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文 | 云酒團(tuán)隊(duì)(ID:YJTT2016)


“來(lái)自中國(guó)的好酒,,也終將為世界所品嘗?!?/span>


4月3日,,“醬世之寶,醞勢(shì)而生——中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)與寶醞名酒戰(zhàn)略合作暨仁懷醬香酒·寶醞酒品牌發(fā)布會(huì)”上,,寶醞集團(tuán)創(chuàng)始人,、董事長(zhǎng)兼總裁李士祎如是說(shuō),。


云酒頭條(微信號(hào):云酒頭條)現(xiàn)場(chǎng)了解到,這場(chǎng)發(fā)布會(huì)上,,寶醞集團(tuán)聯(lián)合仁懷酒投集團(tuán)推出了寶醞酒品牌系列產(chǎn)品,,分別是漢醞、唐醞,、宋醞以及寶醞醬酒,,并上演了一場(chǎng)極具文化內(nèi)涵、彰顯文化張力和傳統(tǒng)美學(xué)的文化盛宴,。


這是一場(chǎng)怎樣的文化盛宴,?又透露出了寶醞集團(tuán)什么樣的戰(zhàn)略新布局?



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“玩兒”出花樣的文化盛宴


進(jìn)入活動(dòng)區(qū)域,,一股復(fù)古美學(xué)氣質(zhì)迎面而來(lái),。卷軸樣式的簽到區(qū),以典雅紅為背景主色,,與之相對(duì)的是“寶醞名酒”外觀形狀的門(mén),,門(mén)口地面飄著干冰,營(yíng)造出了一種煙霧繚繞的氛圍,。



長(zhǎng)約40米的序廳,,以不同朝代的審美風(fēng)格設(shè)置不同的區(qū)域,黑紅云紋漢帛,、唐敦煌壁畫(huà),、宋青綠山水,分別呈現(xiàn)了漢,、唐,、宋等三個(gè)朝代的酒宴場(chǎng)景,與新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)相呼應(yīng),,形成了內(nèi)在關(guān)聯(lián),。


內(nèi)場(chǎng)的布置,與序廳的整體氛圍一脈相承,,透著典雅,、古韻。


發(fā)布會(huì)由一段“寶醞名酒《特別呈現(xiàn)》”文化IP紀(jì)錄片剪輯拉開(kāi)了序幕,,著名主持人郎永淳帶領(lǐng)與會(huì)嘉賓,,進(jìn)入一場(chǎng)穿梭千年的美酒和文化盛宴。


▲王新國(guó)


中國(guó)酒類流通協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王新國(guó)在致辭中表示,,寶醞集團(tuán)秉承創(chuàng)新與跨越思維,,逐步掌控上游、把控渠道,、影響終端,,成為塑造和傳播中國(guó)酒文化的排頭兵和中堅(jiān)力量,。


某種程度上來(lái)說(shuō),消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同,,就是接受了品牌蘊(yùn)含的文化價(jià)值,。品牌的傳播就是文化價(jià)值的傳播,酒行業(yè)內(nèi)尤是如此,。


▲郎永淳


郎永淳在主持中提到,,寶醞集團(tuán)是以國(guó)際視野、當(dāng)代表達(dá),,向世界,、向消費(fèi)者傳遞中國(guó)醬香酒以及中國(guó)美學(xué)與文化。中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)與之相謀相合,,達(dá)成了戰(zhàn)略合作關(guān)系,。


中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)中國(guó)酒文化專項(xiàng)基金主任委員王磊表示,中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì)以保護(hù)和傳承華夏文化,、祖國(guó)文化遺產(chǎn)為己任,,酒文化是中華文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成,寶醞集團(tuán)與華夏文化遺產(chǎn)結(jié)盟,,表現(xiàn)了創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)高度的文化自覺(jué)和使命擔(dān)當(dāng),。



值得關(guān)注的是,寶醞名酒在正式發(fā)布寶醞酒系列產(chǎn)品之前,,為與會(huì)嘉賓播放了一段極具質(zhì)感的廣告片,,通過(guò)紀(jì)錄片的手法,結(jié)合傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá),,呈現(xiàn)出了不一樣的美感,。


中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)甘權(quán)認(rèn)為,寶醞集團(tuán)與中國(guó)華夏文化遺產(chǎn)基金會(huì),,以及聯(lián)合仁懷酒投集團(tuán)推出仁懷醬香酒寶醞酒品牌,,是從歷史文化入手,打造文化品牌,,做文化醬香酒的倡導(dǎo)者,,給酒行業(yè)帶來(lái)了全新的想象空間


▲甘權(quán)


此外,,著名文化學(xué)者,、《百家講壇》主講老師王立群從歷史人物的角度闡釋了中國(guó)酒文化,極大地豐富了寶醞酒的文化內(nèi)涵,。


▲王立群


消費(fèi)升級(jí)下,,消費(fèi)者對(duì)品牌、品質(zhì)產(chǎn)生了更高的要求。在這一過(guò)程中,,消費(fèi)者會(huì)重塑對(duì)白酒的認(rèn)知,建構(gòu)新的審美選擇與價(jià)值觀選擇,。立足歷史文化,、打造文化醬酒的寶醞集團(tuán),已然洞悉了加強(qiáng)與消費(fèi)者互動(dòng)的方式,。



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品質(zhì)+運(yùn)營(yíng),,決定品牌發(fā)展之道?


