五糧液的“和美文化”不僅是品牌價值的根基,，更是中國智慧參與全球治理的潛在載體。本文從“戰(zhàn)略定位—內容創(chuàng)新—生態(tài)共建”三大維度,，探討如何將“和美文化”從企業(yè)敘事升維為全球公共價值,，并為行業(yè)提供可借鑒的實踐路徑。

█ “和”“美”的哲學思想演變

“和”與“美”作為中國傳統(tǒng)文化中的核心哲學范疇,，在歷史典籍中廣泛體現(xiàn),，并深刻塑造了不同時期的哲學思想。

• “和”的哲學體現(xiàn)

《尚書》作為上古政典,，提出“協(xié)和萬邦”的政治理想,，將“和”視為治國理政的核心原則，體現(xiàn)了早期社會對多元共生的追求。

孔子在《論語》中提出“禮之用,，和為貴”,，將“和”升華為倫理準則?！吨杏埂分袑Α昂汀弊隽诉M一步闡發(fā)：“致中和,，天地位焉，萬物育焉”,，將“和”與宇宙秩序相聯(lián),，形成儒家“中庸和諧”的哲學體系。

《易經·乾卦》提出“保合太和,，乃利貞”,，將“和”視為宇宙運行的根本法則，強調陰陽動態(tài)平衡的自然觀,。這一思想影響了后世道家與儒家的宇宙論,，成為“天人合一”的理論源頭。

莊子主張“與天和者,，謂之天樂”,，認為真正的和諧是順應自然之道，超越人為干預,。他在《齊物論》中以“和之以天倪”破除是非對立,，提倡萬物齊一的哲學境界，為道家自然觀奠定了基礎,。

• “美”的哲學體現(xiàn)

《詩經》通過“樂而不淫,，哀而不傷”的情感表達，體現(xiàn)了儒家“中和之美”的審美理想,。

老子提出“天下皆知美之為美,，斯惡已”，批判人為定義的“美”,，主張“大巧若拙”“大音希聲”的自然之美,。

孟子將道德與美結合，提出“充實之謂美”,，認為內在德性的完滿才能成就外在之美,。這一觀點將美學倫理化，成為儒家“美善統(tǒng)一”思想的代表,。

劉勰在《文心雕龍》中系統(tǒng)總結文學創(chuàng)作的和諧原則,，體現(xiàn)了“和”與“美”在藝術形式中的統(tǒng)一。

• “和”“美”哲學意義的現(xiàn)代啟示

當代國際社會對“人類命運共同體”的呼吁,，與《尚書》“協(xié)和萬邦”一脈相承,，為化解文明沖突提供了東方方案,。

道家“道法自然”的美學觀，啟示現(xiàn)代人重新審視工業(yè)文明對生態(tài)的破壞,，倡導綠色可持續(xù)發(fā)展,。

“和”與“美”的哲學內涵，既扎根于經典文獻的智慧,，又通過歷代思想家的詮釋不斷豐富,。它們不僅是中華文明的精神基因，更為解決現(xiàn)代社會的矛盾提供了深刻啟示,。

█ 為何“和”“美”最契合五糧液,？

“和”“美”的核心價值有著自然與人文的雙重基因，這與五糧液的“和美文化”深度契合,。

五糧液的“和美文化”植根于中國傳統(tǒng)文化與獨特自然稟賦的交融之中，其深厚的歷史積淀與地理優(yōu)勢為文化發(fā)展奠定了堅實基礎,。

例如,，儒家“中庸之道”賦予其“五糧共生、各味諧調”的平衡哲學,。宜賓作為長江首城,，多元文化的交融（巴蜀文化、多民族聚居,、商賈往來）又為“和美”注入了開放包容的底色,。而聯(lián)合國教科文組織認證的產區(qū)優(yōu)勢——窖池的稀缺性、氣候與水源的獨特性,，則為“和美”提供了不可復制的物理基礎,。

