一位釀酒師傅,,能擁有怎樣的人生?一位文化學(xué)者,,能擁有怎樣的感觸,?
中國知名酒史文化學(xué)者薛化松在其長篇小說《大酒師》的后記里提到“保持對生活的追問,有人選擇出現(xiàn)在春日的沙塵里,,有人選擇消失在秋夜的闌珊處,。如同建在淮河碼頭上的雙溝酒廠和古黃河邊上的洋河酒廠,在靜靜的歷史河流之中,總有一些深沉的時刻,,在回旋的余波里久久不能平息,。”
我們或許能夠在薛化松夢筆生花中的文字中找到些許答案,。
當(dāng)「#好酒地理局」想進一步與其溝通時,,他主動說道:“你知道我們蘇北、環(huán)蘇魯豫皖在這一片區(qū)域生活的人,,對于山的印象是什么,?我們對山的記憶,不是形狀與高度,,而是見到山的那一刻的年齡,,以及對大地的重新認識。如同這部小說,,雖紀(jì)實題材,,但風(fēng)云變幻,近200個出場人物,,近四五十萬字的的跌宕故事,,和釀酒一樣,和這片土地一樣,,大部平原,,偶見丘陵。南北交融的釀酒人文,,緩慢,、濃烈、奔放,、內(nèi)斂,、寂寥……”
他以跌宕如酒曲紋理的故事,為那些沉默的和被“隱藏隱匿”的匠人立傳,。時間跨越1890至1980年的激蕩歲月,,以主角“桂生”為主要線索,發(fā)展為幾代釀酒人在洪水,、戰(zhàn)火與時代裂變中,,守護一門技藝、挺立一方產(chǎn)業(yè)的壯闊史詩,。
這遠非一人或一群人的浮沉,,更是一部中國近代食品工業(yè),尤其是釀酒業(yè),,如何在劇變中淬火重生,、完成工業(yè)化轉(zhuǎn)型的深刻切片,。
這便是,《大酒師》——一部個人史詩與產(chǎn)業(yè)史詩交織的磅礴畫卷,,正徐徐展開,。
脫胎于一方水土的磨礪和饋贈
薛化松的《大酒師》,不僅是一部關(guān)于釀酒匠人的史詩,,更是一部解碼地域靈魂,、揭示產(chǎn)業(yè)根基的力作。
書中桂生跌宕的人生,、醴泉酒廠的沉浮,,現(xiàn)實中以我國環(huán)蘇魯豫皖地區(qū)釀酒業(yè)的繁榮,其最深沉的底色與不竭動力,,皆源于這方水土獨特的稟賦,。
蘇北靈秀風(fēng)物之下,,銘刻著深重的歷史創(chuàng)痕,。
南宋杜充掘堤引發(fā)的黃河南泛,讓包括宿遷在內(nèi)的淮北地區(qū),,承受了七百余年洪水的反復(fù)蹂躪,。1680年泗州城徹底沉入洪澤湖底的悲愴,僅是漫長苦難長河中的一個驚心漩渦,。財富,、至親、家園在濁浪中一次次湮滅,,“失去”成為常態(tài),,生存本身即是嚴(yán)酷的考驗。戰(zhàn)爭的烽火,,又為這片土地染上血色,。
▎淮河流域地處中國華中河南與下游華東蘇皖,介于長江和黃河兩流域之間,,是中國稻作農(nóng)業(yè)的重要源頭,。制圖@好酒地理局
然而,正是這反復(fù)的劫難與抗?fàn)?,深刻塑造了流域人群的集體性格:如野草般堅韌不屈的生命力,,在苦難中淬煉出的頑強與豁達,以及面對無常命運時那份深沉而內(nèi)斂的韌性,。
奇跡般地,,在災(zāi)厄的縫隙,興盛的釀酒業(yè)如深扎的根脈,,未曾斷絕,,頑強延續(xù),,成為這片土地精神韌性與生活智慧的活態(tài)象征。
釀酒,,既是謀生之計,,亦是在無常中創(chuàng)造恒常、在苦澀中釀出甘醇的心靈慰藉與生命表達,。
新中國成立后,,水患得到根本性治理,宿遷優(yōu)質(zhì)的地理條件滋養(yǎng)出新的生活和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全新業(yè)態(tài),,成為對這份堅韌的豐厚回饋,。