“后疫情時(shí)代,,屬醬香風(fēng)流,。”貴州省仁懷市市長(zhǎng)汪能科在致辭中表示,。


▲汪能科


就2021春季糖酒會(huì)上的醬酒火爆形勢(shì)而言,,當(dāng)下醬酒已經(jīng)占據(jù)了中國(guó)酒業(yè)的C位,將為醬酒市場(chǎng)帶來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的消費(fèi)紅利期,。若想吃到這一紅利,,就要增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)醬酒品類的信任,著重從高品質(zhì)上下足功夫,。這就需要醬酒企業(yè)堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,,保障品牌、產(chǎn)品都能健康,、有序發(fā)展,。


云酒·中國(guó)酒業(yè)品牌研究院高級(jí)研究員、正一堂戰(zhàn)略咨詢機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)楊光在演講中表示,,醬香熱已經(jīng)從潮流到主流,,呈現(xiàn)出了規(guī)模化擴(kuò)張與加速度增長(zhǎng)兩個(gè)特征,。寶醞與仁懷醬香酒的戰(zhàn)略合作,,實(shí)際上是品質(zhì)保證


▲楊光


仁懷市酒文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),、仁懷酒投公司董事長(zhǎng)李武表示,,隨著市場(chǎng)份額不斷向優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品集中,,擁有生態(tài)環(huán)境,、微生物、美酒河,、糯高粱四大核心要素的仁懷醬香酒,,將逐漸占據(jù)中高端白酒市場(chǎng)的主流地位,形成強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)先的產(chǎn)品集群和產(chǎn)業(yè)集群


▲李武


如此,,寶醞酒天然就具備了高品質(zhì)基因,。


在寶醞集團(tuán)看來(lái),決定一個(gè)品牌能否成功,,品質(zhì)為基礎(chǔ),、運(yùn)營(yíng)是關(guān)鍵。當(dāng)下,,醬酒市場(chǎng)格局遠(yuǎn)未形成,,醬酒品類存在著重大的新品牌創(chuàng)設(shè)的機(jī)會(huì)。依托好品質(zhì)與超強(qiáng)的運(yùn)營(yíng)能力,,加之立體化的核心團(tuán)隊(duì)以及資本助力,,必將打造出真正意義上的品牌。


云酒·中國(guó)酒業(yè)品牌研究院高級(jí)研究員,、智邦達(dá)咨詢機(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)張健表示,,寶醞集團(tuán)做好品牌是具有三個(gè)基因:一是高度專業(yè)化的團(tuán)隊(duì);二是仁懷醬香酒的優(yōu)異品質(zhì),;三是“寶醞”之名,,一個(gè)好的品牌名稱對(duì)其發(fā)展而言是事半功倍的


▲張健



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文化+品質(zhì),,寶醞酒的雙輪驅(qū)動(dòng),?


李士祎認(rèn)為,中國(guó)酒行業(yè)進(jìn)入了“醬世”,,醬酒的火熱,,背后依托的是不斷升級(jí)的消費(fèi)能力。


李士祎


發(fā)布會(huì)上,,李士祎首次解讀了“寶醞”這一品牌名稱,。他表示,寶醞即珍貴的酒,?;谶@一品牌內(nèi)核與根基,寶醞推出的產(chǎn)品,,必然要保證品質(zhì),。


針對(duì)新品的外觀,李士祎也進(jìn)行了詳細(xì)解說(shuō),。


寶醞酒朝代系列,,極具傳統(tǒng)美學(xué)氣質(zhì)?!岸Y,、寶,、美”是其設(shè)計(jì)三要素。青銅器是古代皇家禮器,,是中華文明的核心符號(hào),,漢醞、唐醞,、宋醞器型都源自青銅器,,致敬文化之禮,而酒文化在當(dāng)今仍然傳承和承擔(dān)著“禮”的內(nèi)涵,。


▲左右滑動(dòng)查看更多

三款產(chǎn)品瓶身豎條紋靈感來(lái)自于國(guó)寶四羊方尊,腰封復(fù)原各朝代經(jīng)典紋飾,,比如唐醞的寶相花纏枝紋,,均出自不同的國(guó)寶文物,寓意寶醞酒蘊(yùn)藏文化之寶,。不同的朝代采用不同的經(jīng)典色來(lái)表達(dá)文化之美,,唐醞之金描繪氣象盛唐,宋醞之天青,,雨過(guò)天清云破處,,重現(xiàn)大宋之雅。而寶醞醬酒采取了兩種主色調(diào),,分別是中國(guó)紅與星空藍(lán),,器形來(lái)自傳國(guó)玉璽,中間是如意的形狀,,寓意好運(yùn),。


