12月5日,，在海南三亞的沙灘上,，一夜之間，充滿山西特色的“騎樓”,、杏花樹,、文化墻以及“得造花香”的牌匾紛紛現(xiàn)身……讓人有種錯覺：這不就是一座“精華版”的杏花村？

原來,，從杏花村到三亞,，它們跨越2700多公里，只為“清”到天涯海角來,。

碧海藍天為伴，椰風(fēng)海韻相襯,，以“改革潮頭清香涌”為主題,，2019“行走的汾酒”海南站拉開序幕。當南國風(fēng)光遇上白酒文化鼻祖,，非遺展示交流互動,，文創(chuàng)產(chǎn)品強勢走紅，杏花樹下初心不改,，一場文化的洗禮由此展開。

自山西杏花村出發(fā),，“行走的汾酒”兩年間走過十省,，在傳播“中國酒魂”、傳遞汾酒文化上已經(jīng)駕輕就熟,，也越來越接地氣,。

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唇膏、腮紅,、餅干……這還是你認識的汾酒嗎,？

萬萬沒想到，“行走的汾酒”走進三亞,，最圈粉的居然是一堆“周邊產(chǎn)品”,。

從杏花村走到了三亞,，晉瓊兩地的文化交流，在一件小小的貝雕上展現(xiàn)得淋漓盡致,。用貝殼雕刻而成的帆船、海鷗,、海浪等元素形成主畫面,，盡顯汾酒的文化與創(chuàng)意。

▲“行走的汾酒”部分周邊產(chǎn)品集錦（左右滑動可查看更多）

一句“牧童遙指杏花村”,，成為了無數(shù)人童年的記憶,。一款復(fù)刻著杏花村小牧童的夜燈，很快就成了現(xiàn)場觀眾爭相拍照的焦點,。于是乎,，云酒小嫚現(xiàn)場聽到最多的一句話是“好想要”，問得最多的一句話則是“有得賣嗎,？”

如果你親臨現(xiàn)場,，你就會發(fā)現(xiàn)觀眾人手一個帆布袋背身上。這個特別定制的帆布袋一面印著“文化汾酒清香天下”,，一面則是“行走的汾酒”,。與眾不同的是，三亞最具代表性的“天涯海角”,、鳳凰島等地標融入其中,，加上海浪等設(shè)計元素，將汾酒與三亞的“相遇”具象表達,，紀念意義十足,。

外形是汾酒酒瓶形狀，實際上卻散發(fā)著陣陣香味的翻糖餅干,，無疑帶給現(xiàn)場“吃貨”們視覺與味覺的多重享受,，成為文創(chuàng)區(qū)里的“爆款單品”。

而在游戲,、互動,、品鑒、把玩的過程中,，6000年厚重的中國白酒歷史與杏花村美酒文化,，也通過它們潛移默化地融入每一位觀眾的心中。

出產(chǎn)汾酒的山西杏花村,，有著6000多年的釀酒歷史,，是中國酒文化的源頭之地。伴隨著“行走的汾酒”,，博大精深的中國白酒文化,，正以一種全新的面貌示人——更貼近日常生活,，更加接地氣。

▲現(xiàn)場展示的海南非遺文化與特色產(chǎn)品（左右滑動可查看更多）

而上面這些讓現(xiàn)場觀眾直呼“愛了”的小物件,，正是“行走的汾酒”特意定制的文創(chuàng)產(chǎn)品,。如果說，懂酒的人從一瓶清香汾酒就能品出悠久的汾酒與杏花村文化,；那么更多的大眾則是從這些新鮮有趣的小創(chuàng)意里,，開始了與汾酒文化的第一次邂逅。

不信,，你看現(xiàn)場那些融入汾酒設(shè)計元素的手機殼,、唇膏、腮紅,、馬克杯等周邊產(chǎn)品,，剛一亮相就成功圈粉了一大波年輕“汾絲”。為了得到這些小物件,，現(xiàn)場觀眾表現(xiàn)出了超強的積極性,，上演了一場“搶位戰(zhàn)”，文創(chuàng)區(qū)一度大排長龍,，汾酒周邊產(chǎn)品的受歡迎程度可見一斑,。

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騎樓+杏花樹+非遺工藝，這是一個“杏花新村”,？

“本來應(yīng)該是我們先去到汾酒的發(fā)源地杏花村,，在感受完6000多年的釀酒歷史與文化后，再迎接汾酒的到來,，但現(xiàn)在流程顛倒過來,，似乎更加奇妙，我們已經(jīng)搶先一步感受到了汾酒與杏花村的文化和精神”,，海南省作家協(xié)會副主席王雁翎表示,。

▲海南省作家協(xié)會副主席王雁翎

之所以會有這樣的感慨，是因為現(xiàn)場處處洋溢著獨特而厚重的杏花村文化：大到“騎樓”,，小到“得造花香”牌匾,，在海南的嘉賓與觀眾看來，這就是一個富有汾酒特色的“杏花新村”,。

