南唐乾德五年（964）一個秋夜,，后主李煜派顧閎中和周文矩兩位畫院待詔，潛入當(dāng)時(shí)朝廷重臣韓熙載的府上,，詳盡地將當(dāng)晚的那場夜宴全程以及整個場面繪成紀(jì)實(shí)長卷呈給李煜,。

這便是名傳千古的《韓熙載夜宴圖》。

《韓熙載夜宴圖》,，畫全長三米,，共分“聽樂”“觀舞”“休憩”“清吹”“宴歸”五段，每一段畫面以屏風(fēng)相隔,。五幅連環(huán)組畫放在一起,，描繪了韓熙載與一群好友、舞伎會宴娛樂的情景,，逼真程度即便在千年之后,，觀之仿佛還能聽見觥籌交錯，歌聲裊裊,。

公元2019年,，漢醬135BC橫空出世，致力展示東方美學(xué)的神韻,，倡導(dǎo)雅度有致的新中式生活主張,，并定制中國雅度盛宴，詮釋對醬香雅韻的理解,。

以《韓熙載夜宴圖》為原型創(chuàng)制的歌舞表演節(jié)目,，便是中國雅度盛宴的重要篇章。

10月26日,，漢醬135BC中國雅度盛宴行至珠海,，在這個浪漫的城市，再度以《韓熙載夜宴圖》釋盡醬香至雅,，繪就雅度寫意,。

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從《韓熙載夜宴圖》說起

顧閎中將《韓熙載夜宴圖》巧妙地分為五部分，每部分間既獨(dú)立又連貫,。

“賞樂”一節(jié)中,，每一個人物的精神和視線，都集中到了彈琵琶的女子身上,。從人們斂聲屏氣的癡迷神情中,，我們仿佛聽到了從這彈奏琵琶的纖手間,，流淌出的一串串美妙而清脆的音符。

“觀舞”則描繪的是舞姬王屋山,，為眾人獻(xiàn)舞的場景,。姑娘跳的是綠腰舞，只見身著天藍(lán)色長袖舞衣的她,，側(cè)頭低眉,。微微抬起的右腳正要踏下去，配合著背后的雙手,，正要從下而上向兩邊分開,，表情極盡含蓄嫵媚。

此節(jié)中,，韓熙載脫去了外袍,，挽起雙袖，賣力地?fù)艄陌槲?，清脆的鼓聲將整個夜宴的氣氛推到了極致,。

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“小憩”一節(jié)，描繪的是韓熙載中場休息的場景,。旁邊一侍女托來茶點(diǎn),，另一侍女拿著簫、笛和琵琶,，準(zhǔn)備這下半場的狂歡,。畫中的火燭已燃至一半，也預(yù)示著夜宴時(shí)間已經(jīng)過半,。

“清歡”一節(jié)人物疏密有致，樂伎們的吹奏動作中,，使人感到高亢,、豐富的管樂和聲，調(diào)動了欣賞者的情緒,。

奏樂的女伎們排成一列,，參差婀娜，各有不同的動態(tài),，統(tǒng)一之中顯出變化,，似乎畫面中彌漫著清澈悅耳的音樂。連狀元舒雅也加入了奏樂的行列,，打起了牙板,。

及至“宴歸”，賓客們一一散去,，有依依不舍的,，還在與女伎們談心調(diào)笑,。

縱觀全卷，此畫布局有起有伏,，情節(jié)有張有弛,，尤其人物神態(tài)刻畫栩栩如生，真實(shí)再現(xiàn)了這場夜宴的原貌,。同時(shí),，因?yàn)榇司韮?nèi)容豐富，涵蓋了家具,、樂舞,、衣冠服飾、禮儀等各個方面,，成為研究中國古代繪畫,、傳統(tǒng)服飾、民族音樂以及古代人文生活藝術(shù)具有極高的參考價(jià)值,。

這也是中國雅度盛宴選擇《韓熙載夜宴圖》的重要原因,，其間笙歌、漫舞,、言笑,、舉止無一不透露著五代時(shí)期文人墨客的風(fēng)情雅意，和漢醬135BC所倡導(dǎo)的“雅度”美學(xué)十分契合,，而通過《韓熙載夜宴圖》營造的雅度氛圍,，也讓在場嘉賓深刻體會到了漢醬135BC傳遞的“至雅”價(jià)值觀。

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在嶺南說“雅”

