一幅卷軸徐徐展開,，演繹古今傳承,、大國醬香。在展現(xiàn)龍之脈絡(luò)的同時,，也是在與“君子如龍”的概念相融合,，打造品牌新符號，彰顯歷史與傳承,，極具收藏價值。

在設(shè)計過程中,，習酒·龍騰十脈除展現(xiàn)各朝代龍之特征外,，亦融合了秦代青銅、漢代漆器,、宋汝瓷,、元青花等文化藝術(shù)瑰寶，繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，挖掘和闡述中華優(yōu)秀文化的新時代價值,。

例如“宋朝朝陸”，采用汝窯天青釉色。宋徽宗曾書：“雨破天青云破處,，這般顏色做將來,。”精細雕刻的雙龍輕盈矯健,，氣質(zhì)俊雅脫俗,。瀟灑而不恣肆，給人無窮的美感,。

近年來,，習酒始終堅持“君子之品，東方習酒”的品牌理念,，順應天賜釀酒環(huán)境,，秉承傳統(tǒng)、承襲古法,，將其對民族君子精神的傳承與創(chuàng)新融入到白酒的發(fā)展事業(yè)中,。

習酒·名匠佳人系列產(chǎn)品，響應君子風情,，將古之四大美女——西施,、昭君、貂蟬,、楊貴妃融入其中,。以才子佳人，歲月醬香的絕配之舉,，詮釋酒中君子的人生理想,。

在酒瓶設(shè)計上，靈感取自清代中式傳統(tǒng)方筆筒,，背面開窗裝飾中國四大美人題材工筆彩繪圖,，兩側(cè)開窗附以四大美人題詩文，輔以萬字錦地紋暗紋裝飾,，不僅提升了產(chǎn)品的觀賞性,，同時極具文化底蘊。

在酒蓋設(shè)計上,，取自中式皇家建筑天壇鎏金寶頂,，輔以纏枝寶相花浮雕裝飾，提升產(chǎn)品尊貴氣質(zhì),，展現(xiàn)東方奢華美學,。

在木盒設(shè)計上，外盒采用實木雕花木盒設(shè)計,，做工精致,，價值感十足,，整套包裝美人入畫，詩文配酒,，不失為一套收藏,、品鑒佳品。

“四大美人”是一個從古至今,，被眾多文人墨客反復吟誦,，被藝術(shù)家反復描繪的經(jīng)典主題，成為了我國傳統(tǒng)文化中一個美的符號,，寄托著人們的審美理想,、文化追求和藝術(shù)觀念。

習酒·名匠佳人以名匠好酒伴佳人如畫,，極具中國古典文化審美與韻味,，是對經(jīng)典文化的一次重溫與致敬。

本次發(fā)布的兩款習酒新品,，是一次傳統(tǒng)文化,、白酒文化與君品文化的多方碰撞與融合，試圖打造具有廣泛民族認同感的傳統(tǒng)文化與品牌特色符號,，讓消費者在品鑒美酒的同時,，領(lǐng)略中華文明的博大精深。

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解碼雙重文化優(yōu)勢

“始于顏值,，終于才華,。”

這句話放在白酒文創(chuàng)產(chǎn)品上,，可謂恰如其分,。白酒文創(chuàng)產(chǎn)品之所以深受消費者的青睞，絕不僅僅只是亮眼的包裝,，而是更深層次的文化內(nèi)涵,。

文創(chuàng)之美，應該是內(nèi)外兼修,。同時,，文創(chuàng)產(chǎn)品還要做出特色，與眾不同,。競爭戰(zhàn)略之父邁克爾·波特認為,，基于文化的優(yōu)勢是最根本的、最難以替代和模仿的,、最持久的和最核心的競爭優(yōu)勢。

習酒·龍騰十脈與習酒·名匠佳人,，圍繞習酒文化,、君品文化,，結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，深度挖掘品牌文化內(nèi)涵,，塑造了產(chǎn)品的核心價值,，賦予了產(chǎn)品的文化內(nèi)核和價值主張，兼具了君品文化和傳統(tǒng)文化雙重優(yōu)勢,。

在田卓鵬看來,，習酒·龍騰十脈和習酒·名匠佳人有五大價值，分別是文化價值,、品飲價值,、收藏價值、投資價值,、稀缺價值,。

他建議，兩款產(chǎn)品應該建立產(chǎn)品秀場,、文化道場,、體驗道場，讓整個消費者能夠沉浸在文創(chuàng)酒文化的同時產(chǎn)生購買興趣,。

“文創(chuàng)酒的發(fā)售已經(jīng)不是單純的產(chǎn)品的上市推廣活動,，已然演變成為品牌的年度公關(guān)事件，作為品牌IP活動進行打造,。而借助文創(chuàng)酒發(fā)售活動,，開展宣銷一體化的整合傳播，既能在品牌戰(zhàn)略層面進行提升賦能,，也能進行經(jīng)銷商招商進貨和消費者銷售工作,，一舉兩得?！?/span>

從白酒消費趨勢來看,，醬酒無疑仍是最火、最活躍的品類,。

從文創(chuàng)酒發(fā)展趨勢來看,，白酒精神文化層面的消費屬性日益凸顯，龐大的增量為習酒的高端文創(chuàng)產(chǎn)品提供了廣闊的發(fā)展空間,。

從品牌競爭趨勢來看,，習酒作為醬酒“第二瓶”，尤其是習酒獨立后,，將迎來更高水平,、更強勢的發(fā)展。

從習酒產(chǎn)品體系優(yōu)化方向來看,，習酒也十分重視文創(chuàng)酒的開發(fā),。

四種趨勢的疊加,，不僅預示著習酒文創(chuàng)產(chǎn)品的光明前景，也預告了習酒·龍騰十脈,、習酒·名匠佳人的財富機遇,。