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進(jìn)入皇溝酒業(yè)各個(gè)廠區(qū),,就能發(fā)現(xiàn)其中植物繁多,,化莊廠區(qū)枇杷,、香樟錯(cuò)落排布,,其綠化覆蓋率達(dá)到了63%,。而走出廠區(qū),,視線所及便是被麥田覆蓋的千里沃野,,酒廠周邊便有200畝。


這一坐落于田野里的酒廠,,何以成就馥合香,?5月7日-9日,好酒中國(guó)行科學(xué)考察第二季走進(jìn)河南永城,,探尋馥合香的好酒密碼,。


好酒中國(guó)行河南首站走進(jìn)皇溝,也為發(fā)現(xiàn)豫酒提供了一個(gè)嶄新的樣本,。


此次科考活動(dòng)再次匯聚業(yè)內(nèi)外專家,、學(xué)者組成顧問團(tuán),,包括:中國(guó)酒類流通協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)秦書堯,中國(guó)食品發(fā)酵工業(yè)研究院首席專家,、全國(guó)白酒工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng)宋全厚,,著名文化學(xué)者、北京大學(xué)中文系教授張頤武,,中國(guó)釀酒大師,、原口子酒業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人張國(guó)強(qiáng),中國(guó)酒史學(xué)家,、山東社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員,、《中國(guó)酒史》著者王賽時(shí),鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授戴龐海,,小麥育種專家,、河南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院分子育種研究院研究員吳政卿,河南省政協(xié)委員,、著名考古學(xué)家,、河南省文物考古研究院研究員潘偉斌,永城市農(nóng)業(yè)局副局長(zhǎng)李超偉等,。


考察途中,科考團(tuán)專家輾轉(zhuǎn)皇溝酒業(yè)三個(gè)廠區(qū),,以及永城市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局國(guó)家面粉及制品檢測(cè)中心,、芒碭山等地,從歷史文化之重,、地理環(huán)境之優(yōu),、酒的品質(zhì)之美三個(gè)方面,對(duì)皇溝酒業(yè)的發(fā)展提供了意見,。



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歷史文化之重


皇溝酒業(yè)坐落于河南永城,,此處位于豫東平原,千里平疇,,芒碭群山拔地而起,。河南文化構(gòu)成華夏文化的主體,而永城的歷史與酒史,,也緊密交織在一起,。





戴龐海

一部河南史,半部中國(guó)史


戴龐海


歷史上,,曾有13個(gè)朝代在河南定都,。中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝,便是在河南建立,。這一“九州腹地,,十省通衢”,,以省會(huì)鄭州為中心,鋪展出一個(gè)大省的博物風(fēng)華,。


戴龐海講道,,一部河南史,半部中國(guó)史,。八大古都,,河南有四個(gè);四大發(fā)明,,河南有兩個(gè)半,;五千年文明,河南三千年是中心,。而細(xì)數(shù)中國(guó)的名人,,也有不少是來自河南。


河南歷史文化如此豐厚,,便有了產(chǎn)生好酒的根基,。河南永城誕生了皇溝酒業(yè),也是應(yīng)有之義,。





王賽時(shí)

皇溝的立身之本是漢文化


▲王賽時(shí)


據(jù)《史記·高祖列傳》載,,漢高祖劉邦于永城芒碭山腰斬白蛇,建功立業(yè),,永城也被稱為“漢興之地”,。


王賽時(shí)認(rèn)為,漢王朝起始的時(shí)候,,在芒碭山上占下一條溝,,就有了根據(jù)地。既然是“皇”字,,以后需要盡可能地回避一些不主要的人物,,因?yàn)榛示褪谴鬂h皇帝劉邦。而對(duì)于永城而言,,其最大的頭銜是漢王朝的起源地,,大漢王朝給后世留下無限的歷史財(cái)富,等待發(fā)掘,。


“最好的品牌還在永城本身”,,他同時(shí)建議,皇溝酒業(yè)可將漢文化濃縮在永城這座漢代名城,?!?/span>把四百多年大漢王朝的文化納入胸懷之中,就有講不完的故事、創(chuàng)不完的品牌,、走不完的銷售之路,,這才是皇溝的立身之本


同時(shí),,也需要兼顧軟性文化,,并把它提到先發(fā)地位。把漢代文化做透,,無限地傳播,,讓全社會(huì)公認(rèn)皇溝是漢文化的發(fā)祥地。





