紫線,,在建筑規(guī)劃中是指文物保護(hù)線,。在茅臺(tái)新時(shí)期的“五線”發(fā)展戰(zhàn)略中,,“紫線”被引申為文化建設(shè)。
從2018年茅臺(tái)集團(tuán)提出建設(shè)“文化茅臺(tái)”的初步設(shè)想,,到2019年“文化茅臺(tái)”戰(zhàn)略全面啟動(dòng),,再到2021年,,茅臺(tái)集團(tuán)黨委書記,、董事長(zhǎng)丁雄軍提出構(gòu)建茅臺(tái)文化體系,“文化”成為茅臺(tái)高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。
頂層設(shè)計(jì)之下,,茅臺(tái)不斷推進(jìn)文化體系建設(shè)的實(shí)踐。向內(nèi),,茅臺(tái)進(jìn)行文化賦能,,以質(zhì)量文化夯實(shí)酒企主業(yè),以綠色理念引領(lǐng)轉(zhuǎn)型升級(jí),,以創(chuàng)新思維推動(dòng)改革發(fā)展,;向外,茅臺(tái)進(jìn)行文化傳遞,,以文化美學(xué)輸出品牌魅力,,以共享理念踐行國(guó)企擔(dān)當(dāng),以開放思維走向世界舞臺(tái),。
思想指引行動(dòng),,行動(dòng)反哺思想。文化茅臺(tái)與時(shí)俱進(jìn),,茅臺(tái)對(duì)文化的理解逐漸深刻,、多元,,在此過程中形成的“大文化觀”,,不僅引領(lǐng)了茅臺(tái)自身發(fā)展,也最大程度釋放了企業(yè)的社會(huì)功能,。
品質(zhì)永葆 夯實(shí)文化之基
文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象,,它是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的,“文化茅臺(tái)”的基石,,就是其數(shù)十年如一日的品質(zhì)堅(jiān)守,。
茅臺(tái)制酒工人在車間勞作,。盧志佳 攝
端午制曲,重陽(yáng)下沙,,往復(fù)五年,,才完成一粒高粱到茅臺(tái)酒的嬗變。茅臺(tái)酒中含有豐富的微量成分,,但其主要原料只有兩種:高粱和小麥,。沒有優(yōu)質(zhì)的原料,就沒有優(yōu)質(zhì)的茅臺(tái)酒,,質(zhì)量把關(guān),,茅臺(tái)從原料管控做起。
進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié)之前,,茅臺(tái)酒廠的檢驗(yàn)人員會(huì)對(duì)高粱,、小麥等原料進(jìn)行嚴(yán)格的感觀質(zhì)量和理化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè),包括取樣,、檢驗(yàn),、判定、樣品保管,、不合格品處置等環(huán)節(jié),。根據(jù)感官和理化檢驗(yàn)結(jié)果判定,兩項(xiàng)結(jié)果都符合標(biāo)準(zhǔn)的才可判定為合格品,。
曲為酒之骨,。在制曲車間,每個(gè)輪次生產(chǎn)開始前,,車間技術(shù)委員會(huì)都會(huì)根據(jù)時(shí)節(jié)天氣等情況,,圍繞母曲用量、曲料水分,、稻草用量等進(jìn)行專門研討,,以確定該輪次的工藝參數(shù)。每天開始踩曲之前,,車間的班長(zhǎng)和曲師都會(huì)先試踩曲,,判斷曲料是否適宜,踩曲過程中,,她們也會(huì)通過感官經(jīng)驗(yàn)不間斷檢驗(yàn)曲料情況,,來判斷是否符合生產(chǎn)工藝標(biāo)準(zhǔn)。這樣的細(xì)節(jié)管控還有很多,。班長(zhǎng)和曲師手里經(jīng)常拿著的測(cè)溫計(jì)和尺子,,就是質(zhì)量管控的隨身工具,隨時(shí)隨地監(jiān)控生產(chǎn)情況。
