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紫線,,在建筑規(guī)劃中是指文物保護(hù)線,。在茅臺(tái)新時(shí)期的“五線”發(fā)展戰(zhàn)略中,“紫線”被引申為文化建設(shè),。


從2018年茅臺(tái)集團(tuán)提出建設(shè)“文化茅臺(tái)”的初步設(shè)想,,到2019年“文化茅臺(tái)”戰(zhàn)略全面啟動(dòng),,再到2021年,,茅臺(tái)集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)丁雄軍提出構(gòu)建茅臺(tái)文化體系,,“文化”成為茅臺(tái)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。


頂層設(shè)計(jì)之下,茅臺(tái)不斷推進(jìn)文化體系建設(shè)的實(shí)踐,。向內(nèi),,茅臺(tái)進(jìn)行文化賦能,,以質(zhì)量文化夯實(shí)酒企主業(yè),以綠色理念引領(lǐng)轉(zhuǎn)型升級(jí),以創(chuàng)新思維推動(dòng)改革發(fā)展;向外,茅臺(tái)進(jìn)行文化傳遞,以文化美學(xué)輸出品牌魅力,以共享理念踐行國(guó)企擔(dān)當(dāng),以開放思維走向世界舞臺(tái)。


思想指引行動(dòng),,行動(dòng)反哺思想,。文化茅臺(tái)與時(shí)俱進(jìn),茅臺(tái)對(duì)文化的理解逐漸深刻,、多元,,在此過程中形成的“大文化觀”,,不僅引領(lǐng)了茅臺(tái)自身發(fā)展,也最大程度釋放了企業(yè)的社會(huì)功能,。


品質(zhì)永葆 夯實(shí)文化之基


文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,,它是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的,“文化茅臺(tái)”的基石,,就是其數(shù)十年如一日的品質(zhì)堅(jiān)守,。


茅臺(tái)制酒工人在車間勞作。盧志佳 攝


端午制曲,,重陽下沙,,往復(fù)五年,才完成一粒高粱到茅臺(tái)酒的嬗變,。茅臺(tái)酒中含有豐富的微量成分,但其主要原料只有兩種:高粱和小麥,。沒有優(yōu)質(zhì)的原料,,就沒有優(yōu)質(zhì)的茅臺(tái)酒,質(zhì)量把關(guān),,茅臺(tái)從原料管控做起,。


進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié)之前,茅臺(tái)酒廠的檢驗(yàn)人員會(huì)對(duì)高粱,、小麥等原料進(jìn)行嚴(yán)格的感觀質(zhì)量和理化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè),,包括取樣、檢驗(yàn),、判定,、樣品保管、不合格品處置等環(huán)節(jié),。根據(jù)感官和理化檢驗(yàn)結(jié)果判定,,兩項(xiàng)結(jié)果都符合標(biāo)準(zhǔn)的才可判定為合格品。


曲為酒之骨,。在制曲車間,,每個(gè)輪次生產(chǎn)開始前,車間技術(shù)委員會(huì)都會(huì)根據(jù)時(shí)節(jié)天氣等情況,,圍繞母曲用量,、曲料水分、稻草用量等進(jìn)行專門研討,,以確定該輪次的工藝參數(shù),。每天開始踩曲之前,車間的班長(zhǎng)和曲師都會(huì)先試踩曲,,判斷曲料是否適宜,,踩曲過程中,,她們也會(huì)通過感官經(jīng)驗(yàn)不間斷檢驗(yàn)曲料情況,來判斷是否符合生產(chǎn)工藝標(biāo)準(zhǔn),。這樣的細(xì)節(jié)管控還有很多,。班長(zhǎng)和曲師手里經(jīng)常拿著的測(cè)溫計(jì)和尺子,就是質(zhì)量管控的隨身工具,,隨時(shí)隨地監(jiān)控生產(chǎn)情況,。