潘偉斌

酒的發(fā)展離不開淮河流域


▲潘偉斌


在賈湖遺址發(fā)掘之前,,世界上公認(rèn)的最早的酒在伊朗,,經(jīng)測(cè)驗(yàn),伊朗發(fā)現(xiàn)的酒是7500年的,,而在賈湖遺址發(fā)現(xiàn)的酒是8900年的,,這就意味著,發(fā)現(xiàn)酒的歷史提前了1200年,。


在潘偉斌的講述中,,最早的夏商周時(shí)期離不開商丘,商丘是商文化的發(fā)祥地,。所以黃河流域和淮河流域都是當(dāng)時(shí)民族重要的發(fā)源地之一,。


目前,考古界不斷有新發(fā)現(xiàn)來證明,,淮河流域在中華民族的早期形成過程中,,其貢獻(xiàn)可能要超過黃河流域,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的著名早期遺址都離不開淮河流域,。


而酒的發(fā)展亦如是,從開始一直到現(xiàn)在,,都與淮河流域息息相關(guān),。


皇溝酒具有一定的歷史沉淀,是在歷史文化基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,、不斷進(jìn)步,,打造出來獨(dú)具特色的馥合香型酒,入口綿香,,一旦品之,,終生難忘?;蕼暇茦I(yè)應(yīng)該深挖歷史,,嫁接好文化,以文化酒,活態(tài)表達(dá),,插上文化的翅膀,,振臂遠(yuǎn)飛,飛向遠(yuǎn)方,。





張頤武

中華文明中酒的正脈在永城


張頤武


漢文明奠定中華文明發(fā)展的基礎(chǔ),,高祖斬蛇象征整個(gè)漢文化發(fā)源之地,在原始的節(jié)點(diǎn)上,,漢文化從永城這個(gè)地方走向長(zhǎng)安,,創(chuàng)造出一個(gè)大帝國(guó)。


張頤武表示,,在緊鄰陸樓酒坊的皇溝河流,,是靈性之水,擁有兩千多年文明的傳承,,皇溝歷史血脈基因,,其實(shí)是來自于中華文明正脈的血脈基因


皇溝作為區(qū)域名酒,,歷經(jīng)多年轉(zhuǎn)變和滄桑,,走到今天,就是在本地守住了漢文明酒業(yè)的正脈,。


淮河北岸是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵地帶,,尤其是小麥發(fā)展的關(guān)鍵地帶,這個(gè)產(chǎn)區(qū)創(chuàng)造出很多好酒,。小麥馴化以來就在這個(gè)地方生根發(fā)芽,,永城不僅是漢文化之源,也是小麥之根,、小麥之源,,而且孕育了農(nóng)耕基礎(chǔ)。


皇溝開創(chuàng)的馥合香型白酒,,也釋放了“融”的魅力?,F(xiàn)在馥合香是一個(gè)新的趨勢(shì),皇溝可以堅(jiān)決地,、毫不動(dòng)搖地以融的魅力,、化的魅力為中心,區(qū)隔于其他的酒,,創(chuàng)造出一個(gè)高地,。



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理環(huán)境之優(yōu)


永城地處蘇魯豫皖四省結(jié)合之地,在豫之極東,,三面被安徽包圍,。北依芒碭,,南望江淮,自南向北依次有包河,、澮河,、沱河、王引河橫貫東西,。上游各城的水皆需經(jīng)永城注入淮河,,故永城也有“豫東水庫(kù)”之稱。


在永城,,隨處可見一望無際的廣闊麥田,,就連綠化帶上種植的也是小麥。


漢興之地,、能源之都,、面粉之城、生態(tài)之市,、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng),,便是永城的五張名片。





李超偉

永城的第六張名片——馥酒之源


李超偉


李超偉提到,永城是國(guó)家超級(jí)產(chǎn)糧大縣,也是國(guó)家超級(jí)產(chǎn)油大縣,,糧食產(chǎn)量每年可以達(dá)到35億斤左右,,其中小麥的產(chǎn)量在20億斤以上,,玉米等其他作物的糧食產(chǎn)量在15億斤以上。