在那里,“三河兩湖一濕地”織就水韻經(jīng)脈,,縱橫的水網(wǎng)(古黃河,、京杭大運河、淮沭新河,,洪澤湖,、駱馬湖,洪澤湖濕地)構(gòu)成了釀酒的血脈基礎(chǔ),。
制圖@好酒地理局
洪澤湖濕地,,作為江蘇省最大、全國內(nèi)陸淡水濕地前列的國家級自然保護區(qū),,不光涵養(yǎng)水源,、調(diào)節(jié)氣候,還孕育了生物多樣性,。其獨特的生態(tài)價值,,為釀酒提供了不可復(fù)制的自然背景和微生態(tài)支持。
氣候方面,,東南季風(fēng)帶來的暖濕氣流,,不僅塑造了典型的蘇北水鄉(xiāng)柔情,更營造了極其適宜釀酒微生物富集與繁衍的獨特生態(tài)環(huán)境,,空氣中活躍著看不見的“釀酒師”,。
不僅如此,這片水土孕育的黃粘土,,是構(gòu)筑釀酒窖池的理想材料,。數(shù)百年的連續(xù)使用,使窖泥中富集了種類繁多,、功能強大的有益微生物菌群,,它們是產(chǎn)生復(fù)雜香味物質(zhì)的關(guān)鍵,是“窖香”之源,,成就了以洋河,、雙溝為代表的江淮派白酒“甜,、綿、軟,、凈,、香”的獨特風(fēng)格。
圖源@洋河股份
“這玉仙泉,,可是我們醴泉酒的靈魂,。”廠長章捷初見桂生時的自豪宣言,,道破了佳釀與風(fēng)土間緊密相依的奧秘,。桂生面對涓涓泉流時那份莫名的感動,以及暮年重訪時深沉的情結(jié),,皆源于此——這方水土不僅提供釀酒的原料,,更深植于釀酒人的精神世界,塑造了酒的品格與人的風(fēng)骨,。
書中主角桂生坎坷而堅韌的一生,,正是老一輩江淮釀酒匠人在此獨特風(fēng)土上掙扎、扎根,、最終綻放的生命史詩,。宿遷作為“中國酒都”、《大酒師》故事得以展開的宏大舞臺,,其源頭活水,正是這片飽經(jīng)滄桑卻生生不息的土地所賦予的獨特基因,、豐饒物產(chǎn)與堅韌靈魂,。
擁抱科技創(chuàng)新:桂生和釀酒業(yè)的共同生長
薛化松的寫作是具有批判精神的?!洞缶茙煛返纳羁讨?,在于它敏銳捕捉并生動呈現(xiàn)了中國釀酒業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的核心驅(qū)動力——科技創(chuàng)新。
桂生從傳統(tǒng)酒坊學(xué)徒蛻變?yōu)閾肀轮木茙?,醴泉酒廠從小作坊躍升為現(xiàn)代化名酒廠,,乃至新中國釀酒產(chǎn)業(yè)波瀾壯闊的工業(yè)化進程,其轉(zhuǎn)折點與飛躍力,,皆系于此,。
當(dāng)醴泉酒廠迎來第一位年輕技術(shù)員時,新舊世界的碰撞便已注定,。這個“酒坊時代”的“異類”,,在廠長章捷的斡旋下才被桂生勉強接納。沖突隨即爆發(fā):老師傅們對“小破棍兒”(溫度計)嗤之以鼻——老祖宗烤酒幾百年了,,還能讓一根小破棍兒搶了營生,?經(jīng)驗主義與現(xiàn)代科學(xué)的鴻溝赫然顯現(xiàn),。
然而,現(xiàn)實的迫切需求(如糧食緊缺迫使探索新工藝)和無可辯駁的事實(技術(shù)員烤酒出品的穩(wěn)定性),,如同楔子,,撬開了固守的傳統(tǒng)壁壘。
“擺正質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系”——這個決定產(chǎn)業(yè)規(guī)模與品質(zhì)一致性的關(guān)鍵概念,,第一次如此清晰地擺在老師傅們面前,。朝夕相處中,隔閡漸消:釀酒師傅開始傾聽數(shù)據(jù)的語言,,技術(shù)員也嘗試?yán)斫饨?jīng)驗的奧妙,。傳統(tǒng)“口傳心授”的技藝,開始接受科學(xué)方法的檢驗,、量化和優(yōu)化,。這是一個充滿陣痛卻方向堅定的演進歷程。