而酒體的風(fēng)格經(jīng)中國(guó)酒業(yè)泰斗季克良領(lǐng)銜的仁懷醬香酒團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)勾調(diào),寶醞宋醞酒·10溫潤(rùn)典雅,,寶醞唐醞酒·20醇香華美,,寶醞漢醞酒。30莊重醇厚·寶醞醬酒的風(fēng)格則比較追求現(xiàn)代醬酒風(fēng)格,,純美愉悅,,和美甘潤(rùn)。


李士祎表示,,要圍繞醬酒消費(fèi)熱潮,,打造多元化消費(fèi)場(chǎng)景,通過(guò)跨界新做法,,以酒載道,,傳遞寶醞酒的技藝價(jià)值、大師價(jià)值以及文化價(jià)值,。



中國(guó)酒業(yè)泰斗季克良的弟子,、全國(guó)白酒工藝大師嚴(yán)臘梅代表季克良和仁懷醬香酒專家團(tuán)隊(duì)發(fā)表演講,高度認(rèn)可寶醞酒的兩大內(nèi)涵:品質(zhì)內(nèi)涵與文化內(nèi)涵。


▲嚴(yán)臘梅


優(yōu)質(zhì)的主糧,、傳承古法釀造技藝,、小批量勾兌,組合成了寶醞酒的品質(zhì)內(nèi)涵,;以酒為媒,,將漢、唐,、宋的歷史文化融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì),,以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)文化古韻,賦予了寶醞酒文化內(nèi)涵,。


消費(fèi)者對(duì)酒的需求來(lái)自兩個(gè)層面,,即理性需求與感性需求。前者落實(shí)在品質(zhì)上,,要讓消費(fèi)者“喝得舒服”,;后者體現(xiàn)在文化上,要令消費(fèi)者感受到品牌文化的獨(dú)特性,。


可以說(shuō),,酒類市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的當(dāng)下,品質(zhì)與文化是競(jìng)爭(zhēng)的根本,。


品質(zhì)為文化背書(shū),,文化為品質(zhì)賦能。寶醞集團(tuán)正在做的,,恰恰就是以品質(zhì)與文化為雙輪驅(qū)動(dòng),,以此實(shí)現(xiàn)相互協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)力,。



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“來(lái)自中國(guó)的好酒,,也終將為世界所品嘗”


回到之前李士祎所說(shuō)的這句話,可以看出,,寶醞集團(tuán)要做的實(shí)際上是打造世界語(yǔ)境下的中國(guó)白酒,。


近年來(lái),隨著傳統(tǒng)文化復(fù)興以及走向世界,,引發(fā)了國(guó)貨的崛起,。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)的增強(qiáng),酒行業(yè)的格局也發(fā)生了變化,。


在李士祎看來(lái),,中國(guó)白酒的崛起是中國(guó)醬酒的崛起所帶動(dòng)的。而這里的“崛起”,,指的是在國(guó)際上崛起,。事實(shí)上,,醬酒語(yǔ)言與威士忌語(yǔ)言、葡萄酒語(yǔ)言是統(tǒng)一的,。多年的葡萄酒教育,,讓消費(fèi)者接受了產(chǎn)地、風(fēng)土,、產(chǎn)區(qū),、年份、原料等核心概念,。


“蘇格蘭的威士忌,,法國(guó)的干邑,葡萄酒的波爾多和勃艮第,,今天的茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒……好酒有著一樣的密碼:自然恩賜的風(fēng)土,、傳統(tǒng)與匠心的釀造、時(shí)光陳釀的魅力,。”而這種由醬酒所激發(fā)出來(lái)的統(tǒng)一表達(dá),,會(huì)為醬酒消費(fèi)帶來(lái)真正的爆發(fā),。


▲彭洪


廣東省酒類行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)彭洪表示,廣東市場(chǎng)的國(guó)際化程度較高,,醬酒在廣東市場(chǎng)的發(fā)展,,其實(shí)是參與到了世界級(jí)競(jìng)爭(zhēng)之中,河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊玉亮也看好寶醞酒,。


這就在側(cè)面證實(shí)了,,醬酒確實(shí)應(yīng)該被置于世界語(yǔ)境下發(fā)展。寶醞集團(tuán)的這一理念,,就是要將醬酒推向更加廣闊的舞臺(tái),,強(qiáng)調(diào)與放大醬酒被忽視了的國(guó)際化基因。


值得注意的是,,寶醞集團(tuán)在突出這一特性時(shí),,緊緊地抓住了根脈,選擇了從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),。

中國(guó)文化滲透于酒中,,酒可以說(shuō)是一種文化產(chǎn)品。在其發(fā)展過(guò)程中,,文化的傳遞與溝通,,或?qū)⒊蔀橹餍伞@钍康t表示,,寶醞集團(tuán)致力于做文化醬酒的領(lǐng)導(dǎo)者,,打造以文化為核心內(nèi)涵的高端醬香品牌,,用新國(guó)風(fēng)的表達(dá)方式,觸及新消費(fèi)圈層,,由古及今,,傳達(dá)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和美學(xué)。


從寶醞酒系列中,,確實(shí)可以看到漢,、唐、宋等不同朝代的氣象,,而這正是中國(guó)人的文化底氣,,中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了中國(guó)酒靈魂。

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