“輕,、松,、薄、準(zhǔn),、勻,、平”……在制酒車間,工人們把師傅總結(jié)的上甄經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成信條,,來指導(dǎo)上甄操作,。“撒曲時(shí)要精準(zhǔn)掌握酒醅的溫度,,上甑一定要見汽壓醅,,窖面管理一定要仔細(xì),要隨時(shí)掌握天氣的變化……”每個(gè)班組,,酒師和班長(zhǎng)總是把叮囑掛在嘴邊,,就是為了確保茅臺(tái)基酒的產(chǎn)量和質(zhì)量。
茅臺(tái)酒包裝工序十分繁瑣,,洗瓶,、灌裝、貼標(biāo),、拴絲帶……一個(gè)環(huán)節(jié)沒有做好,,將嚴(yán)重影響后續(xù)工作的開展。為確保包裝線上關(guān)鍵控制點(diǎn)零差錯(cuò),,包裝車間質(zhì)量老師王會(huì)結(jié)合工作實(shí)際精心制作檢查明細(xì)表,,幾十項(xiàng)指標(biāo),檢查一項(xiàng)勾劃一項(xiàng),,無論多細(xì)小的工作都對(duì)表檢查,,一項(xiàng)不漏。
茅臺(tái)酒生產(chǎn)涵蓋5大流程,、30道工序,、165個(gè)工藝操作環(huán)節(jié),身處其中的每一個(gè)茅臺(tái)人,,始終把質(zhì)量牢牢抓在手上,,用心默默呵護(hù)生命之魂。當(dāng)然,,如此復(fù)雜的工藝和細(xì)節(jié)苛求,,勢(shì)必會(huì)增加生產(chǎn)成本,增加管理難度,,對(duì)此,,茅臺(tái)用“四個(gè)服從”的價(jià)值觀,踐行了其質(zhì)量文化:當(dāng)成本與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),,成本服從質(zhì)量,;當(dāng)產(chǎn)量與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),產(chǎn)量服從質(zhì)量,;當(dāng)效益與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),,效益服從質(zhì)量;當(dāng)速度與質(zhì)量發(fā)生矛盾時(shí),,速度服從質(zhì)量,。
2021年以來,茅臺(tái)集團(tuán)通過強(qiáng)化“永葆質(zhì)量匠心,、鑄牢質(zhì)量匠魂,、練就質(zhì)量匠術(shù)、精制質(zhì)量匠器,、鍛造質(zhì)量匠人”的“五匠質(zhì)量觀”,,不斷完善標(biāo)準(zhǔn)體系,加大科技創(chuàng)新研發(fā)力度,,實(shí)現(xiàn)了從種子到原料再到生產(chǎn)銷售全生命周期的高標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管控,。
包裝中的茅臺(tái)酒。盧志佳 攝
為追求茅臺(tái)酒品質(zhì)永不變味,,茅臺(tái)借助科技力量,,把品質(zhì)把控推向新的高度。
今年的茅臺(tái)集團(tuán)科技創(chuàng)新和人才工作大會(huì)上,,茅臺(tái)首次宣布:當(dāng)前發(fā)現(xiàn)茅臺(tái)釀造過程及環(huán)境中有1946種微生物,;準(zhǔn)確定性茅臺(tái)酒中965種風(fēng)味物質(zhì),明確其中730種有風(fēng)味貢獻(xiàn),、361種有關(guān)鍵風(fēng)味奉獻(xiàn),,形成了茅臺(tái)酒風(fēng)味物質(zhì)數(shù)據(jù)庫(kù)和實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)庫(kù)。在此基礎(chǔ)上,,茅臺(tái)基本構(gòu)建形成了以釀造微生物多樣性,、穩(wěn)定性和代謝機(jī)理解析為核心的基礎(chǔ)研究體系,完善了以風(fēng)味導(dǎo)向?yàn)轵?qū)動(dòng)的品質(zhì)評(píng)價(jià)體系,。