“輕、松,、薄,、準(zhǔn)、勻,、平”……在制酒車間,,工人們把師傅總結(jié)的上甄經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成信條,來指導(dǎo)上甄操作,?!叭銮鷷r(shí)要精準(zhǔn)掌握酒醅的溫度,上甑一定要見汽壓醅,,窖面管理一定要仔細(xì),,要隨時(shí)掌握天氣的變化……”每個(gè)班組,酒師和班長(zhǎng)總是把叮囑掛在嘴邊,,就是為了確保茅臺(tái)基酒的產(chǎn)量和質(zhì)量,。


茅臺(tái)酒包裝工序十分繁瑣,洗瓶,、灌裝,、貼標(biāo),、拴絲帶……一個(gè)環(huán)節(jié)沒有做好,將嚴(yán)重影響后續(xù)工作的開展,。為確保包裝線上關(guān)鍵控制點(diǎn)零差錯(cuò),包裝車間質(zhì)量老師王會(huì)結(jié)合工作實(shí)際精心制作檢查明細(xì)表,,幾十項(xiàng)指標(biāo),檢查一項(xiàng)勾劃一項(xiàng),,無論多細(xì)小的工作都對(duì)表檢查,,一項(xiàng)不漏,。


茅臺(tái)酒生產(chǎn)涵蓋5大流程,、30道工序、165個(gè)工藝操作環(huán)節(jié),,身處其中的每一個(gè)茅臺(tái)人,,始終把質(zhì)量牢牢抓在手上,,用心默默呵護(hù)生命之魂,。當(dāng)然,,如此復(fù)雜的工藝和細(xì)節(jié)苛求,,勢(shì)必會(huì)增加生產(chǎn)成本,,增加管理難度,,對(duì)此,,茅臺(tái)用“四個(gè)服從”的價(jià)值觀,踐行了其質(zhì)量文化:當(dāng)成本與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),,成本服從質(zhì)量,;當(dāng)產(chǎn)量與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),產(chǎn)量服從質(zhì)量;當(dāng)效益與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),效益服從質(zhì)量;當(dāng)速度與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),,速度服從質(zhì)量,。


2021年以來,茅臺(tái)集團(tuán)通過強(qiáng)化“永葆質(zhì)量匠心,、鑄牢質(zhì)量匠魂,、練就質(zhì)量匠術(shù)、精制質(zhì)量匠器,、鍛造質(zhì)量匠人”的“五匠質(zhì)量觀”,,不斷完善標(biāo)準(zhǔn)體系,加大科技創(chuàng)新研發(fā)力度,,實(shí)現(xiàn)了從種子到原料再到生產(chǎn)銷售全生命周期的高標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管控,。


包裝中的茅臺(tái)酒。盧志佳 攝


為追求茅臺(tái)酒品質(zhì)永不變味,,茅臺(tái)借助科技力量,,把品質(zhì)把控推向新的高度,。


今年的茅臺(tái)集團(tuán)科技創(chuàng)新和人才工作大會(huì)上,茅臺(tái)首次宣布:當(dāng)前發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)釀造過程及環(huán)境中有1946種微生物,;準(zhǔn)確定性茅臺(tái)酒中965種風(fēng)味物質(zhì),,明確其中730種有風(fēng)味貢獻(xiàn)、361種有關(guān)鍵風(fēng)味奉獻(xiàn),,形成了茅臺(tái)酒風(fēng)味物質(zhì)數(shù)據(jù)庫和實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)庫,。在此基礎(chǔ)上,茅臺(tái)基本構(gòu)建形成了以釀造微生物多樣性,、穩(wěn)定性和代謝機(jī)理解析為核心的基礎(chǔ)研究體系,,完善了以風(fēng)味導(dǎo)向?yàn)轵?qū)動(dòng)的品質(zhì)評(píng)價(jià)體系。


從建廠之初的“提高質(zhì)量”,,到今天的“質(zhì)量是生命之魂”,,茅臺(tái)每一次飛躍除了順應(yīng)時(shí)代轉(zhuǎn)型升級(jí),最重要的就是始終堅(jiān)持精益求精,、品質(zhì)為先,。在茅臺(tái)的文化空間里,對(duì)品質(zhì)的極致追求已成為一種融于基因的精神延續(xù),,70多年間,,一代接一代的茅臺(tái)工匠構(gòu)建的質(zhì)量文化,已成為茅臺(tái)品牌的命脈,,也成為中國(guó)制造質(zhì)量升級(jí)的縮影,。


