?7月15日,,“行走的汾酒”2018汾酒文化大巡展來(lái)到河南鄭州,,并在黃帝故里舉行拜祖大典,。
從中國(guó)酒文明發(fā)祥地來(lái)到華夏始祖故里,,汾酒的這次“行走”無(wú)疑具有深刻的文化意義,同時(shí)也再次印證了汾酒獨(dú)一無(wú)二的屬性和地位,。
最干凈,、最純正、最健康,、最文化,,具有“四最”特質(zhì)的汾酒,,為中國(guó)白酒乃至民族傳統(tǒng)品牌的振興回歸,給出了有力答案,。
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汾酒拜祖,,有何寓意?
4月24日,,“行走的汾酒”2018汾酒文化大巡展在山西汾陽(yáng)杏花村正式啟動(dòng),,汾酒集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)李秋喜從有著6000多年歷史的杏花村遺址上采集火種,,又在有著800年歷史的汾酒老作坊遺址點(diǎn)燃了火炬,,象征著中國(guó)酒魂代代傳承和中國(guó)酒文化綿延不息。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的傳遞,,這支汾酒火炬到達(dá)黃帝故里,。
“這是一次歷史性的相遇,” 汾酒集團(tuán)黨委委員,、董事,,汾酒股份公司總經(jīng)理常建偉表示,汾酒此次祭拜黃帝,,有三層深刻含義,。 首先是傳統(tǒng)文化的回歸?!霸谥袊?guó)酒文化的最初起源,酒是祭祀的必備用品,,人們用酒祭祀祖先,,溝通上天,”常建偉說(shuō),,因?yàn)榫圃诋?dāng)時(shí)是最珍貴,、最美好的東西,首先要奉獻(xiàn)給上天,、神明和祖先享用,。 而今天,汾酒作為最干凈,、最純正,、最健康、最文化的“四最”白酒,,不僅是白酒釀造工藝的根源,,更是白酒品質(zhì)價(jià)值的精粹,是最能代表民族文化與民族精神的酒,。以汾酒祭拜始祖,,代表著中國(guó)酒的精神尋根和文化回歸,。 同時(shí),是行業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),。常建偉表示,,歷史上,酒非常稀缺,,好酒只屬于權(quán)貴階層,,尋常老百姓很難喝到。建國(guó)以后,,酒類供應(yīng)仍然長(zhǎng)期緊缺,,“人們逢年過(guò)節(jié)才能喝點(diǎn)酒,很多人只聽(tīng)說(shuō)過(guò)汾酒,,卻從沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗,。”而隨著改革開(kāi)放的步伐,,酒業(yè)從產(chǎn)量規(guī)模到質(zhì)量水平,,都有巨大提升,到2017年,,白酒產(chǎn)量達(dá)到1312.8萬(wàn)噸,,比改革開(kāi)放前增長(zhǎng)了近十倍?!爱?dāng)年‘百聞未曾一見(jiàn)’的汾酒,,現(xiàn)在已登上百姓的日常餐桌,人們可以自由品嘗到汾酒的清香品質(zhì)之美,?!?/span> 這種改變,本質(zhì)是國(guó)家的騰飛發(fā)展和民族的偉大復(fù)興,,也是酒行業(yè)的突飛猛進(jìn),,帶來(lái)了生活品質(zhì)的飛躍。正如常建偉所說(shuō),,“今天,,我們用最好的汾酒敬獻(xiàn)祖先,是為了表達(dá)生活的富足美好,,表現(xiàn)人們的喜樂(lè)安康,,為國(guó)家、民族的未來(lái)獻(xiàn)上誠(chéng)摯祝福,?!?/span> 汾酒祭拜祖先,也是表達(dá)發(fā)展之志,?!把S后代,、中華民族,今天正大步走向世界舞臺(tái)的中央,,為人類命運(yùn)貢獻(xiàn)重要的東方智慧與中國(guó)力量,。”常建偉表示,,汾酒作為中國(guó)酒文明的源起,,作為中國(guó)酒魂這樣一種強(qiáng)大的民族文化力量,也在引領(lǐng)中國(guó)白酒走向全球市場(chǎng),。 今年,,汾酒的國(guó)際化步伐進(jìn)一步加快,1月,,汾酒亮相“2018駐華使節(jié)與商貿(mào)企業(yè)家新年對(duì)話會(huì)”,,明確提出要打通白酒國(guó)際化的“最后一公里”;5月初,,汾酒成為巴菲特股東大會(huì)及中美投資人酒會(huì)指定用酒,;5月28日,汾酒代表中國(guó)白酒,,出席在俄羅斯舉行的“國(guó)際品質(zhì)引領(lǐng)未來(lái)”中俄品質(zhì)對(duì)話,,在當(dāng)?shù)叵破鹨还煞诰葡M(fèi)熱和中國(guó)文化熱。同時(shí),,汾酒在俄羅斯建廠的計(jì)劃已進(jìn)入落地實(shí)施階段,,在加拿大的本地化生產(chǎn)也在按計(jì)劃推進(jìn)。 