由央視打造、夢之藍(lán)獨(dú)家冠名的大型音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》從春節(jié)開播一直火到了現(xiàn)在，創(chuàng)一年來文化節(jié)目收視率新高,，豆瓣評分曾一度高達(dá)9.4分。同時,，高配制作班底,、豪華嘉賓陣容、創(chuàng)新內(nèi)容與形式,，也讓《經(jīng)典詠流傳》火的非?！袄碇睔鈮选薄?/span>

再聯(lián)想到此前同樣大火的現(xiàn)象級文化節(jié)目《詩詞大會》,、《朗讀者》,，便會發(fā)現(xiàn)讓經(jīng)典回歸幾乎已經(jīng)成了新時代的共同訴求，而實現(xiàn)這種訴求的最佳途徑便是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化本身與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達(dá)的完美結(jié)合,，即一方面迎合傳統(tǒng)文化回歸的大趨勢,，另一方面創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，最終實現(xiàn)經(jīng)典回歸,。

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半個文藝界都來了,，是什么讓《經(jīng)典詠流傳》有這樣的號召力？

幾乎大半個文藝界都是“經(jīng)典傳唱人”，為何《經(jīng)典詠流傳》會有如此號召力,？答案無疑是“經(jīng)典”,。

當(dāng)88歲的巫漪麗顫顫巍巍地走向鋼琴，布滿皺紋的雙手放在琴鍵上摩挲一圈,，而后緩緩又充滿力量地按下第一個音符,，與她相伴近60年的《梁祝》隨即繞梁而出,。“每一個人心中都有屬于自己的經(jīng)典,，《梁祝》的每一個音符都深深地刻進(jìn)了我的生命,，它就是我心中的經(jīng)典”,，畫外音透露出的背后故事，也讓經(jīng)典愈加動人,。

中國著名歌唱家楊洪基在《經(jīng)典詠流傳》中重現(xiàn)經(jīng)典曲目《臨江仙》之后,，更是坦言，“經(jīng)典改變了我后半生的藝術(shù)人生”,。

王俊凱,、侯明昊等“當(dāng)紅小生”則是將經(jīng)典詩詞《明日歌》、《歲月不待人》融進(jìn)了流行唱法中,，演繹方式動感而又膾炙人口,，年輕一代對經(jīng)典的感悟和態(tài)度也就這樣從一個個靈動的音符里流瀉出來。

可以看出,，經(jīng)典未必就是高大上,，但確實是最能走進(jìn)人們心里的東西,。而《經(jīng)典詠流傳》正是找到了打開觀眾心門的兩把“密鑰”：在詩詞作品的選取中把握“時代性”,，在演繹方式中突出“時尚性”。

對此,，央視綜合頻道副總監(jiān)許文廣表示：“我們用最流行和最易于傳播的方式,，讓那些傳世經(jīng)典再度叩響當(dāng)代人們的心靈。節(jié)目的立意用八個字來概括就是‘立足當(dāng)下,，再造流行’,。”

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綜藝,、電影,、白酒圈

“經(jīng)典再造”哪家強(qiáng)

其實，經(jīng)典再造并不是21世紀(jì)的“專利”,，我國四大名著之一《三國演義》便是基于三國時期的史實和民間傳說再創(chuàng)作而成的優(yōu)秀歷史小說,，可謂是“經(jīng)典再造”中的“經(jīng)典案例”。

千百年來，經(jīng)典總在被重塑,、被再造,，其中一個最重要的原因便是“時代在變，潮流在變,，但經(jīng)典文化傳達(dá)的共同情感從未改變”,，而順應(yīng)時代潮流將傳統(tǒng)經(jīng)典創(chuàng)新表達(dá)，也成為“經(jīng)典再造”源源不斷的動力,。

在互聯(lián)網(wǎng)傳播十分發(fā)達(dá),、信息流動空前暢通的全球化時代，文化的碰撞異乎尋常的激烈,，文化的交融也異乎尋常的寬泛,。而在這樣的社會環(huán)境中成長起來的年輕一代，對于傳統(tǒng)文化也越來越展現(xiàn)出“開放之思想,，包容之精神”,，經(jīng)典也因此漸漸從“權(quán)威之神壇”上走下來，成為新興文化的“真,、善,、美”本體。

因此,，《西游記》從最初的“唐僧取經(jīng)”故事,，衍生出了《大話西游》《大圣歸來》；金庸武俠作品在一遍又一遍改編之后也誕生了《東成西就》,；替父從軍的花木蘭,，甚至走進(jìn)好萊塢成為《花木蘭》走向世界……

與影視劇熱衷于將經(jīng)典形象搬上銀幕一樣，傳統(tǒng)漢字藝術(shù),，詩詞作品也成為越來越多綜藝節(jié)目的“寵兒”,。以《經(jīng)典詠流傳》為代表的綜藝圈“經(jīng)典再造運(yùn)動”，更是讓經(jīng)典“飛入尋常百姓家”,。

甚至三千年詩詞文化的“孿生兄弟”——酒,，也不甘寂寞，與詩詞重組CP,，助力傳統(tǒng)文化再創(chuàng)輝煌,。

而這一次，一貫領(lǐng)銜行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的洋河又站在了文化引領(lǐng)的潮頭之上,。對此,，清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻發(fā)文稱，夢之藍(lán)攜手央視以“再造經(jīng)典”的理念,，做時代文化的“釀造師”,，“將傳統(tǒng)文化做了適應(yīng)當(dāng)下的創(chuàng)新和發(fā)展，將其中的情感、態(tài)度和理念與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),、相融合,，真正把一個過去完成時的文化成功轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行時的文化”，“讓今人看見了過去,，讓世界看見了中國”,。