從建廠之初的“提高質(zhì)量”,,到今天的“質(zhì)量是生命之魂”,茅臺(tái)每一次飛躍除了順應(yīng)時(shí)代轉(zhuǎn)型升級(jí),,最重要的就是始終堅(jiān)持精益求精,、品質(zhì)為先。在茅臺(tái)的文化空間里,,對(duì)品質(zhì)的極致追求已成為一種融于基因的精神延續(xù),,70多年間,,一代接一代的茅臺(tái)工匠構(gòu)建的質(zhì)量文化,已成為茅臺(tái)品牌的命脈,,也成為中國(guó)制造質(zhì)量升級(jí)的縮影,。
品位提升 彰顯文化之美
2021年12月29日,以“珍釀之品,、百福俱臻”為主題的53%vol 500ml貴州茅臺(tái)酒(珍品)發(fā)布會(huì)在“茅酒之源”舉辦,。作為茅臺(tái)高端產(chǎn)品線上的全新戰(zhàn)略單品,這款兼具歷史韻味和時(shí)代氣息的經(jīng)典之釀,,以其古拙典雅的“彩釉”外形和酒體設(shè)計(jì)的高端定位,,抓足了行業(yè)眼球。
比產(chǎn)品更令人驚喜的是,,貴州茅臺(tái)酒(珍品)新品的發(fā)布地點(diǎn)——“茅酒之源”,。這個(gè)地方,在茅臺(tái)廠區(qū)尤為神秘,,建筑風(fēng)格多為臺(tái)梁式小青瓦頂,,或由磚石砌成,或?yàn)槿窘Y(jié)構(gòu),,每一棟建筑,,都被精心保存,。如今的茅臺(tái)“巨艦”,,就是從這里“駛”來,。
貴州茅臺(tái)酒(珍品)發(fā)布會(huì)在茅酒之源舉行,。盧志佳 攝
2013年,“茅酒之源”被核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,包括“成義”,、“榮和”,、“恒興”燒房舊址和干曲倉(cāng)、發(fā)酵倉(cāng),、老酒庫(kù)等遺產(chǎn),。對(duì)于茅臺(tái)來說,“茅酒之源”不僅是活著的文物,,這里更有歷史的回聲,。
那個(gè)夜晚,,茅臺(tái)酒釀酒工業(yè)遺產(chǎn)建筑群被絢麗的燈光點(diǎn)亮,,生產(chǎn)勞作場(chǎng)景被投影到車間墻面……有與會(huì)者表示,“茅臺(tái)的審美又上了一個(gè)層次,,把新品發(fā)布會(huì)開成了高品位文化活動(dòng),,細(xì)節(jié)、內(nèi)涵都很有美感”,。
茅臺(tái)文化滋養(yǎng)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,,蘊(yùn)含著豐富的中華哲學(xué)智慧,。茅臺(tái)酒的生產(chǎn)尊崇道法自然、天人合一,,完全順應(yīng)“二十四節(jié)氣”。2022年以來,,茅臺(tái)系統(tǒng)性地將自身的重要活動(dòng)與二十四節(jié)氣做了融合,。
春分時(shí)節(jié),,茅臺(tái)集團(tuán)召開了2022年度科技創(chuàng)新和人才工作大會(huì),。
清明期間,,茅臺(tái)集團(tuán)舉行了“善行茅臺(tái) 感恩思源”壬寅年清明感恩大典,。
谷雨時(shí),,首屆“茅臺(tái)谷雨講壇”開講。
端午時(shí),茅臺(tái)集團(tuán)舉行了“以麥相承·愛國(guó)敬業(yè)”壬寅年端午大典,。
各地茅臺(tái)經(jīng)銷商也結(jié)合二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷黃金檔口,深研茅臺(tái)品牌美學(xué)表達(dá),,通過各類文化+品鑒活動(dòng)向更多“茅粉”展現(xiàn)了茅臺(tái)的美學(xué)魅力,。
“茅粉”在“茅粉節(jié)”上品鑒茅臺(tái)輪次酒。盧志佳 攝
