“何謂文明,？”

“在風土中尋找文化價值的回歸，在變遷中探索文明‘馥興’的源流……在這方地域的本色里,，去感受古老湘西散發(fā)的人文本真?！?/span>

4月16日,，由湖南省博物館主辦，中國國家地理·國酒地理,、酒鬼酒股份有限公司承辦的“醉·湘西——山水人文影像展”在湖南省博物館開幕,，開幕儀式上，酒鬼酒與湖南省博物館宣布達成戰(zhàn)略合作,。

作為湖南省博物館首次地域性文化展,，“醉·湘西”是酒鬼酒與湖南省博物館系列合作的開篇之作，也是酒鬼酒與湖南省博物館,、中國國家地理雜志三方跨界合作的成果,。

站在湖湘文明溯源的起點，酒鬼酒不僅以一場影像展回答了湖湘底色中的“人文本真”,，也實現(xiàn)了酒鬼酒以文化品牌之力助力中華文化傳承的初衷,，踐行大國品牌“馥興”中華文化的使命。

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為什么是“醉·湘西”,？

中糧酒業(yè)副總經(jīng)理、酒鬼酒公司副董事長鄭軼在開幕式上表示,，“‘醉·湘西’是反映近百年來湖南湘西山水,、人文、變遷的影像展,?！?/span>

而“醉”字，不僅是湖南人對湘西的感覺,、感受和感情,，也是八方來客對湘西觀感的記錄。

細細來看，整個展覽分為“觀山河·見天地”“知人文·重傳承”“品變遷·尋見證”三個單元,，全方位的展示湘西的自然,、人文、變遷之美,。

展覽遴選65件知名攝影師作品,，12幅（件）珍貴藝術品，并結(jié)合儺面具,、花帶,、蠟染、木版年畫等31件（條）實物展品,，緊扣湖湘底色,，以影像呈現(xiàn)過往、記錄當下,，帶領觀眾探尋每個人心中的湘西,。

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這其中既有大師沈從文的1934年回鄉(xiāng)途中為張兆和所做的珍貴手稿，寥寥幾筆,，對愛人,、對故鄉(xiāng)的深情厚誼力透紙背；也有鬼才黃永玉在2007年專為酒鬼酒而作的國畫《鄉(xiāng)酒杯寬》,，畫中十人神態(tài)各異,，或坐或臥，或舉杯狂歡,，或倒地而眠,，酣暢淋漓地反映了湘西人勞動后酒足飯飽的生動場景；還有《鬼吹燈》插圖作者,、青年藝術家文娜為展覽創(chuàng)作的專屬手繪酒瓶……

▲黃永玉專門為酒鬼酒所作的《鄉(xiāng)酒杯寬》巨幅真跡

以“山為筋骨,、水為血脈”，從武陵到雪峰,，從澧水到沅江,，湘西的山川風光、民俗風情,、地理物產(chǎn),、民族和諧，猶如畫中詩,、詩中畫化作一幅卷軸,，通過三個單元，逐步在觀眾眼前鋪開,，領略湘西的一方山水和別樣的風土人情,。

除影像圖片展之外,，“醉·湘西”還包含非遺實物展區(qū)和藝術創(chuàng)作互動區(qū)，通過印最美情話,、帶非遺回家和酒瓶大涂鴉等極其豐富的互動環(huán)節(jié),，讓觀眾能更近距離的欣賞湘西，觸摸湘西,，體驗湘西,。

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“追尋者”酒鬼酒

大多數(shù)人對湘西和酒鬼酒的認識，都是從沈從文的《邊城》開始的,。正如沈從文當年在《邊城》中寫道：“凡有桃花處必有人家,，凡有人家處必可沽酒?！?/span>

世居于此的土家族,、苗族、侗族,、瑤族,、白族兒女歷來深諳釀酒之道?？v使每個民族都保有各自獨特的語言,、習俗、服飾,、建筑,，但馥郁文化釀造出湘西的獨特酒俗、民俗,，讓“無酒不成歌,，無酒不成席”的傳統(tǒng)在湘西蓬勃生長。

從湘西這片土地上汲取養(yǎng)分,，進而成長為白酒行業(yè)獨具文化個性的品牌之外,，酒鬼酒本身也作為湘西變遷的一部分，反哺著這片水土,。

從這一角度來看,，酒鬼酒通過深入挖掘湘西傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的精粹，將其融入品牌肌理,，讓湘西文化成為品牌最有利的加持的同時,，酒鬼酒也成為了弘揚與傳承湖湘文明的載體。

▲鄭軼

鄭軼表示,，發(fā)掘湘西在地文化、講好民族品牌故事,、彰顯中華民族品牌的文化自信,，是酒鬼酒始終堅持做文化品牌的初衷,，是湘酒賦予酒鬼酒的時代使命與責任。

2020年9月,，沈從文誕辰118周年之際,，中國國家地理和酒鬼酒組織了以“馥約湘西·重走大師路”為主題的攝影采風活動。酒鬼酒帶著7支筆,、20余臺相機,，循著沈從文1934年回鄉(xiāng)探親的路線，以攝影的美學藝術,，見證沈從文筆下湘西的發(fā)展與變遷,，踏上了一場地理空間上、文學歷史上和精神意義上的原鄉(xiāng)之旅,。