品位提升 彰顯文化之美


2021年12月29日,以“珍釀之品,、百福俱臻”為主題的53%vol 500ml貴州茅臺(tái)酒(珍品)發(fā)布會(huì)在“茅酒之源”舉辦,。作為茅臺(tái)高端產(chǎn)品線上的全新戰(zhàn)略單品,這款兼具歷史韻味和時(shí)代氣息的經(jīng)典之釀,,以其古拙典雅的“彩釉”外形和酒體設(shè)計(jì)的高端定位,,抓足了行業(yè)眼球,。


比產(chǎn)品更令人驚喜的是,,貴州茅臺(tái)酒(珍品)新品的發(fā)布地點(diǎn)——“茅酒之源”。這個(gè)地方,,在茅臺(tái)廠區(qū)尤為神秘,,建筑風(fēng)格多為臺(tái)梁式小青瓦頂,或由磚石砌成,,或?yàn)槿窘Y(jié)構(gòu),,每一棟建筑,都被精心保存,。如今的茅臺(tái)“巨艦”,,就是從這里“駛”來。


貴州茅臺(tái)酒(珍品)發(fā)布會(huì)在茅酒之源舉行。盧志佳 攝


2013年,,“茅酒之源”被核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,包括“成義”、“榮和”,、“恒興”燒房舊址和干曲倉,、發(fā)酵倉、老酒庫等遺產(chǎn),。對(duì)于茅臺(tái)來說,,“茅酒之源”不僅是活著的文物,這里更有歷史的回聲,。


那個(gè)夜晚,,茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)建筑群被絢麗的燈光點(diǎn)亮,生產(chǎn)勞作場(chǎng)景被投影到車間墻面……有與會(huì)者表示,,“茅臺(tái)的審美又上了一個(gè)層次,,把新品發(fā)布會(huì)開成了高品位文化活動(dòng),細(xì)節(jié),、內(nèi)涵都很有美感”,。


茅臺(tái)文化滋養(yǎng)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,蘊(yùn)含著豐富的中華哲學(xué)智慧,。茅臺(tái)酒的生產(chǎn)尊崇道法自然,、天人合一,完全順應(yīng)“二十四節(jié)氣”,。2022年以來,,茅臺(tái)系統(tǒng)性地將自身的重要活動(dòng)與二十四節(jié)氣做了融合。


春分時(shí)節(jié),,茅臺(tái)集團(tuán)召開了2022年度科技創(chuàng)新和人才工作大會(huì),。


清明期間,茅臺(tái)集團(tuán)舉行了“善行茅臺(tái) 感恩思源”壬寅年清明感恩大典,。


谷雨時(shí),,首屆“茅臺(tái)谷雨講壇”開講。


端午時(shí),,茅臺(tái)集團(tuán)舉行了“以麥相承·愛國(guó)敬業(yè)”壬寅年端午大典,。


各地茅臺(tái)經(jīng)銷商也結(jié)合二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷黃金檔口,深研茅臺(tái)品牌美學(xué)表達(dá),,通過各類文化+品鑒活動(dòng)向更多“茅粉”展現(xiàn)了茅臺(tái)的美學(xué)魅力,。


“茅粉”在“茅粉節(jié)”上品鑒茅臺(tái)輪次酒。盧志佳 攝


從清明感恩大典到端午大典,,茅臺(tái)以“節(jié)氣”之名,,不斷主動(dòng)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá),,凝練“酒文化極致”,一方面提升文化活動(dòng)美感,,同時(shí)也積極嘗試在文化傳承中啟迪思想,。


作為茅臺(tái)文化的重要傳播平臺(tái),2022年初上線的i茅臺(tái)App充分整合了茅臺(tái)優(yōu)勢(shì)文化資源,,為消費(fèi)者開辟了一個(gè)云端的茅臺(tái)文化空間,。