永城常年種植的小麥在180萬畝,小麥畝產(chǎn)穩(wěn)定在1000斤以上,去年小麥平均產(chǎn)量突破1200斤,。


河南的小麥產(chǎn)量占全國(guó)小麥產(chǎn)量的28%,全國(guó)100個(gè)饅頭其中有3個(gè)來自永城,。


現(xiàn)在35萬斤的富硒麥和35萬斤的強(qiáng)筋小麥,,達(dá)成農(nóng)民的增收,形成了小麥洼地,。


然而永城現(xiàn)在有一定的短板,,即轉(zhuǎn)化率不高。希望皇溝集團(tuán)在富硒小麥制曲及釀酒方面深研探索,,走出一條高質(zhì)量發(fā)展道路,。


永城有五張名片,,未來有望增加第六張名片——馥酒之源,。





吳政卿

良種能為企業(yè)創(chuàng)造更大收益


吳政卿

對(duì)于白酒釀造而言,小麥也是不可忽視的重要一環(huán),。


科研要有科研自信,,釀酒要有釀酒自信,河南省獲得第一個(gè)國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)就是豫麥13。


吳政卿提到,,河南小麥產(chǎn)量極高,,論小麥單產(chǎn),河南在全國(guó)是最高的,,達(dá)470公斤,。河南的饅頭占全國(guó)的四分之一,方便面占全國(guó)的三分之一,,冷凍食品占全國(guó)的60%到70%,。很多的釀酒企業(yè),包括茅臺(tái),、五糧液等都在河南建設(shè)基地,,每年釀酒小麥種植面積在3000萬畝以上。


科研中心跟企業(yè)合作,,培育品質(zhì)好,、有價(jià)值的品種,能夠創(chuàng)造更大的效益,。



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酒的品質(zhì)之美


皇溝酒業(yè),,擁有“馥香天成,一口四香”的獨(dú)特風(fēng)味,、“多曲多糧同窖釀”的獨(dú)特工藝,、“上石下泥復(fù)窖”的獨(dú)特技藝。而今,,皇溝酒業(yè)正大步邁向智能化生產(chǎn),。


中國(guó)白酒泰斗于橋曾說:“唯有永城的水土和皇溝人的用心,才能釀出‘涵蓋濃清醬,,突顯芝麻香’的馥合香型白酒,。”





秦書堯

皇溝可以成為新產(chǎn)區(qū)的建設(shè)者


秦書堯


偉大的產(chǎn)區(qū)孕育偉大的品牌,,偉大的產(chǎn)區(qū)孕育頂級(jí)好酒,。從全球視野來看,產(chǎn)區(qū)也是價(jià)值的核心表達(dá),。


秦書堯提出一個(gè)重要觀點(diǎn),,要充分認(rèn)識(shí)到皇溝產(chǎn)區(qū)的優(yōu)勢(shì)


永城出好糧,,永城出好酒,。永城的四周,分布著17大名酒中的4個(gè):正西方是宋河古井,、正東方是洋河,、偏東南是雙溝,,除了名酒之外,還有金種子,、口子窖,,永城正好在這個(gè)中心。所以永城應(yīng)該是淮河北岸名酒帶的圓心或者明珠,。


此處位于河南,、安徽、江蘇,、山東四省交界,,而產(chǎn)區(qū)應(yīng)該是跨行政區(qū)域的,可以呼吁破除行政的概念,,17個(gè)名酒里有4個(gè)在這里,,應(yīng)該有更聚焦的產(chǎn)區(qū)主題。


從全球來看,,香型的馥合化,、融合化相平衡發(fā)展也是一個(gè)口味發(fā)展的趨勢(shì)。1982年的拉菲,,展示出超凡的濃郁度,、平衡度、深度和持久度,。這些特質(zhì)在皇溝馥合的評(píng)語(yǔ)中也能夠找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容:濃郁對(duì)醇厚,,平衡對(duì)協(xié)調(diào),深度和持久對(duì)口味長(zhǎng),。


秦書堯建議,,皇溝應(yīng)對(duì)馥合香加大研究,通過對(duì)其科學(xué)性的研究,,進(jìn)一步完善馥合香的科學(xué)理論體系,。


這個(gè)地區(qū)在黃河和長(zhǎng)江之中,北向黃河,,南向長(zhǎng)江,,是南方和北方的交匯之地,又是四省通衢之地,,皇溝可以作為這個(gè)產(chǎn)區(qū)的建設(shè)者,、推動(dòng)者、引領(lǐng)者,。