自然與人文的深度綁定，使得五糧液的釀造工藝既是技術的傳承,，也是對生態(tài)文明的實踐,。對內，“和美文化”凝聚為企業(yè)發(fā)展的精神內核,，引領了種植,、釀造、勾調,、營銷,、文化五大模塊的高質量發(fā)展，形成了全產業(yè)鏈的文化認同,；對外,，“和美文化”化身國際傳播的軟實力載體，將自身實踐與全球議題（如氣候行動,、區(qū)域協(xié)同）綁定,，得到了國際社會的認可,。

百尺竿頭須進步，十方世界是全身,。如何讓“和美文化”進一步突破地域與行業(yè)的邊界,，成為全球可持續(xù)發(fā)展的東方智慧符號？拙見以為需要從戰(zhàn)略定位,、內容深化到生態(tài)共建等方面進行全維度升級,。

█ 戰(zhàn)略躍遷：從品牌敘事到全球治理符號

在全球化語境下，五糧液的“和美文化”需實現(xiàn)從企業(yè)IP到公共價值的升維,，完成其哲學內涵的國際化表達,。

• 構建全球治理框架

這要求其突破傳統(tǒng)品牌敘事的局限，與人類共同議題深度交織,。

聯(lián)合利華通過“可持續(xù)行動計劃”（USLP）,，承諾2039年實現(xiàn)全產業(yè)鏈碳中和，并將旗下多芬,、立頓等品牌與環(huán)保議題深度綁定（如“拒絕動物實驗”“雨林聯(lián)盟認證”）,。其《可持續(xù)發(fā)展報告》被納入聯(lián)合國全球契約最佳實踐案例。

五糧液可效仿聯(lián)合利華,，發(fā)布《和美可持續(xù)發(fā)展白皮書》,，將減碳目標（如“2030年釀造環(huán)節(jié)碳中和”）與聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標掛鉤，并通過第三方認證增強公信力,，使“和美”成為可持續(xù)發(fā)展的東方方案,。

• 在國際平臺上發(fā)聲

五糧液可邀請政商領袖探討文化包容與氣候行動的關聯(lián)，比如發(fā)起“和美全球治理圓桌會議”,，推動“和美”從商業(yè)概念升華為全球治理語言,。

• 進行差異化市場定位

對高端消費群體實施稀缺性敘事和藝術性賦能。比如,，推出限量版“和美窖藏”系列,，可結合區(qū)塊鏈溯源技術，確保每一瓶酒的釀造歷史透明可查,；聯(lián)名藝術家設計收藏級酒器,，將酒瓶轉化為收藏級藝術品，吸引高凈值人群,。

對年輕群體,，要講求場景化滲透和互動體驗?？砷_發(fā)低度果味白酒,，并與“微醺社交”“國潮音樂節(jié)”的場景綁定；或與B站合作推出虛擬偶像代言,，打破傳統(tǒng)白酒的刻板印象,。

對于國際用戶,，可實施文化融合，以在地化策略實現(xiàn)文化共情,。

可口可樂在非洲推出“Ekocenter”項目,，將太陽能售貨亭與社區(qū)服務（清潔飲水、WiFi）結合,，既解決當地民生問題,，又提升品牌形象，被世界經濟論壇評為“社會創(chuàng)新典范”,。

五糧液可在“一帶一路”沿線國家復制該模式,，例如在東南亞建立“和美文化中心”，提供釀酒技藝培訓與小微貸款,，助力當地農業(yè)升級,，同時推廣品牌。

█ 內容深化：從故事敘事轉向價值交付

文化的深化不僅需要理念傳播,，更需通過可量化,、可體驗的方式讓消費者感知價值。

• 生產環(huán)節(jié)數據可視化

五糧液可將年減碳的數據轉化為“碳中和酒標”,，消費者通過購買產品累積的碳積分可兌換釀酒體驗名額，將環(huán)保行動轉化為參與感,。

鄉(xiāng)村振興項目實施IP商業(yè)化,。將專用糧基地升級為“和美農旅示范區(qū)”，通過“稻田藝術節(jié)”“古法釀酒工坊”吸引城市家庭,，讓消費者在插秧與釀酒的體驗中理解“和美”的生態(tài)意義,。