因此,，“醉·湘西”不僅是湖南省博物館、中國國家地理與酒鬼酒共同發(fā)起的反映近百年來湖南湘西山水,、人文,、變遷的影像展，還是酒鬼酒與中國國家地理共同出版的《重走大師路——沈從文筆下的湘西百年變遷》一書的采風成果展現(xiàn),，代表著酒鬼酒對湘西百年變遷的追尋,。

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湘西的回歸，酒鬼酒的回歸

鄭軼透露,，以文化為內(nèi)核,，以跨界為橋梁，酒鬼酒還將與湖南省博物館,、中國國家地理的強強聯(lián)合,，共同承擔起傳承中華文化、弘揚湖湘文化的重任,。

在活動現(xiàn)場,，湖南省博物館黨委書記、館長段曉明,，酒鬼酒股份有限公司黨委副書記,、董事、副總經(jīng)理（主持工作）程軍分別代表省博,、酒鬼酒達成雙方戰(zhàn)略合作協(xié)議,。

未來，酒鬼酒和湖南省博物館將共同致力于湘酒歷史文化共研共創(chuàng),、湘酒發(fā)展共探,、湘酒馥興共振，從文化活動,、展館共建,、文創(chuàng)開發(fā),、公共教育等方面展開合作，將獨特的湖湘文明呈現(xiàn)給大眾,，為湖湘文化的發(fā)展助力,。

酒鬼酒也將和中國國家地理深化戰(zhàn)略合作，繼續(xù)“重走大師路”,，挖掘湖湘文化中的文脈,，共譜湖湘文化的燦爛篇章。

與此同時,，酒鬼酒還會繼續(xù)支持湘西脫貧地區(qū)鞏固脫貧基礎,，以產(chǎn)業(yè)拉動來促進脫貧地區(qū)經(jīng)濟的內(nèi)生發(fā)展，確保脫貧成果可持續(xù),；以品牌文化傳播,、落地推廣等方式解密、傳播湘西文脈,，讓更多人能夠真正了解湘西,、走進湘西，為湘西地區(qū)社會經(jīng)濟文化發(fā)展做出更大貢獻,。

這不僅是酒鬼酒通過一系列的跨界合作,，助推湘西文化價值回歸。進一步思考便不難發(fā)現(xiàn),，作為從湘西大地中走出來的酒鬼酒,，何嘗不是通過這樣的方式，實現(xiàn)自我的回歸,？

事實上,，在白酒行業(yè)中，酒鬼酒本身就是獨特的存在,。古往今來,，在中國白酒版圖中敢稱為“鬼”的，幾乎只有酒鬼酒一個,。同樣,，在白酒品牌中把文化做得最深且文化地域色彩濃厚的，也幾乎只有酒鬼酒一個,。

鄭軼說,，“酒鬼酒正是出自湘西，它在少數(shù)民族文化與中原文化的融合中孕育,，在以黃永玉為代表的文化大家的巧思與妙手中誕生,，湘西的山、水、人情也滋養(yǎng)著酒鬼酒,，為酒鬼酒打上了深刻而獨特的文化烙印,。”

▲青年藝術家文娜為展覽創(chuàng)作的專屬手繪酒瓶

生于湘西,，在少數(shù)民族文化與中原文化中碰撞成長，酒鬼酒自帶湘西的文化底色,。

而酒鬼也非常清楚的知道,，湘西文脈中藏著自己的酒脈。如果進一步了解酒鬼酒,，就會發(fā)現(xiàn)除了標志性的瓶型之外,，酒鬼酒在品牌文化IP打造上，從來都少不了湘西元素,。

縱覽山河,，橫觀人文。無論是冠名《萬里走單騎》,，還是與中國國家地理合作重走大師路,，抑或是與湖南省博物館達成戰(zhàn)略合作，都是酒鬼酒都在不斷地以跨界的形式傳播湘西文化,，拓展品牌文化的深度與高度,，坐實“中國文化酒的引領者”身份。

今年3月,，馥郁香型正式成為中國第11個白酒國標香型,，也成為中國白酒最年輕的香型，對于酒鬼酒而言,，這是一件具有重大戰(zhàn)略意義和深遠歷史意義的大事,。“前濃、中清,、后醬”的獨特風味,，不僅又一次將湘西推向白酒行業(yè)的中央，更給酒鬼酒業(yè)務和品牌的長遠高質(zhì)量發(fā)展打開更廣闊的空間,。

盡管從企業(yè)體量上看,，酒鬼酒仍有著很大發(fā)展空間，但從酒鬼酒的品牌格局與站位來看,，酒鬼酒的品牌傳播陣容,，儼然已是“第一陣營”品牌所呈現(xiàn)的格局。