在傳承歷史,,揚(yáng)帆出海的關(guān)鍵發(fā)展節(jié)點(diǎn)上,,汾酒祭拜先祖,是為了表明對(duì)未來(lái)發(fā)展的雄心壯志,,承諾履行中國(guó)酒魂的偉大使命擔(dān)當(dāng)。 汾酒拜祖之寓意,,既是歷史文化的回歸,,也是其對(duì)未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng),這堪稱酒業(yè)發(fā)展歷程上一次里程碑事件,。 ? 為什么是汾酒,? 拜祖黃帝故里,這樣一個(gè)文化寓意極深,、文化分量極重的事件,,為什么是汾酒出現(xiàn)在這里? 在7月15下午的“豫見(jiàn)汾酒最清香”——“行走的汾酒”2018汾酒文化大巡展河南論壇,,各界嘉賓對(duì)這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智,,展開(kāi)了精彩討論,。 著名評(píng)論家、文化學(xué)者,,北大中文系教授張頤武認(rèn)為,,汾酒的清香文化特性,尤其能代表中華文化的核心精神,,“清的境界和精神,,是中華文化精神的重要一部分,,也可以說(shuō)是中國(guó)人內(nèi)心中極高的向往。” 中國(guó)的傳統(tǒng)文化理論中認(rèn)為,,清濁相對(duì),濁氣上升即為病態(tài),,清氣上升則意味著人的生命狀態(tài)和精神境界有了提升?!熬唧w到酒身上,,《周禮》有云,酒分為事酒,、昔酒和清酒這三種境界,,”張頤武解釋說(shuō),,清酒代表著最高境界,即以酒祭祀上天,,也就是對(duì)話自然,。所以一個(gè)“清”字,使汾酒占據(jù)了中國(guó)酒文化的最高境界,。 江南大學(xué)副校長(zhǎng)徐巖在論壇上提出了三個(gè)明確觀點(diǎn):白酒比洋酒更健康,;白酒的健康來(lái)自其中的活性物質(zhì),;汾酒具有極高的健康價(jià)值,。 上述三個(gè)觀點(diǎn),全部基于長(zhǎng)期的科學(xué)研究和數(shù)據(jù)分析,之所以說(shuō)汾酒更健康,徐巖認(rèn)為,,這是由于特殊工藝使然,,通過(guò)清蒸二次清和固態(tài)發(fā)酵,,使汾酒的有益成分更加豐富,,危害物質(zhì)最低,,對(duì)人體代謝的負(fù)擔(dān)極小,。 長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種“健康”特質(zhì),,使汾酒在國(guó)際范圍具有最強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,,這也決定了汾酒在中國(guó)白酒這個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中不可替代的引領(lǐng)地位。 《大河報(bào)》總編輯楊青認(rèn)為,,汾酒是“文人最愛(ài)之酒”,。她早在發(fā)言中表示,從蘇軾等名家文豪的作品中,,往往能看出他們對(duì)酒的心態(tài)變化,,從豪爽奔放,到歸于平淡,,至于清凈平和,,正是修為境界的提升過(guò)程?!扒逑愕姆诰?,特別契合中國(guó)的古琴,古琴的基本內(nèi)涵就是八個(gè)字,,中,、正,、平、和,、清、微,、淡,、遠(yuǎn),”楊青表示,,汾酒之“清”,,使其占據(jù)了中國(guó)文化的最高境界。 汾酒或許也是國(guó)外消費(fèi)者的最愛(ài),。世界白酒節(jié)創(chuàng)辦人吉姆·博伊斯 (Jim Boyce)認(rèn)為,,汾酒的香氣和口感,最接近于西方國(guó)家消費(fèi)者的飲用習(xí)慣,,汾酒在國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)常獲得非常積極的飲用評(píng)價(jià),。事實(shí)上,很多國(guó)家的消費(fèi)者正在加快熟悉和了解中國(guó)白酒,,2018年度的世界白酒文化節(jié),,將在全球超過(guò)23個(gè)城市同時(shí)舉行,“整體來(lái)說(shuō),,還是清香型白酒最受各國(guó)消費(fèi)者歡迎,。” ? 汾酒“四最”為市場(chǎng)帶來(lái)哪些變數(shù),? 最干凈,、最純正、最健康,、最文化,,這是汾酒“行走”到黃帝故里的理由,而在另一方面,,汾酒“四最”也將在市場(chǎng)層面產(chǎn)生巨大的沖擊和影響,。 隨著白酒市場(chǎng)的復(fù)蘇,各大名酒的品牌卡位戰(zhàn)和文化升級(jí)戰(zhàn)日趨激烈,,名酒品牌頻頻走進(jìn)太廟等具有文化符號(hào)意義的地點(diǎn),。而汾酒走進(jìn)黃帝故里,祭拜華夏始祖,,則是基于其自身文化淵源,,直接占領(lǐng)了白酒品牌文化的制高點(diǎn)。 “汾酒是最具文化價(jià)值的中國(guó)名酒,。汾酒的發(fā)展領(lǐng)先,,是文化實(shí)力使然,。”中國(guó)酒類流通協(xié)會(huì)專職副會(huì)長(zhǎng)劉員認(rèn)為,,在時(shí)代大背景下,,以汾酒為代表的文化名酒,將具有更大的發(fā)展優(yōu)勢(shì),,贏得更高的市場(chǎng)地位,。 劉員認(rèn)為,汾酒以健康,、干凈的品質(zhì)文化,,倡導(dǎo)健康、自然的生活方式,,以悠久,、厚重的歷史文化,展現(xiàn)民族的文化自信和開(kāi)放包容,,這種對(duì)酒文化的挖掘和打通,,將使汾酒文化內(nèi)涵進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,成為影響品牌競(jìng)爭(zhēng)的“勝負(fù)手”,。 河南省發(fā)展改革研究院院長(zhǎng)周健在對(duì)話中表示,,河南在文化和市場(chǎng)上都具有充分的包容性,因此引來(lái)了眾多名酒的聚集,。目前正在開(kāi)展的豫酒振興,,需要引入更加專業(yè)的產(chǎn)業(yè)資本,對(duì)白酒產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重構(gòu),。豫酒振興的未來(lái),,仍需要更開(kāi)闊的視角。 在河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊玉亮看來(lái),,河南酒類市場(chǎng)龐大,,兼具包容性與開(kāi)放性,形成了濃,、醬,、清、兼香共同增長(zhǎng)的市場(chǎng)格局,。通過(guò)樹(shù)立文化自信,,品質(zhì)自信,市場(chǎng)自信和消費(fèi)自信,,豫酒市場(chǎng)未來(lái)還將有進(jìn)一步的拓展,。他同時(shí)希望在健康理念倡導(dǎo)下,以汾酒為代表的清香型白酒能夠有更大的發(fā)展,。 在汾酒集團(tuán)董事會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)張琰光看來(lái),,以鄭州為代表的河南,,是中國(guó)白酒市場(chǎng)的標(biāo)桿市場(chǎng),無(wú)論消費(fèi)還是渠道層面,,都達(dá)到了極高的競(jìng)爭(zhēng)度,。汾酒的“四最”價(jià)值,能夠贏得廣泛認(rèn)同,,成功“引爆”河南市場(chǎng),,也意味著將支撐汾酒在全國(guó)市場(chǎng)的全線突破。 汾酒股份公司副總經(jīng)理,、汾酒銷售公司總經(jīng)理、竹葉青酒營(yíng)銷公司總經(jīng)理李俊認(rèn)為,,人們對(duì)白酒的高品質(zhì),、高層次需求,是決定行業(yè)新一輪發(fā)展的主因,,也是汾酒市場(chǎng)發(fā)展的最有利條件,。最干凈、最純正,、最健康,、最文化的汾酒特質(zhì),意味著消費(fèi)者受益最大化,,同時(shí)也將為經(jīng)銷商帶來(lái)更好的利潤(rùn)回報(bào),,汾酒銷售工作也將針對(duì)這一形勢(shì),加強(qiáng)投入,,打開(kāi)新的格局,。 世界白酒節(jié)創(chuàng)辦人吉姆·博伊斯吉姆在發(fā)言中不僅表達(dá)了對(duì)中國(guó)白酒的喜愛(ài),同時(shí)也介紹了中國(guó)白酒在國(guó)際上的影響,。他表示,,對(duì)于白酒國(guó)際化,如何將白酒向中國(guó)之外的消費(fèi)者講清楚十分重要,。他建議中國(guó)白酒的國(guó)際化推廣應(yīng)當(dāng)不僅注重企業(yè)品牌,,更要注重對(duì)中國(guó)白酒這一整體概念的詮釋。 論壇現(xiàn)場(chǎng),,同為清香型白酒企業(yè)的寶豐酒業(yè)董事長(zhǎng)王若飛,,代表企業(yè)向汾酒贈(zèng)禮。王若飛表示,,此次贈(zèng)禮既是歡迎汾酒來(lái)到河南,,同時(shí)也寄托著寶豐愿與汾酒一道共同做大清香白酒的愿景。 在圣火傳遞環(huán)節(jié),,汾酒銷售公司河南獨(dú)立省區(qū)經(jīng)理喬宇星,、河南省炎黃書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)劉世清將火炬?zhèn)鬟f給汾酒銷售公司陜西獨(dú)立省區(qū)經(jīng)理王向東,、陜西正道企業(yè)管理咨詢有限公司總經(jīng)理趙麒,標(biāo)志著行走的汾酒即將從河南出發(fā),,繼續(xù)奔向三秦大地,。 “四最”王牌一齊打出,而隨著汾酒接下來(lái)的“行走”腳步,,其所帶來(lái)的市場(chǎng)沖擊將更加明顯和強(qiáng)勁,。