從清明感恩大典到端午大典,,茅臺(tái)以“節(jié)氣”之名,,不斷主動(dòng)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá),凝練“酒文化極致”,,一方面提升文化活動(dòng)美感,,同時(shí)也積極嘗試在文化傳承中啟迪思想。
作為茅臺(tái)文化的重要傳播平臺(tái),,2022年初上線的i茅臺(tái)App充分整合了茅臺(tái)優(yōu)勢(shì)文化資源,,為消費(fèi)者開辟了一個(gè)云端的茅臺(tái)文化空間,。
國(guó)風(fēng)界面,,詮釋的是茅臺(tái)對(duì)傳承歷史的敬重;精美圖文,,彰顯的是茅臺(tái)釀酒般的匠心,。這里不僅有美酒,也能了解茅臺(tái)的釀造之美,,還能感悟茅臺(tái)的風(fēng)土人情與人文底蘊(yùn),,視聽、內(nèi)容,,輸出皆是文化,。
伴隨著“i茅臺(tái)”而誕生的卡通形象——“小茅”也迅速成為“i茅臺(tái)”最好的形象代言,擔(dān)起傳播茅臺(tái)聲音,、講述茅臺(tái)文化的重要責(zé)任,。通過“小茅”IP的塑造,茅臺(tái)正以一種更為靈動(dòng)的方式,,讓茅臺(tái)文化更加深入人心,,讓用戶看到了努力靠近年輕消費(fèi)者的新茅臺(tái)。據(jù)悉,,茅臺(tái)方面還會(huì)用“小茅”IP繼續(xù)開發(fā)一系列周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,。
當(dāng)下,,茅臺(tái)專賣店也在悄然改變。貴州茅臺(tái)第三代專賣店今年在全國(guó)陸續(xù)開業(yè),,“新版”專賣店讓茅臺(tái)的線下消費(fèi)場(chǎng)景也融入更多茅臺(tái)美學(xué)理念,。店面色彩選擇契合了飛天茅臺(tái)外包裝顏色,智能酒柜上嵌入赤水河,、小麥等茅臺(tái)元素,,店內(nèi)還設(shè)置了多媒體互動(dòng)展示、品鑒區(qū)等,,讓消費(fèi)者能夠在購(gòu)酒的同時(shí),,沉浸式體驗(yàn)茅臺(tái)文化。
貴州茅臺(tái)第三代專賣店內(nèi)景,。
今年元旦,,“巽風(fēng)數(shù)字世界”上線,第一天注冊(cè)用戶數(shù)超55萬,,第二天就突破了百萬大關(guān),。依據(jù)茅臺(tái)官方的定義,“巽風(fēng)數(shù)字世界”是指依托虛擬現(xiàn)實(shí)研發(fā)技術(shù)基礎(chǔ),,應(yīng)用互動(dòng)體驗(yàn)引擎,、數(shù)字孿生等核心技術(shù),以“茅酒之源”作為原點(diǎn),,將其一草一木,、一景一物映射到虛擬世界當(dāng)中,深度還原茅臺(tái)釀造環(huán)境,、挖掘茅臺(tái)歷史文化和工藝工法,。用戶在“巽風(fēng)數(shù)字世界”可以跟著釀酒導(dǎo)師學(xué)習(xí)工法、品評(píng)以及與釀酒微生物的相處之道,,還可以在“巽風(fēng)數(shù)字世界”尋找各種釀酒材料,、工用具,跟隨二十四節(jié)氣的變化釀造屬于自己的數(shù)字藏品,,并且有可能在線下轉(zhuǎn)換,。
茅臺(tái)“巽風(fēng)數(shù)字世界”于2023年1月1日正式上線。
“搭建一個(gè)創(chuàng)新,、開放,、和諧的數(shù)字家園,打造屬于茅臺(tái)和用戶的‘平行世界’”,,是茅臺(tái)推出“巽風(fēng)數(shù)字世界”的目標(biāo),。簡(jiǎn)而言之,“巽風(fēng)”不僅是茅臺(tái)的平行世界,也會(huì)是用戶的數(shù)字家園,,更會(huì)進(jìn)一步形成鏈接茅臺(tái)上下游產(chǎn)業(yè)鏈的數(shù)字生態(tài),,從而打造一種基于中華傳統(tǒng)文化的數(shù)字文明。茅臺(tái)的這一創(chuàng)新,,一舉將文化,、營(yíng)銷境界突破到了“元宇宙”的層面。