• 文化表達科技化

耐克推出SNKRS應用，用戶通過AR掃描特定場景解鎖限量球鞋購買資格,，并觀看球鞋設計故事,，將科技互動轉化為消費動力。

五糧液可開發(fā)“和美AR酒窖”,，用戶掃描酒瓶即可觀看窖池微生物動態(tài),、調酒大師訪談，增強產品溯源的故事性與科技感,?；蛘哂迷钪骈_發(fā)“和美之城”虛擬空間，用戶化身釀酒師參與虛擬釀造游戲,，實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實的深度融合,。

• 價值解讀理論化

“沒有管理的理論，就沒有管理的實踐,?！币瓿蓛热莸膬r值交付,，還必須構建理論制高點。

一方面要建設理論體系,，可聯(lián)合清華大學,、復旦大學成立“全球和美文化研究院”，發(fā)布《全球和美發(fā)展年度報告》,，從哲學,、經濟學、生態(tài)學多維度解析“和美”價值,；另一方面要制定行業(yè)標準,，可主導制定《白酒產業(yè)碳中和標準》，將五糧液的減碳實踐推廣為行業(yè)范本,，鞏固話語權,。

█ 生態(tài)共建：從單向輸出到用戶共創(chuàng)

文化的生命力在于持續(xù)互動。深化“和美文化”需構建用戶共創(chuàng)的生態(tài),，讓消費者從旁觀者變?yōu)閰⑴c者,。

• 基礎層面——讓用戶參與產品創(chuàng)新

樂高“Ideas平臺”鼓勵用戶提交設計創(chuàng)意，獲萬票支持的作品可量產（如NASA太空梭套裝）,，用戶分得銷售額1%獎勵,，形成“創(chuàng)作—收益—忠誠度”閉環(huán)。

五糧液可推出“和美創(chuàng)意工坊”,，征集消費者設計的酒瓶外觀或文化周邊,，優(yōu)勝作品量產并標注設計師姓名，強化用戶歸屬感,。

• 核心環(huán)節(jié)——與社群文化綁定

紅牛通過贊助F1賽事,、翼裝飛行等極限運動，打造“挑戰(zhàn)極限”的品牌符號,，并建立“紅牛運動員網絡”,，形成高粘性粉絲社群。

五糧液可冠名“國際和美文化論壇”,，邀請學者,、藝術家探討東方智慧，同時贊助圍棋,、茶道等傳統(tǒng)文化賽事,，塑造“文化深度”與“精神共鳴”。

• 延伸維度——跨界聯(lián)名場景化滲透

愛馬仕長期與藝術家合作設計絲巾與櫥窗（如日本藝術家田中宥久）,，將產品升華為藝術品,，吸引高凈值收藏家。

五糧液可聯(lián)名徐冰,、蔡國強等國際知名藝術家,，設計“漢字水墨酒瓶”或“火藥藝術瓶蓋”,，將白酒變?yōu)槭詹丶壩幕枴,；蚵?lián)名設計師品牌推出的“和美紅”系列服飾,，登陸上海時裝周秀場，以酒瓶元素重構潮流美學,。

█ 結語

五糧液對“和美文化”的深化,，本質是一場中國智慧與全球文明的對話。

通過戰(zhàn)略升維,、科技賦能與用戶共創(chuàng),，其文化價值將超越商業(yè)范疇，成為人類可持續(xù)發(fā)展的重要參照,。未來,，五糧液需以“全球視野”為錨點，以“在地實踐”為路徑,，讓“各美其美,，美美與共”的理念真正融入世界脈搏，實現(xiàn)從民族品牌到文明符號的跨越,。

以上思考僅為一家之言,，難免有疏漏與局限。五糧液的“和美文化”底蘊深厚,，其未來深化必將在企業(yè)自身的探索中迸發(fā)更多可能性,。期待“和美”之樹常青，既扎根中國沃土,，亦滋養(yǎng)世界文明