何謂中國之美？

長江黃河之壯闊,，萬里長城之宏偉,，千年戲曲、古建筑之深厚積蘊,，皆為中國之美,。自酒行業(yè)而外，中國之美需要走向世界,，打動世界,。

傳播對企業(yè)營銷價值在哪里，又該如何做好傳播,？信息爆炸時代,，無論是專注于科技領域、自媒體領域還是時尚領域的諸多企業(yè),，都應該搞清楚傳播的核心邏輯和內(nèi)在價值,。

2月24日，2022酒業(yè)創(chuàng)新與投資大會第二階段會議營銷與創(chuàng)意論壇分別從中國之美如何打動世界,、當傳播成為企業(yè)戰(zhàn)略兩個方向進行思想碰撞,。

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中國之美，美在哪里,？

當前,，以中國之美為內(nèi)涵的營銷創(chuàng)新已經(jīng)成為包括酒業(yè)在內(nèi)各個行業(yè)演進方向，品牌IP的打造,、產(chǎn)品包裝的升級,，都需要創(chuàng)造中國之美，傳遞中國之美,。

論壇上,，來自國家大劇院、上海戲劇學院,、中國戲曲學院,、中國東方演藝集團等單位的名家大咖齊聚，現(xiàn)場拆解《圖蘭朵》《只此青綠》《董其昌》等爆款戲劇,、舞蹈詩劇,、話劇的舞美藝術(shù)。

▲高廣健

國家大劇院舞美藝術(shù)總監(jiān),、榮譽藝術(shù)家,，文化和旅游部優(yōu)秀專家，中央戲劇學院客座教授高廣健講述,，作為從事戲劇的舞臺美術(shù)創(chuàng)作者,，在他30年的創(chuàng)作生涯中，中國文化給了他無限的創(chuàng)作源泉,，他的每一部作品都來自中國豐厚的文化沃土,。

以《只此青綠》為例，雖然創(chuàng)作起來非常艱難,，文本通過古今對話,，時空敘事的交錯，對美的呈現(xiàn)觸動觀眾心弦,，讓再內(nèi)斂的觀眾也難以抑制其骨子里對美的感動,。

▲伊天夫

上海戲劇學院教授、博士生導師,、舞臺美術(shù)系主任,、演藝中心主任伊天夫認為，戲劇藝術(shù)有文本之美,，可以通過深刻思想打動人心,；有演員之美，可以通過將戲劇精神融入自己身體并傳達給觀眾,，與觀眾共鳴,；有空間之美，特別是在當代,，空間之美被提到首要位置,。

山水自然、歷史人文,，是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題,，也是藝術(shù)家們的靈感來源。

▲金卅

國家一級舞美設計,、中國戲曲學院副教授,、碩士研究生導師金卅認為，中國藝術(shù)之美,，美在人文與自然的融合,，所以做項目或是劇目一定要把山水和人，用當代視覺語言,、語境傳達給觀眾,。生活在每個時代的人對自己所處的自然環(huán)境、地域的感知不同,，中國藝術(shù)要根植在這里,，去抓取創(chuàng)意和方向，這是創(chuàng)作者的主要任務,。

在數(shù)字化時代,，科技運用為舞美呈現(xiàn)的豐富性、視覺效果的多樣性,、展示空間的寬廣性帶來更多可能,。

▲曹林

中國舞臺美術(shù)學會會長、上海戲劇學院教授、博士生導師曹林講到,，舞臺藝術(shù)源于空間,，歐洲的古老劇場是用人工操作的，我們現(xiàn)在是用電力,，雖然數(shù)碼時代對其進行了更高級的變化,，但其基本原理是一樣的,。

中國是文明古國,，有自己的舞臺科技和舞臺樣式發(fā)展的渠道，有自己非常完整的,、延綿不斷的演進歷程,。伴隨著科技進步，“大舞美”的藝術(shù)外延無限擴展,。以郎酒為例,，《中國郎·山谷光影秀》將近50萬平方米的空間做了一場秀，這場秀基本上沒有現(xiàn)場演員,，都是靠光影和音響效果來體現(xiàn)故事,。

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中國之美如何打動世界？

五千年中華文明給了中國之美文化自信的基礎,，國際舞臺上,，中國之美從未缺席。

正因如此,，《只此青綠》到現(xiàn)在一年半的時間,，演出了250場，走過40個城市,。它不只是爆款,，更是演出奇跡，有人千里追劇,，有人看了十幾遍,，有的喜歡演員，有的喜歡故事,，也有的喜歡舞臺劇,，但都傳達出中國傳統(tǒng)文化的“中國之美”。

▲鄧雄波

在凌云創(chuàng)意創(chuàng)始人兼首席創(chuàng)意官鄧雄波看來,，中國之美一直在打動世界,，這一點從國外博物館、藝術(shù)館里中國藝術(shù)品的顯著地位就可以看出來,。

鄧雄波以酒類產(chǎn)品設計案例闡述了隱藏在設計里的中國之美,，以瀘州老窖“黑蓋”的產(chǎn)品設計為例，這是凌云創(chuàng)意設計的“國民光瓶典范”。