可以看出,,茅臺(tái)正將傳統(tǒng)文化以更具創(chuàng)新意味,、時(shí)代特色的方式對(duì)外呈現(xiàn),打造具有茅臺(tái)特色,、行業(yè)特色,、中國(guó)特色的酒文化名片,構(gòu)建與消費(fèi)者共情的文化體系,。無論是以“二十四節(jié)氣”和傳統(tǒng)節(jié)日為時(shí)間軸,,開展系列活動(dòng),還是圍繞生肖文化,、福文化,、喜文化、家文化,、友文化等中國(guó)文化元素,,開發(fā)系列文化產(chǎn)品。在紫線的指引下,,以“人,、文、物,、藝,、禮,、節(jié),、和、史,、器”九大系列為核心茅臺(tái)文化體系的載體不斷更新,,內(nèi)涵不斷升華。
在丁雄軍看來,,進(jìn)入“美”時(shí)代的茅臺(tái),,就是要“生產(chǎn)美產(chǎn)品,建設(shè)美品牌,,樹立美形象”,。當(dāng)前,一個(gè)涵蓋茅臺(tái)生產(chǎn)者、供應(yīng)商,、渠道商和消費(fèi)者的“美”的文化生態(tài)正在形成中,。無論是基于弘揚(yáng)傳統(tǒng)還是向往未來,茅臺(tái)都力圖揭示并傳達(dá)文化之“美”,,并通過“美”的力量,,將文化資源進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),成為推動(dòng)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新引擎,。
品格塑造 凝聚文化之魂
“文化茅臺(tái)”是繼品質(zhì)茅臺(tái),、品牌茅臺(tái)之后的新時(shí)代,是茅臺(tái)文化聚合與質(zhì)變的嶄新發(fā)展階段,。和一個(gè)人的成長(zhǎng)一樣,,經(jīng)過多年的快速發(fā)展,茅臺(tái)展現(xiàn)出更多成熟,、溫暖,、大氣的品格。
今天的茅臺(tái),,關(guān)注自身,,更關(guān)注外界。
2022年4月2日,,茅臺(tái)集團(tuán)首次舉辦清明感恩大典,,丁雄軍以“感恩宣言”的形式發(fā)出倡議,“讓我們賦予‘清明感恩’更多實(shí)踐和更深內(nèi)涵,,厚積社會(huì)進(jìn)步,、文明發(fā)展的豐厚土壤,讓家庭更加和美,,讓社會(huì)更加和諧,!”
茅臺(tái)的文化自覺不只是內(nèi)在意識(shí)上的自覺醒悟,還是實(shí)際行動(dòng)上的責(zé)任擔(dān)當(dāng),。
貴州茅臺(tái)攜手中國(guó)青基會(huì)和各省級(jí)青基會(huì)開展“中國(guó)茅臺(tái)·國(guó)之棟梁”希望工程圓夢(mèng)行動(dòng),,11年來累計(jì)捐贈(zèng)11億余元。蔡連素 攝
11.08685億元,。這個(gè)數(shù)字是“中國(guó)茅臺(tái)?國(guó)之棟梁”希望工程圓夢(mèng)行動(dòng)持續(xù)11年的捐款數(shù)字,。截至2022年底,圓夢(mèng)行動(dòng)累計(jì)資助全國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)新生214500名,。
脫貧攻堅(jiān)期間,,茅臺(tái)對(duì)口幫扶遵義市道真仡佬族自治縣,累計(jì)投入資金達(dá)4.3億元,,為當(dāng)?shù)匦薰?、做產(chǎn)業(yè),、抓教育。2021年4月,,茅臺(tái)與道真再次簽署五年之約,,助力道真進(jìn)一步鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,完成“十四五”時(shí)期鄉(xiāng)村振興新使命,。
“茅臺(tái)始終把創(chuàng)造美好生活,、推進(jìn)共同富裕作為最大的社會(huì)責(zé)任,要讓茅臺(tái)高質(zhì)量發(fā)展成果更多更公平地惠及人民群眾,,為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展勠力作為,。”丁雄軍說,。