希望皇溝能做馥合香的引領(lǐng)者,,不拘細(xì)流,眾人拾柴火焰高,,呼吁更多的企業(yè)參與到馥合香的研究和建設(shè)當(dāng)中,。





宋全厚

皇溝抓住了白酒的發(fā)展方向


▲宋全厚


從歷史長(zhǎng)河、文化歷史,,還有田園地理,、環(huán)境,大家都談到了這個(gè)區(qū)域,,聚焦到皇溝,,都已經(jīng)是萬事俱備、只欠東風(fēng),。


白酒發(fā)展到今天,,從原來強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一共性化,又回歸到個(gè)性化,。從50年代到現(xiàn)在三個(gè)廠區(qū)的建設(shè),,皇溝抓住了白酒的發(fā)展方向、趨勢(shì),。


在沒有儀器檢測(cè)以前,,好酒都是憑人的感覺、感官,,聞,、嘗、回味,。隨著科技發(fā)展,,有了各種儀器和更加理性的手段


皇溝已經(jīng)有了很好的基礎(chǔ),,也釀出很好的酒,,有很好的體驗(yàn),需要進(jìn)一步用標(biāo)準(zhǔn)化,、儀器化的手段,,進(jìn)一步挖掘評(píng)價(jià)它


現(xiàn)在消費(fèi)者如90后,、00后,,更加理性,拿出數(shù)據(jù),、模型,,最后跟感官對(duì)應(yīng),只有這樣有理有據(jù)的數(shù)據(jù)才能說服消費(fèi)者,、引領(lǐng)消費(fèi)者,。





張國(guó)強(qiáng)

好酒要符合優(yōu)、凈,、豐,、留,、順五項(xiàng)要求


▲張國(guó)強(qiáng)


皇溝處于黃淮派核心名酒帶,與四川潮濕少日照不同,,永城陽(yáng)光明媚,、風(fēng)和日麗、四季分明,,所以形成獨(dú)有產(chǎn)區(qū),。皇溝融合了四省的口感,,所以酒成了馥合香酒,,這和飲食文化有關(guān)。


皇溝馥合香酒文化莊園釀造車間,,已經(jīng)發(fā)展到智能化,。其潤(rùn)料、配料全是自動(dòng)化,,它的一次發(fā)酵有獨(dú)到之處,,是全自動(dòng)全數(shù)字化控制。在新車間嘗酒,,出酒的時(shí)候直接標(biāo)明了多少度,,這就是數(shù)字的力量。


好酒要符合優(yōu),、凈,、豐、留,、順五項(xiàng)要求,。一是優(yōu),就是這款酒比較優(yōu)雅,,來自于時(shí)間,、儲(chǔ)存,有存香,;二是凈,,所謂的白酒一定要干凈,不能有雜味,;三是豐,,要有層次感;四是留,,口齒留香,,空杯留香;五是順,喝著順口,、醇厚,、滋潤(rùn)。這就是好酒,。


張國(guó)強(qiáng)認(rèn)為,,中國(guó)的酒是有酒韻的。比如五糧液,,有五種糧食,便是糧韻,;瀘州老窖是窖韻,;劍南春是曲韻。江淮的名酒也有自己的韻,,比如說洋河,,叫綿柔韻;口子窖,,有一種雅韻,。除了曲以外,它在制曲過程中使用了豌豆,,產(chǎn)生一種清香的感覺,。品嘗了高度的皇溝酒,也帶有豌豆香的韻味,。


研討會(huì)最后,,由宋全厚對(duì)專家組綜合考察調(diào)研之后形成的初步考察意見進(jìn)行宣讀


“永城地處芒碭山之麓,,漢興之地,,為漢文化之肇始。北依黃河,,南接江淮,,南北文明交匯,四省通衢,,包,、澮、沱,、王引四河穿越,,天然富硒土地,國(guó)家產(chǎn)糧大縣,。永城是黃淮名酒帶上淮河北岸經(jīng)典產(chǎn)區(qū)的明珠,。


皇溝馥合香融南北文化之長(zhǎng),兼有‘豫東糧倉(cāng)’,、富硒生態(tài)之利,,以多曲多糧同窖釀,、上石下泥復(fù)窖創(chuàng)新工藝,形成醬頭,、濃體,、清韻、芝麻尾獨(dú)特風(fēng)格,,成‘馥合’品格,,是中國(guó)好酒的重要樣本?!?/span>

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