代表了杏花村文化的杏花祝愿樹,，也在現(xiàn)場同步亮相。杏花樹上掛滿了汾酒集團領(lǐng)導(dǎo),、汾酒經(jīng)銷商,、三亞當?shù)叵M者等多個群體對于汾酒的期望和美好祝愿。當枝頭上滿滿的許愿牌隨風(fēng)飄動,，這棵杏花樹仿佛被賦予了嶄新的生命力,。

▲杏花樹上掛滿了“汾絲”留言（左右滑動可查看更多）

而在距杏花樹不遠的地方,，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承至今的汾酒古法釀造工藝也在現(xiàn)場展示,。汾酒釀造歷史可以一直追溯到6000年前的仰韶文化時期,，以“清蒸二次清、固態(tài)地缸分離發(fā)酵”的釀造工藝標準聞名,。在此次活動中,，它也作為山西非遺的名片，與來自海南的非遺文化展開現(xiàn)場交流,。

活動現(xiàn)場，觀眾與嘉賓在欣賞汾酒古法釀造工藝開釀儀式的同時,，也深刻感受了一把原漿酒的魅力,。

此外，為了這次與海南的相遇,，汾酒在杏花村點燃火炬,。這支象征著“中國酒魂”6000年血脈傳承的火炬，一路傳遞,，來到海南,，帶著汾酒的品質(zhì)與文化魅力，觸達萬千消費者,。

不難發(fā)現(xiàn),，與其他文化巡展活動不同，“行走的汾酒”的“務(wù)實”讓人驚嘆,。博物館里的文物,、杏花樹、杏花村獨特建筑等,，都被一一搬到活動現(xiàn)場,，為的就是更真實、更具象地呈現(xiàn)悠久的汾酒與杏花村文化,，使其在全國消費者心中留下深刻印象,。

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汾酒走進海南，讓“文化長板”更長,？

“汾酒與海南,，雖然在地理位置上各居南北、遠隔千里,，但改革精神與改革文化的強烈共鳴,，卻將二者緊緊聯(lián)系在一起”，中國酒類流通協(xié)會會長王新國在致辭中表示,。

興之所至,，王新國還為在現(xiàn)場賦詩一首：“行走汾酒喜入瓊,，一路清香杏花風(fēng)。結(jié)交天下眾朋友,，點點滴滴見真情,。”

當“行走的汾酒”走進海南這個極具人文氣息的地方,，文化的碰撞無疑成為關(guān)注的焦點,。

▲汾酒集團總經(jīng)理、汾酒廠股份公司董事長譚忠豹傳遞火炬

汾酒集團專職黨委副書記,、副董事長劉衛(wèi)華認為,，“行走的汾酒”來到海南，將是文化的傳播與推廣,、交流與共鳴,，也是市場的建設(shè)與發(fā)展、推進與遠行,。

▲汾酒集團專職黨委副書記,、副董事長劉衛(wèi)華

實際上，為迎接這場跨越千里的相遇,，精心設(shè)計的“黎族打柴舞”和“黎族民歌”——海南兩大非遺項目也同臺亮相,，與同樣有著“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”身份的汾酒古法釀造工藝形成共鳴，一場文明的“對話”由此展開,。

“從某種角度來說,，汾酒文化之所以具有強大的生命力，能夠穿越數(shù)千年歷史長河而生生不息,，正是因為它善于創(chuàng)新,，勇于變革，在改革中實現(xiàn)了自我的升華發(fā)展,?！闭缰袊êＤ希└母锇l(fā)展研究院副院長張飛所言，文化作為汾酒的“長板”,，一直是其品牌影響力不斷擴大的強有力支撐,。

▲中國（海南）改革發(fā)展研究院副院長張飛

當汾酒走進海南，無論是“杏花村”的再現(xiàn),，還是其文創(chuàng)產(chǎn)品的受歡迎,，都將加深其在海南消費者心中的文化形象。而隨著“行走的汾酒”活動影響力的擴大,，汾酒與杏花村文化有了新的傳播方向與傳播方式,，汾酒的“文化長板”更長。

▲汾酒集團董事,、黨委委員,，汾酒廠股份公司總經(jīng)理常建偉向王雁翎贈書

當前,，汾酒正迎來“三年改革”收官的關(guān)鍵期，統(tǒng)一思想,，堅定信心成為集團上下的共識,，而千年文化的成功創(chuàng)新與圈粉，正是汾酒內(nèi)部與經(jīng)銷商隊伍堅定信心的強心劑,，也是品牌張力的有效保障,。

正如汾酒集團董事、黨委委員,，汾酒廠股份公司總經(jīng)理常建偉所說,，“汾酒‘三年目標’不是終點，而是汾酒偉大復(fù)興的一個起點,?！弊屛幕@塊“長板”更長，是實現(xiàn)汾酒偉大復(fù)興的必由之路,。