由此看來，洋河在品牌營銷方面不僅擅長高舉高打,，更懂得走心,，在占據(jù)消費(fèi)者視野的同時，同樣也能敲開消費(fèi)者的心門,。

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卡位“新國酒”,，

好一招“綿柔戰(zhàn)術(shù)”！

對于洋河而言,，卡位“新國酒”,，則無論是在品牌高度、還是產(chǎn)品力度,，都必須要有拿得出手的“硬貨”,。

2017年初，洋河“夢之藍(lán)·手工班”低調(diào)上市,，定位千元以上,，介于飛天茅臺和普五之間，被業(yè)內(nèi)解讀為“讓新國酒定位由虛入實,，夢之藍(lán)順勢挑起重任”,。

從“夢之藍(lán)·手工班”的系列傳播語言看，該產(chǎn)品以匠心精神和稀缺性為賣點(diǎn),，緊抓行業(yè)消費(fèi)升級趨勢,。“明清窖池,，手工釀造,，慢工細(xì)活，耗時多,，產(chǎn)量少，全廠只有不到2%的酒,，符合夢之藍(lán)手工班苛刻的質(zhì)量要求”,，全力塑造稀缺性價值的意圖盡顯。

除了占位超高端的價格訴求,，“夢之藍(lán)·手工班”以“慢工綿柔”為底蘊(yùn),，更是洋河的品質(zhì)訴求表達(dá)：在原有的藍(lán)色經(jīng)典系列基礎(chǔ)上，“夢之藍(lán)·手工班”品質(zhì)價值大幅提升，有助于擴(kuò)大洋河整個中高端市場份額和酒業(yè)版圖,。

據(jù)悉,，在“新國酒”概念出來后，夢之藍(lán)就被寄托于改寫茅五雙雄格局,，要成為第三大高端暢銷白酒?，F(xiàn)在看來，以超高端“夢之藍(lán)·手工班”帶動高端,，實現(xiàn)高端產(chǎn)品夢之藍(lán)系列強(qiáng)勁增長,，進(jìn)而增強(qiáng)在高端白酒市場的競爭能力，是洋河為“新國酒”謀的一個大局,。

而此次以獨(dú)家冠名《經(jīng)典詠流傳》的形式,，再造經(jīng)典，引領(lǐng)新興文化潮流,，也意味著洋河再次發(fā)動了“綿柔戰(zhàn)術(shù)”,，要利用“文化牌”卡位“新國酒”，以責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，重塑經(jīng)典,，以推動傳統(tǒng)文化回歸，引領(lǐng)酒業(yè)發(fā)展,。

顯然,，洋河的“綿柔戰(zhàn)術(shù)”也在隨著企業(yè)發(fā)展而變化。2003年,，洋河打破香型劃分,，推出以味為主的綿柔型白酒，成功打造了以“洋河藍(lán)色經(jīng)典”為代表的綿柔型白酒新產(chǎn)品,，隨后因為央視的一句廣告語“世界上最寬廣的是海,，比海更高遠(yuǎn)的是天空，比天空更博大的是男人的情懷”,，而徹底在全國大江南北掀起“藍(lán)色風(fēng)暴”,。

與此同時，洋河股份董事長王耀還表示,，洋河要做好承載共圓中國夢的新?lián)?dāng),，加快中國白酒與世界酒業(yè)融合的步伐。在王耀看來,，企業(yè)應(yīng)該抓住時代賦予的歷史機(jī)遇,，主動走向國際舞臺，調(diào)研并融入海外市場,，探索國際舞臺上展示中國品牌品質(zhì)自信、創(chuàng)新自信,、文化自信的路徑,。

事實上，近年來夢之藍(lán)在國際化發(fā)展中一直以文化為先導(dǎo),，在“輕盈形態(tài)”中完成中國傳統(tǒng)文化的“厚重傳達(dá)”,。今年2月,，平昌冬奧會舉辦期間,，一場以“為奧運(yùn)喝彩·為夢想舉杯”為主題的中國書畫藝術(shù)展在位于韓國江陵的“中國之家”開幕,，夢之藍(lán)受邀參與活動，向世界人民展示了中國國粹的韻味,；春節(jié)期間，洋河股份還聯(lián)合中華人民共和國文化部全球“歡樂春節(jié)”項目推出“夢想連接世界,，夢之藍(lán)之夜”活動，不到一個月的時間,，從日本大阪、韓國首爾,、泰國曼谷,、非洲肯尼亞，到法國巴黎,、英國倫敦,、葡萄牙里斯本,、德國杜塞爾多夫,，夢之藍(lán)輾轉(zhuǎn)全球各地,，為世界人民奉上了一場文化盛宴,。

業(yè)內(nèi)人士分析,，今年洋河將有極大概率進(jìn)入“200億”陣營。而無論是讓夢之藍(lán)成為洋河高端化和成長新引擎,，還是采取“潤物細(xì)無聲”的文化戰(zhàn)略，不僅鞏固了洋河“三強(qiáng)”地位,，而且為以后更高的沖刺,，埋下了伏筆。