據(jù)云酒·中國酒業(yè)品牌研究院高級研究員,、茅臺研究院市場營銷研究中心特聘專家,、正一堂戰(zhàn)略咨詢機(jī)構(gòu)董事長、正一優(yōu)供商貿(mào)有限公司董事長楊光介紹,，2019年1月,，鹿鳴薈首度亮相德州，千元醬香崛起,；3月,，中國雅度盛宴驚艷成都春糖，釋盡醬香至雅,；9月,，登陸中原首府鄭州，盡顯引領(lǐng)本色,。2020年7月,，回家茅臺，笑看酒業(yè)風(fēng)云；9月,，再臨鄭州,，繪就雅度寫意。

▲云酒·中國酒業(yè)品牌研究院高級研究員,、茅臺研究院市場營銷研究中心特聘專家,、正一堂戰(zhàn)略咨詢機(jī)構(gòu)董事長、正一優(yōu)供商貿(mào)有限公司董事長楊光

“10月,，韻起珠海,，新中式生活美學(xué)，自此關(guān)乎浪漫,。”

在《中國詩詞大會》七夕特別節(jié)目冠軍陳曦駿看來,，名士風(fēng)度是古時(shí)文人雅士追求的人生境界的極致，而嶺南自古以來便名士輩出,，首屈一指的便是蘇東坡,。

哲宗紹圣元年（1094），蘇東坡接連被貶,，最終流放嶺南,，“責(zé)授建昌司馬，惠州安置,，不得簽書公事,。”

未曾想,，年近六旬的蘇東坡卻愛上了嶺南,，在這里吃得好“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”,；睡得好“報(bào)道先生春睡美,，道人輕打五更鐘”；還找到了“偶像”,，“只淵明,，是前生。走遍人間,，依舊卻躬耕?！碧K東坡寫下了100多首《和陶詩》,，完成了從文人到哲人的蛻變。

▲《中國詩詞大會》七夕特別節(jié)目冠軍陳曦駿

東坡的灑脫俊逸自是名士風(fēng)流,，然而,，陳曦駿卻認(rèn)為，此番漢醬135BC行至嶺南，還有著別樣的“雅”意,。

《詩大序》：“雅者,，正也，言王政之所廢興也,?！薄对娊?jīng)》中的“雅”，是周王朝直轄地區(qū)的音樂,，即所謂正聲雅樂,，是宮廷宴享或朝會時(shí)的樂歌，多是貴族文人的作品,。

在此基礎(chǔ)上,，陳曦駿認(rèn)為，穿越千年,，漢醬135BC中國雅度盛宴讓“我有嘉賓,，鼓瑟吹笙”的“雅”意，再度降臨嶺南大地,，具有名正,、文正、禮正等三重意味,。

漢醬135BC傳承2000年的漢武文化,，以傳統(tǒng)茅臺醬香核心技藝釀造，方才成就其千元醬香的高端定位,；而中國雅度盛宴則以“雅”之意向,，無論是在聲名地位、文學(xué)辭意,、傳統(tǒng)酒禮等各個方面均與傳統(tǒng)“雅”文化完美契合,，方才成就了漢醬135BC“一鳴驚人”的市場局面。

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前三季度大增95%

楊光在中國雅度盛宴上透露,，上半年漢醬135BC同比增長65%以上,；前三季度，市場增長率更是高達(dá)95%以上,。

這是“以初心敬匠心,，以雅度敬時(shí)代”的結(jié)果。

對于漢醬135BC,，2020年是基礎(chǔ)年和制度年,。作為貴州茅臺酒股份有限公司出品的產(chǎn)品，2019年首年運(yùn)營,，單品即過億,，榮獲貴州茅臺醬香酒漢醬酒“單項(xiàng)品牌貢獻(xiàn)獎”。如今的漢醬135BC，已經(jīng)是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的中國雅度文化集大成者,，千元醬香價(jià)值標(biāo)桿,。

楊光這樣總結(jié)漢醬135BC走過的這兩年：一路走來，漢醬135BC的每一步,，都付出了艱辛努力,，每一步都精彩絕倫，“爆點(diǎn)市場初具雛形,，點(diǎn)線面成小氣候,；雅度文化引領(lǐng)，營動銷成新境界”,。

在此基礎(chǔ)上,，楊光強(qiáng)調(diào)，“雅度,，是最好的印記,，它忠實(shí)記錄了漢醬135BC走過的足跡，也給漢醬135BC未來的發(fā)展提供啟示”,。

在楊光看來,，茅臺文化跨越時(shí)空界限，讓極具歷史神韻的漢醬135BC自帶流量和高光,。而未來,，漢醬135BC仍將致力于千元醬香的價(jià)值探索，深挖中國雅度文化源遠(yuǎn)流長,，盡顯引領(lǐng)者的本色,。