他認為,，作為典范,，它理應不僅是形象，而是需要在同價位段媲美國外產(chǎn)品,，比如從釀造方式,、容器設計、瓶蓋,、烤花等細節(jié)處展現(xiàn)中國酒與中國藝術(shù)之美,。中國藝術(shù)中的松柏、山水等意象,，空間留白,、浪漫主義風格等表達方式都可以與酒類產(chǎn)品緊密結(jié)合，在國際上表達中國之美,。

▲馬艷梅

中國傳統(tǒng)文化的深厚積蘊是誕生優(yōu)秀藝術(shù)作品的沃土,。作為舞蹈詩劇《只此青綠》的宣傳統(tǒng)籌，中國東方演藝集團北京東方新感覺音像出版社總經(jīng)理助理馬艷梅認為,，《只此青綠》從創(chuàng)意來源,、作品立意、國家非遺技藝,、價值取向等各個方面都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化之美,。

僅從向世界展示中國之美的角度看，《只此青綠》就足以稱為經(jīng)典之作,。作品在春晚破圈后,，依托人民網(wǎng)龐大的海內(nèi)外媒體資源進行了全渠道宣發(fā)，首演之后,，曝光率就達到3億+,，其后，此劇受邀參加了2022年聯(lián)合國中文日海外影像節(jié)特別節(jié)目,，登上慶祝香港回歸25周年晚會,，演出現(xiàn)場還邀請日本、泰國,、法國,、匈牙利、芬蘭,、盧旺達等八國參贊和大使觀看,。

可以說，以《只此青綠》為代表的中華傳統(tǒng)文化正越來越多地走向世界,，讓世界看到了東方之美,。

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傳播即營銷

互聯(lián)網(wǎng)時代，傳播是企業(yè)營銷必須做，且必須做好的重要內(nèi)容,。

論壇上,，光良酒業(yè)創(chuàng)始人趙小普分享了光良酒線上、線下營銷路徑,。他認為,，在當下的營銷環(huán)境里，消費者越來越理性,，品類競爭越來越激烈,，多方勢力廝殺，新業(yè)態(tài)越來越多,，很多繁雜的信息不斷地涌現(xiàn),，品牌難以實現(xiàn)有效的觸達和轉(zhuǎn)化,。

▲趙小普

在趙小普看來,，當渠道不斷變化的時候，要知道背后的邏輯如何做鏈接,，交互玩法一直在升級,，升級的本質(zhì)就是營銷，最終觸達用戶,。

▲小馬宋

知名戰(zhàn)略營銷專家,、《營銷筆記》作者小馬宋認為，營銷與品牌的本質(zhì),，是為顧客創(chuàng)造越來越高的商品總價值,，并不斷降低顧客的購買總成本。商家向顧客交付的商品總價值越高,，顧客的購買總成本越低,，競爭優(yōu)勢則越強。

▲張益勤

對于一款新產(chǎn)品如何成為爆款,，五菱宏光MiniEV很有發(fā)言權(quán),。2022年，五菱宏光MiniEV以全年銷量55.4萬輛的成績登頂全球小型純電汽車的銷量冠軍,，上市30個月銷量突破113萬臺,。上汽通用五菱品牌與公關(guān)總監(jiān)張益勤的經(jīng)驗是，對于全新的產(chǎn)品,、全新的用戶,，需要有全新的渠道、全新的體驗點,，這樣才能給客戶全新的感受,。

▲謝志越

分眾傳媒集團副總裁、實戰(zhàn)派品牌營銷專家謝志越則對白酒行業(yè)的營銷傳播必要性作出分析判斷，他認為,，白酒產(chǎn)業(yè)逐漸進入成熟期,，白酒企業(yè)的增長方式從需求式增長轉(zhuǎn)變?yōu)閿D壓式增長。白酒企業(yè)陷入同質(zhì)化競爭泥潭,，趨同競爭環(huán)境下企業(yè)比拼的是資源與效率,。破局之道是差異化戰(zhàn)略定位+高質(zhì)量品牌傳播，高質(zhì)量傳播是品牌增長的保證,。

垂直領域傳播,，始終在傳播當中占據(jù)核心位置，垂直傳播意味著更高的專業(yè)度,，更高的傳播效率,，垂直傳播能夠更好地幫助企業(yè)建立起市場認知。

▲石磊

云酒傳媒產(chǎn)業(yè)研究院總編輯石磊認為,，垂直認知不是無中生有,，而是引導和放大正確的趨勢認識，賦能和傳播價值,，專業(yè),、客觀、公平,、公正,。這是基礎價值，如果失去了專業(yè),、客觀,、公正、公平,，就談不上任何垂直傳播媒體,。對于品牌主和傳播者，最痛苦的是傳播效率的遞減,，傳播費用的遞增,，這個時候提高性價比最重要的做法就是垂直傳播，就是做B端用戶的定向和引導,。

對于企業(yè)的長遠發(fā)展來說,，傳播即營銷。營銷傳播著眼于將企業(yè)的品牌和產(chǎn)品發(fā)布納入到戰(zhàn)略傳播方案的整體背景下,，創(chuàng)造出有重點,、一貫性的品牌和產(chǎn)品認知，從而實現(xiàn)高報道率,、高影響力的最佳傳播效果,。