國(guó)風(fēng)界面,詮釋的是茅臺(tái)對(duì)傳承歷史的敬重,;精美圖文,,彰顯的是茅臺(tái)釀酒般的匠心。這里不僅有美酒,,也能了解茅臺(tái)的釀造之美,,還能感悟茅臺(tái)的風(fēng)土人情與人文底蘊(yùn),視聽,、內(nèi)容,,輸出皆是文化。


伴隨著“i茅臺(tái)”而誕生的卡通形象——“小茅”也迅速成為“i茅臺(tái)”最好的形象代言,,擔(dān)起傳播茅臺(tái)聲音,、講述茅臺(tái)文化的重要責(zé)任。通過“小茅”IP的塑造,,茅臺(tái)正以一種更為靈動(dòng)的方式,,讓茅臺(tái)文化更加深入人心,讓用戶看到了努力靠近年輕消費(fèi)者的新茅臺(tái),。據(jù)悉,,茅臺(tái)方面還會(huì)用“小茅”IP繼續(xù)開發(fā)一系列周邊文創(chuàng)產(chǎn)品。


當(dāng)下,,茅臺(tái)專賣店也在悄然改變,。貴州茅臺(tái)第三代專賣店今年在全國(guó)陸續(xù)開業(yè),“新版”專賣店讓茅臺(tái)的線下消費(fèi)場(chǎng)景也融入更多茅臺(tái)美學(xué)理念,。店面色彩選擇契合了飛天茅臺(tái)外包裝顏色,,智能酒柜上嵌入赤水河、小麥等茅臺(tái)元素,,店內(nèi)還設(shè)置了多媒體互動(dòng)展示,、品鑒區(qū)等,,讓消費(fèi)者能夠在購酒的同時(shí),,沉浸式體驗(yàn)茅臺(tái)文化。


貴州茅臺(tái)第三代專賣店內(nèi)景,。


今年元旦,,“巽風(fēng)數(shù)字世界”上線,,第一天注冊(cè)用戶數(shù)超55萬,第二天就突破了百萬大關(guān),。依據(jù)茅臺(tái)官方的定義,,“巽風(fēng)數(shù)字世界”是指依托虛擬現(xiàn)實(shí)研發(fā)技術(shù)基礎(chǔ),應(yīng)用互動(dòng)體驗(yàn)引擎,、數(shù)字孿生等核心技術(shù),,以“茅酒之源”作為原點(diǎn),將其一草一木,、一景一物映射到虛擬世界當(dāng)中,,深度還原茅臺(tái)釀造環(huán)境、挖掘茅臺(tái)歷史文化和工藝工法,。用戶在“巽風(fēng)數(shù)字世界”可以跟著釀酒導(dǎo)師學(xué)習(xí)工法,、品評(píng)以及與釀酒微生物的相處之道,還可以在“巽風(fēng)數(shù)字世界”尋找各種釀酒材料,、工用具,,跟隨二十四節(jié)氣的變化釀造屬于自己的數(shù)字藏品,并且有可能在線下轉(zhuǎn)換,。


茅臺(tái)“巽風(fēng)數(shù)字世界”于2023年1月1日正式上線,。


“搭建一個(gè)創(chuàng)新、開放,、和諧的數(shù)字家園,,打造屬于茅臺(tái)和用戶的‘平行世界’”,是茅臺(tái)推出“巽風(fēng)數(shù)字世界”的目標(biāo),。簡(jiǎn)而言之,,“巽風(fēng)”不僅是茅臺(tái)的平行世界,也會(huì)是用戶的數(shù)字家園,,更會(huì)進(jìn)一步形成鏈接茅臺(tái)上下游產(chǎn)業(yè)鏈的數(shù)字生態(tài),,從而打造一種基于中華傳統(tǒng)文化的數(shù)字文明。茅臺(tái)的這一創(chuàng)新,,一舉將文化,、營(yíng)銷境界突破到了“元宇宙”的層面。