醴泉酒廠最終經(jīng)歷的“浴火涅槃”與“質(zhì)量革命”,,并在故事高潮問鼎奪魁,,入選“八大名酒”,正是科技賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),、釋放古老技藝新生命力的輝煌成果,。
對桂生、劉昌森們而言,,世界的劇變顛覆了畢生所學(xué),,但對至臻品質(zhì)的永恒追求,成為了他們克服疑慮,、擁抱變革的內(nèi)在動力,。這一轉(zhuǎn)型的成功,既依賴?yán)厢劸平橙碎_放包容的胸懷,,更仰仗背后無數(shù)技術(shù),、科研工作者無聲的探索與堅韌的推動。
《大酒師》通過生動的敘事揭示:釀酒業(yè)乃至所有傳統(tǒng)手工業(yè)的生生不息,,其核心密碼在于——如何在敬畏傳承,、守護精髓的基石上,勇敢擁抱科學(xué),,開鑿創(chuàng)新的泉眼,,讓“匠心”在“科技”的加持下飛得更高更遠。
故事和釀酒業(yè),,皆升華于人格光輝
《大酒師》超越行業(yè)史或人物傳奇的價值,,在于它深刻揭示了:無論是書中蕩氣回腸的故事,還是現(xiàn)實中釀酒產(chǎn)業(yè)穿越周期的演進發(fā)展,,其最動人,、最本質(zhì)的升華力量,,最終凝結(jié)于人格的光輝。這是穿越時空,、照亮產(chǎn)業(yè)傳承之路的永恒火炬,。
▎《大酒師》新書發(fā)布暨歷史文學(xué)研討會在京召開
薛化松以飽含深情的筆觸,塑造了桂生這一不朽的匠人形象,。生于亂世,,飽嘗失親錐心之痛,掙扎于生存邊緣,,桂生的生命卻奏響了一曲不屈的壯歌,。
他從父母身上繼承了待人寬厚、做事肯力,、胸有志氣,、活得有尊嚴(yán)的寶貴品質(zhì)。雖命運多舛,,但他從未低下高貴的頭顱,。
流亡途中,懷中那半塊寄托著釀酒事業(yè)與生命全部熱望的曲塊,,是他不滅的精神圖騰,。歷經(jīng)千辛萬苦,他終成一代酒師,,將生命與靈魂全然融入那氤氳升騰的酒氣之中,。
這種在苦難深淵中堅守人的尊嚴(yán)、在平凡勞作中追尋生命價值的執(zhí)著,,正是最樸實無華也最震撼人心的“英雄主義”,。
這份光輝,并非桂生獨有,。它如酒香般彌漫于書中那個充滿煙火氣的釀酒“江湖”。書中的作坊主們,,性格和經(jīng)驗風(fēng)格不盡相同,,但除了極個別的惡人,每一位都有可取之處,。愛才惜才,、對匠人的尊重,是他們的共同特征,。
在作者筆下,,桂生的干爸兼師傅許九,“雖然精明,,但終歸是一條好漢子,?!彼妓嚫叱疑钪O釀酒之道,,更懂得善待釀酒工人,。每周,他會為酒坊長工提供兩次免費營養(yǎng)加餐,,為夜班工人免費供應(yīng)雞蛋面條夜餐,,逢年過節(jié),也會為工人們提供相應(yīng)的福利,。
予以桂生高度禮遇的賀崇文,,讓自己的兒子拜在桂生門下。日后,,歷經(jīng)波折和不幸,,其子瑾瑜于桂生重逢,在桂生引薦下,,憑著釀酒的本領(lǐng)安身立命,。
另一位東家關(guān)季春“精明且豁達”。臨別之際,,從他口中說出的那句“你桂生師傅能有挑東家的底氣”,,透露了作坊主們對手藝的尊重,于桂生而言,,是一種極高的認可,。
裕興酒坊的東家王洛嘉本是讀書人。父親離世前,,講酒坊托付給他,。為了成全老人家的心愿,棄筆上商的他,,苦心經(jīng)營,,不但挽回了酒坊的頹勢,還講裕興酒坊做成了當(dāng)?shù)刈畲蟮木品?,并在鄰?zhèn)開了分號,。
