有一個(gè)經(jīng)典的辯論題目：知易行難還是知難行易,？

從建立認(rèn)知,，到具體實(shí)踐,，有的人從未出發(fā),，有的人半途而止,。比如說，關(guān)于白酒的文化創(chuàng)新與消費(fèi)創(chuàng)新,，如何建立一個(gè)清晰而堅(jiān)定的認(rèn)知,，這是一個(gè)基礎(chǔ)命題；而如何將之貫通于產(chǎn)品,、品牌,、渠道和用戶，統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)的長期行為,，又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),。

在光良身上，我們看到了認(rèn)知：用高品價(jià)比產(chǎn)品,，滿足廣泛大眾的自飲需求,。

在光良身上，我們也看到了實(shí)踐：煙酒店,、食雜店,、社區(qū)店、餐飲店,，下沉三,、四線市場，用終端包圍用戶,。

事實(shí)上,，光良的認(rèn)知，談不上獨(dú)一無二,，光良的實(shí)踐,，也依托于白酒行業(yè)沿用二十余年的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)模式。那么光良是如何在這樣一條“擁擠”的賽道上突圍而出,，成為一個(gè)“樣本”的,？

從認(rèn)知到實(shí)踐，二者之間的鏈接與轉(zhuǎn)化,，或許更值得研究和思考,。

光良首席品牌官老趙說,，有時(shí)候會(huì)覺得挺“委屈”，明知道自己的酒質(zhì)很好,，換一種方式,，完全能賣幾百元，操作路徑也拓寬了,，操作空間也放大了,，“但我知道，這個(gè)不是光良的選擇,?！?/span>

除了知行難易，在路上的專注和堅(jiān)持,，更是不容忽視的關(guān)鍵因素,。《老秦會(huì)客廳》正解光良,，看到“成就”背后的特質(zhì)，發(fā)現(xiàn)“不同”之外的堅(jiān)韌,。