可以看出,,茅臺(tái)正將傳統(tǒng)文化以更具創(chuàng)新意味,、時(shí)代特色的方式對(duì)外呈現(xiàn),打造具有茅臺(tái)特色,、行業(yè)特色,、中國(guó)特色的酒文化名片,構(gòu)建與消費(fèi)者共情的文化體系,。無論是以“二十四節(jié)氣”和傳統(tǒng)節(jié)日為時(shí)間軸,,開展系列活動(dòng),,還是圍繞生肖文化、福文化,、喜文化,、家文化、友文化等中國(guó)文化元素,,開發(fā)系列文化產(chǎn)品,。在紫線的指引下,以“人,、文,、物、藝,、禮,、節(jié)、和,、史,、器”九大系列為核心茅臺(tái)文化體系的載體不斷更新,內(nèi)涵不斷升華,。


在丁雄軍看來,,進(jìn)入“美”時(shí)代的茅臺(tái),就是要“生產(chǎn)美產(chǎn)品,,建設(shè)美品牌,,樹立美形象”。當(dāng)前,,一個(gè)涵蓋茅臺(tái)生產(chǎn)者,、供應(yīng)商、渠道商和消費(fèi)者的“美”的文化生態(tài)正在形成中,。無論是基于弘揚(yáng)傳統(tǒng)還是向往未來,,茅臺(tái)都力圖揭示并傳達(dá)文化之“美”,并通過“美”的力量,,將文化資源進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),,成為推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新引擎。


品格塑造 凝聚文化之魂


“文化茅臺(tái)”是繼品質(zhì)茅臺(tái),、品牌茅臺(tái)之后的新時(shí)代,,是茅臺(tái)文化聚合與質(zhì)變的嶄新發(fā)展階段。和一個(gè)人的成長(zhǎng)一樣,,經(jīng)過多年的快速發(fā)展,,茅臺(tái)展現(xiàn)出更多成熟、溫暖、大氣的品格,。


今天的茅臺(tái),,關(guān)注自身,,更關(guān)注外界,。


2022年4月2日,茅臺(tái)集團(tuán)首次舉辦清明感恩大典,,丁雄軍以“感恩宣言”的形式發(fā)出倡議,,“讓我們賦予‘清明感恩’更多實(shí)踐和更深內(nèi)涵,厚積社會(huì)進(jìn)步,、文明發(fā)展的豐厚土壤,,讓家庭更加和美,讓社會(huì)更加和諧,!”


茅臺(tái)的文化自覺不只是內(nèi)在意識(shí)上的自覺醒悟,,還是實(shí)際行動(dòng)上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。


貴州茅臺(tái)攜手中國(guó)青基會(huì)和各省級(jí)青基會(huì)開展“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”希望工程圓夢(mèng)行動(dòng),,11年來累計(jì)捐贈(zèng)11億余元,。蔡連素 攝


11.08685億元。這個(gè)數(shù)字是“中國(guó)茅臺(tái)?國(guó)之棟梁”希望工程圓夢(mèng)行動(dòng)持續(xù)11年的捐款數(shù)字,。截至2022年底,,圓夢(mèng)行動(dòng)累計(jì)資助全國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)新生214500名。


脫貧攻堅(jiān)期間,,茅臺(tái)對(duì)口幫扶遵義市道真仡佬族自治縣,,累計(jì)投入資金達(dá)4.3億元,為當(dāng)?shù)匦薰?、做產(chǎn)業(yè),、抓教育。2021年4月,,茅臺(tái)與道真再次簽署五年之約,,助力道真進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,完成“十四五”時(shí)期鄉(xiāng)村振興新使命,。


“茅臺(tái)始終把創(chuàng)造美好生活,、推進(jìn)共同富裕作為最大的社會(huì)責(zé)任,要讓茅臺(tái)高質(zhì)量發(fā)展成果更多更公平地惠及人民群眾,,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展勠力作為,。”丁雄軍說,。