今天的茅臺(tái),,立足中國(guó),更放眼世界,。
1951年貴州茅臺(tái)酒廠建立后,,茅臺(tái)酒開始進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng),到今天,,茅臺(tái)在海外的經(jīng)銷商達(dá)到100余家,,覆蓋64個(gè)國(guó)家和地區(qū),年銷售額近40億元,。作為全球最有價(jià)值的烈酒品牌,,進(jìn)入成熟期的茅臺(tái)有了更宏大的追求——以文化為載體打造世界級(jí)品牌。
近年來,,茅臺(tái)頻頻站上國(guó)際舞臺(tái),,成為外交友誼使者,特別是2015年以來,,茅臺(tái)積極融入“一帶一路”建設(shè),,開展“走進(jìn)—俄羅斯、意大利,、坦桑尼亞,、智利、澳洲”等品牌文化傳播交流活動(dòng),,亮相APEC峰會(huì),、博鰲亞洲論壇等國(guó)際平臺(tái),大力傳播中國(guó)酒文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,加速了海外消費(fèi)者對(duì)茅臺(tái)品牌的認(rèn)知,收獲了一大批全球“茅粉”,,助推了茅臺(tái)品牌國(guó)際化,。
“茅臺(tái)公益行動(dòng)APEC(泰國(guó))站”慈善拍賣晚宴上,,茅臺(tái)將拍賣所得1200萬泰銖全部捐給Ramathibodi基金會(huì)助力泰國(guó)慈善公益事業(yè)的發(fā)展。
丁雄軍認(rèn)為,,茅臺(tái)作為中國(guó)民族工業(yè)品牌的代表之一,,要堅(jiān)定不移走品牌興業(yè)、品牌強(qiáng)國(guó)的道路,,以美為內(nèi)核,,以美為方向,不斷豐富茅臺(tái)品牌“美”的表達(dá),,努力向世界展示中國(guó)品牌的美學(xué)魅力和時(shí)代活力,。
今天的茅臺(tái),關(guān)心當(dāng)下,,更著眼未來,。
堅(jiān)守“質(zhì)量是生命之魂”,樹牢“五匠”質(zhì)量觀,,持續(xù)構(gòu)建完善“365”質(zhì)量管理體系,。堅(jiān)守茅臺(tái)釀造工藝品質(zhì),是茅臺(tái)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的基石,。
推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型,,以建設(shè)“一基地一標(biāo)桿”為目標(biāo),全力構(gòu)建“山水林土河微”生命共同體,。保護(hù)赤水河的生態(tài)系統(tǒng),,是保護(hù)茅臺(tái)可持續(xù)發(fā)展的空間。
堅(jiān)持科技創(chuàng)新,,成立茅臺(tái)科學(xué)與技術(shù)研究院,,用科學(xué)技術(shù)解構(gòu)美酒密碼,圍繞綠色技術(shù),、生命科學(xué)等領(lǐng)域開展前瞻性基礎(chǔ)研究,。擁抱新技術(shù),是茅臺(tái)為高質(zhì)量發(fā)展積蓄新動(dòng)能,。
今天的茅臺(tái),,“杯中有日月山河”,其文化建設(shè)不囿于“茅臺(tái)”自身,,也不囿于“文化”本身,。文化是表象,內(nèi)核是價(jià)值觀,?!拔幕┡_(tái)”向內(nèi)弘揚(yáng)質(zhì)量文化、工匠精神,,向外持續(xù)講述茅臺(tái)故事,,確保文化走深走實(shí),,由內(nèi)而外形成更強(qiáng)大的文化聚合力,以此贏得茅臺(tái)發(fā)展的“最大公約數(shù)”,。
山河不改,,日月流轉(zhuǎn)。品牌打造不是一朝一夕之功,,文化建設(shè)更是如此,。走穩(wěn)腳下的每一步,也勇于在關(guān)鍵領(lǐng)域里跨一步,,“紫線”跑道上,,“文化茅臺(tái)”正步步為營(yíng),朝著“打造世界一流上市企業(yè)”的非凡夢(mèng)想前進(jìn),。