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三月,,花梢缺處,畫樓人立,。春雨淅瀝,,散播溫柔。

早春開始向最后一絲殘留在人間的寒意宣讀討伐的檄文——一聲春雷乍響,,不久后麥苗蔥綠,,柳醒桃萌,驚蟄到了,。

驚蟄是唯一從名字上與生靈產(chǎn)生直接聯(lián)系的節(jié)氣,,意為“驚醒蟄伏的昆蟲”。

《月令七十二候集解》中說:“二月節(jié),,萬物出乎震,,震為雷,故曰驚蟄,。是蟄蟲驚而出走矣,。”

古人往往把雷鳴與昆蟲的復(fù)蘇聯(lián)系在一起,,唐代白居易描述驚蟄“震蟄蟲蛇出,,驚枯草木開”,即驚蟄時節(jié),,春雷始鳴,,驚醒了蟄伏于地下越冬的蟄蟲。

實際上,,昆蟲并不能聽到雷聲,。大地回春,天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠,,“驚而出走”的原因,。

昆蟲的復(fù)蘇,讓春天的氣息更加濃厚,。驚蟄過后,,是植物瘋長的時節(jié)。如桃花,、海棠等,,都迎來了生長旺季。

陽春三月,,桃花怒放,。古人愛桃林,因為從遠處望去那一片紅,,仿佛女子臉上涂抹的胭脂,,顯得嬌羞可愛,。

唐朝時戴叔倫“蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘”,,桃林之大,,好像連下了三天的桃花雨,,在此充滿生機與活力的春天,,鯉魚都被花色吸引,忍不住上岸來觀賞,。

在劉禹錫的筆下,,“山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流”,,滿山的桃花盛開,,仿佛是充滿活力的少女,在最可愛的年紀釋放嬌羞,,引得蜀地的江水都變得興奮,,重重拍打著山壁企圖吸引意中人的注意。

在王維眼里,,“春來遍是桃花水,,不辨仙源何處尋”,驚蟄后桃花長勢旺盛,,任意水流處可見桃花,,卻無法分清花瓣從哪一方飄來,仿佛是來到了仙境一般,。

海棠優(yōu)雅而恬靜,,春來到時,往往是古人寄托情思的對象,。

低吟蘇軾的“東風(fēng)裊裊泛崇光,,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,,故燒高燭照紅妝,。”海棠成了詩人假想中的愛人,,承載著愛意,,散發(fā)著溫柔。

元代周文質(zhì)“知不知對春思念他,,倚欄桿海棠花下”,,海棠的盛開不為奪人心魄,而是慰藉孤獨的靈魂,。在無人注意的角落,,海棠為自己綻放了最美的一簇花,。

三月后,人們迎來賞花的最佳時節(jié),,人們在對花的追尋中感受到春的足跡,。然而,鮮有人意識到,,春天的活力真正被激活,,始于驚蟄的第一道雷。

而古人很早就注意到了雷與春的緊密聯(lián)系,。

《禮記·月令》中說:“仲春,,雷乃發(fā)聲,仲秋,,雷始收聲,。” 意為農(nóng)歷仲春的時候,,雷才開始出現(xiàn),,到了仲秋的時候,就聽不到雷了,。

在仲春,,也就是驚蟄節(jié)氣左右,來自海洋的暖濕氣流在此時進入內(nèi)陸上空,,帶來了飽含水汽的云團,,雷聲陣陣的同時又帶來了更加充沛的春雨。大量的草木此時有了最適合生長的雨水,、溫度,、氧氣,開始茁壯萌發(fā),。

因此,,“春雷”代表著春天進入蓬勃的狀態(tài),和驚蟄仲春緊密相連,。

而對于長期處于農(nóng)耕文明的古老中國,,這春雷,不只是自然界的聲音,,而是禾苗成長,,豐收在望的希望號角。

驚蟄的春雷猶如一發(fā)信號彈,,平地乍響后,,東方蒼龍?zhí)ь^,開始為后面行云布雨做準備,。

在瀘州,,作為釀酒的重要原料,,川南糯紅高粱的種植也即將開始。不少農(nóng)家的房前屋后都擺放著高粱育苗的苗床,。

隨著地里的油菜花陸續(xù)進入采收期,,這些高粱幼苗很快將被移栽到山坡上。等待數(shù)月后,,化為漫山遍野的紅高粱,。

從種植發(fā)芽、生長,、成熟到收獲,,再到發(fā)酵,、蒸餾,,在歷盡千帆之后,三月種下的幼苗會攜帶著北緯28度的靈氣和精華匯成濃香正宗,,被釀成一杯最純正的瀘州老窖酒,。

為了讓中國白酒的質(zhì)量看得見,瀘州老窖一直以來把有機高粱基地,,作為生產(chǎn)的第一車間,。

2001年,瀘州老窖國窖人提出了建設(shè)有機原糧生產(chǎn)基地的設(shè)想,,并陸續(xù)在瀘州選點開展相關(guān)試點探索,,先后取得了“無公害原糧基地”認證書,有機高粱,、小麥生產(chǎn),、加工、銷售及管理體系獲得了“有機轉(zhuǎn)換產(chǎn)品認證”等初步成果,。

2008年,,經(jīng)過有機轉(zhuǎn)換期后,獲得中綠華夏有機認證中心“有機高粱”認證,。而瀘州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所,、四川農(nóng)科院水稻研究所、國家農(nóng)業(yè)部建設(shè)的高粱原種基地等共同為原糧基地提供管理與技術(shù)支持,,這在全國名優(yōu)白酒產(chǎn)地中都是絕無僅有的,。

川南獨有的糯紅高粱是最佳的釀酒作物,也是瀘州老窖釀造出濃香美酒的前提,。

從數(shù)十年前開始,,瀘州老窖就開始堅持實行綠色有機原糧種植、又通過釀酒回饋給廣大消費者的這種模式,,對于鄉(xiāng)村和農(nóng)耕文明來講,,是一種鄉(xiāng)土文化的堅守,,這也是身為濃香鼻祖的責(zé)任與擔(dān)當。

驚蟄時節(jié),,春雷響,,萬物生。在春暖宜耕的日子里,,透過一株苗,,我們見證了何為濃香正宗。

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