今天的茅臺(tái),,立足中國(guó),更放眼世界,。


1951年貴州茅臺(tái)酒廠建立后,,茅臺(tái)酒開始進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),,到今天,茅臺(tái)在海外的經(jīng)銷商達(dá)到100余家,,覆蓋64個(gè)國(guó)家和地區(qū),,年銷售額近40億元。作為全球最有價(jià)值的烈酒品牌,,進(jìn)入成熟期的茅臺(tái)有了更宏大的追求——以文化為載體打造世界級(jí)品牌,。


近年來,茅臺(tái)頻頻站上國(guó)際舞臺(tái),,成為外交友誼使者,,特別是2015年以來,茅臺(tái)積極融入“一帶一路”建設(shè),,開展“走進(jìn)—俄羅斯,、意大利、坦桑尼亞,、智利,、澳洲”等品牌文化傳播交流活動(dòng),亮相APEC峰會(huì),、博鰲亞洲論壇等國(guó)際平臺(tái),,大力傳播中國(guó)酒文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加速了海外消費(fèi)者對(duì)茅臺(tái)品牌的認(rèn)知,,收獲了一大批全球“茅粉”,,助推了茅臺(tái)品牌國(guó)際化。



“茅臺(tái)公益行動(dòng)APEC(泰國(guó))站”慈善拍賣晚宴上,,茅臺(tái)將拍賣所得1200萬泰銖全部捐給Ramathibodi基金會(huì)助力泰國(guó)慈善公益事業(yè)的發(fā)展,。


丁雄軍認(rèn)為,茅臺(tái)作為中國(guó)民族工業(yè)品牌的代表之一,,要堅(jiān)定不移走品牌興業(yè),、品牌強(qiáng)國(guó)的道路,以美為內(nèi)核,,以美為方向,,不斷豐富茅臺(tái)品牌“美”的表達(dá),努力向世界展示中國(guó)品牌的美學(xué)魅力和時(shí)代活力,。


今天的茅臺(tái),,關(guān)心當(dāng)下,更著眼未來,。


堅(jiān)守“質(zhì)量是生命之魂”,,樹牢“五匠”質(zhì)量觀,持續(xù)構(gòu)建完善“365”質(zhì)量管理體系。堅(jiān)守茅臺(tái)釀造工藝品質(zhì),,是茅臺(tái)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基石,。


推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型,以建設(shè)“一基地一標(biāo)桿”為目標(biāo),,全力構(gòu)建“山水林土河微”生命共同體,。保護(hù)赤水河的生態(tài)系統(tǒng),是保護(hù)茅臺(tái)可持續(xù)發(fā)展的空間,。


堅(jiān)持科技創(chuàng)新,,成立茅臺(tái)科學(xué)與技術(shù)研究院,,用科學(xué)技術(shù)解構(gòu)美酒密碼,,圍繞綠色技術(shù)、生命科學(xué)等領(lǐng)域開展前瞻性基礎(chǔ)研究,。擁抱新技術(shù),,是茅臺(tái)為高質(zhì)量發(fā)展積蓄新動(dòng)能。


今天的茅臺(tái),,“杯中有日月山河”,,其文化建設(shè)不囿于“茅臺(tái)”自身,也不囿于“文化”本身,。文化是表象,,內(nèi)核是價(jià)值觀?!拔幕┡_(tái)”向內(nèi)弘揚(yáng)質(zhì)量文化,、工匠精神,向外持續(xù)講述茅臺(tái)故事,,確保文化走深走實(shí),,由內(nèi)而外形成更強(qiáng)大的文化聚合力,以此贏得茅臺(tái)發(fā)展的“最大公約數(shù)”,。


山河不改,,日月流轉(zhuǎn)。品牌打造不是一朝一夕之功,,文化建設(shè)更是如此,。走穩(wěn)腳下的每一步,也勇于在關(guān)鍵領(lǐng)域里跨一步,,“紫線”跑道上,,“文化茅臺(tái)”正步步為營(yíng),朝著“打造世界一流上市企業(yè)”的非凡夢(mèng)想前進(jìn),。

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