難能可貴的是,關(guān)于這片土地上的作坊主們,,作者生動刻畫了很多個鮮活的形象——他們都不是完人,,有弱點、有難處,,當(dāng)然更有閃光的品質(zhì),,讀不出一點臉譜化的痕跡。透過不同的酒坊,可以看到一種產(chǎn)業(yè)氛圍,,那是釀酒業(yè)在這片土地上長期繁榮的寫照,。
桂生摯友許謙,兩人出身殊途,,命運各異,,卻肝膽相照,生死與共,?!拔铱噶藰專憔筒挥每笜屃恕迸c“難道就許你為我扛槍,,卻不許我為你們釀造酒了?”的對話,,是亂世中以各自方式守護家園的熱血宣言,,閃耀著超越個人、心系家國的大義與擔(dān)當(dāng),。
值得關(guān)注的是,,在烽火連天的歲月,桂生們利用技藝釀造酒精支援前線,,將個人命運,、產(chǎn)業(yè)價值與國家存亡緊緊相連,這份自覺的奉獻,,亦是人格光輝在民族危難時刻最璀璨的綻放,。
《華夏酒報》原副總編輯徐立棟在閱讀時腦海中浮現(xiàn)的眾多釀酒大師身影,雖非書中人物原型,,卻印證了釀酒行業(yè)代代相傳的魂魄所在——惜才,、尊匠、守信,、堅韌,、擔(dān)當(dāng)。正是無數(shù)個“桂生”身上散發(fā)的這種人格光輝,,匯聚成推動江淮釀酒業(yè)乃至中國釀酒產(chǎn)業(yè)不斷演進,、勇于創(chuàng)新的不竭精神動力。
薛化松所言“重新創(chuàng)造他的前輩”,,其深刻之處,正在于他以小說的形式,,敏銳捕捉,、精心提煉并深情禮贊了這種超越時代、支撐產(chǎn)業(yè)的精神脊梁,。
結(jié)語
《大酒師》絕非僅僅是一部行業(yè)小說,。薛化松以其超乎尋常深厚的史學(xué)功底與深沉的人文情懷,,突破性的完成了一次非凡的產(chǎn)業(yè)發(fā)展敘事。他通過桂生這個血肉豐滿的個體及其所聯(lián)結(jié)的廣闊群像與時代畫卷:
填補了敘事空白:首次以長篇小說的恢弘體裁,,深度書寫了江淮釀酒匠人群體的生命史詩,,填補了該領(lǐng)域文學(xué)表達的空白,是工業(yè)文學(xué)的先鋒代表,。
揭示了產(chǎn)業(yè)根基:深刻闡釋了獨特地理風(fēng)土是釀酒產(chǎn)業(yè)繁榮不可復(fù)制的物質(zhì)根基與精神源泉,。
記錄了轉(zhuǎn)型歷程:生動記錄了科技創(chuàng)新如何作為核心驅(qū)動力,推動中國傳統(tǒng)釀酒業(yè)完成艱難的現(xiàn)代化與工業(yè)化轉(zhuǎn)型,。
禮贊了精神豐碑:濃墨重彩地頌揚了人格光輝是產(chǎn)業(yè)穿越周期,、薪火相傳的靈魂所系與最高價值升華。
薛化松的寫作,,不僅是對歷史的深情回望,,對匠心的崇高致敬,更是對產(chǎn)業(yè)精神血脈的一次深刻梳理與隆重加冕,。他成功地將一個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的百年滄桑,、技術(shù)變革與精神傳承,熔鑄成一部兼具歷史厚重感,、文學(xué)感染力與思想穿透力的佳作,。
走進今日的洋河、雙溝,,無論智能化如何演進,,流水線如何精密,我們依然能清晰感受到:那份對酒香極致的追求,、對技藝近乎虔誠的敬畏,、以及流淌在從業(yè)者血脈中的正直、堅韌,、熱忱與擔(dān)當(dāng),,正與《大酒師》中桂生們的精神一脈相承。這便是薛化松通過《大酒師》為我們揭示的,、連接過去與現(xiàn)在,、照亮產(chǎn)業(yè)未來的不朽密碼。