相傳天寶年間,，意氣風(fēng)發(fā)的李白被唐玄宗詔征赴長安。在面見玄宗時(shí),，他進(jìn)獻(xiàn)了從家鄉(xiāng)劍南道帶來的美酒,，玄宗飲后龍顏大悅，特賜名為“劍南燒春”,，并要求每年進(jìn)貢,。

訖始于南齊,，得名于玄宗，興于盛唐的劍南燒春,，成為中國歷史唯一進(jìn)入正史并傳承至今的的大唐御酒：《舊唐書》載“劍南歲貢春酒十斛”,，《新唐書》載“劍南貢生春酒”。

千余年之后,，劍南春宣布：在每年的唐玄宗誕辰（農(nóng)歷八月初五）開展“皇家劍南春品牌日”活動(dòng),，重現(xiàn)盛唐皇家御酒文化的輝煌璀璨。

█ 劍南春的特有IP：“千秋節(jié)”

千秋節(jié),，是為唐玄宗慶生而設(shè)的節(jié)日,。

唐開元十七年（公元729年）八月初五，唐玄宗在國家級(jí)外交和餐飲中心——興慶宮的花萼樓舉辦生日宴會(huì),，群臣上奏將八月初五定為“千秋節(jié)”,，取“千秋萬代”之意，為他祝壽,。

左丞相張說曾在《請(qǐng)八月五日為千秋節(jié)表》中進(jìn)言：“臣等不勝大愿,，請(qǐng)以八月五日為千秋節(jié)，著之甲令,，布于天下,，咸令宴樂，休假三日,?！?/span>

張說的奏表不僅提議全國放假慶祝，還依唐朝宮廷禮儀,，寫明了群臣要“獻(xiàn)甘露醇酎,，上萬歲壽酒，王公戚里,，進(jìn)金鏡綬帶,，士庶以絲結(jié)承露囊，更相遺問,，村社作壽酒宴樂”,。

這幅從宮廷到民間的宴飲畫卷，打動(dòng)了唐玄宗,。他在《答百寮請(qǐng)以八月五日為千秋節(jié)手詔》中回復(fù)：“八月五日是朕生辰……卿等請(qǐng)為令節(jié),，上獻(xiàn)嘉名……朝野同歡，足為美事……”

這件“美事”由此成為大唐的定制,。

為了給唐玄宗賀壽,，唐教坊還專門創(chuàng)作了樂曲《千秋樂》。每年千秋節(jié),，花萼樓上就響起獨(dú)有的宮廷樂,，如唐朝詩人張祜在《千秋樂》所云：“八月平時(shí)花萼樓,，萬方同樂奏千秋?！?/span>

▎左右滑動(dòng)查看更多

有了樂,，千秋節(jié)也少不了酒與宴。張說在《請(qǐng)八月五日為千秋節(jié)表》就有“咸令宴樂”“群臣以是日獻(xiàn)甘露醇酎,，上萬歲壽酒”“村社作壽酒宴樂”等一系列安排,。

音樂與酒的催化下，唐玄宗寫下《千秋節(jié)賜群臣鏡》《千秋節(jié)宴》等詩作描繪節(jié)日盛況,，讓我們可以瞥見盛唐皇家文化的冰山一角,。唐朝詩人張九齡還用《進(jìn)千秋節(jié)金鏡錄表》，生動(dòng)鮮活地展現(xiàn)了一代名臣進(jìn)獻(xiàn)禮物的心意與誠意,。

由此,，以千秋節(jié)為中心，形成了一個(gè)由音樂,、美酒,、宴席、禮儀,、詩歌,、文學(xué)等元素構(gòu)成的盛唐皇家文化的恢宏畫卷。宮廷御酒劍南燒春,，也融入輝煌的大唐盛世之中,。

9月7日，劍南春在長城之上,，開展“皇家劍南春品牌日”活動(dòng),，千年以前的千秋節(jié),，因“唐時(shí)宮廷酒”穿越千年,，再現(xiàn)世間。

1000多年前,，唐玄宗和百官在宮中喝劍南燒春慶生,，金吾及四軍兵士陳仗而立，太常設(shè)樂,，走索,、丸劍、雜技,、百戲等宮廷表演一幕接一幕,。

經(jīng)過千余載的光陰流傳，璀璨的大唐皇家文化以“千秋節(jié)”為引,，以“皇家劍南春”為載體,，融入中國源遠(yuǎn)流長的節(jié)日文化中,，成為中華豐富白酒文化的一部分。

衣歷八月初五,，與唐玄宗相關(guān)聯(lián)的“千秋節(jié)”,，無疑是獨(dú)屬于劍南春的文化IP，將持續(xù)提升“唐時(shí)宮廷酒”的文化勢(shì)能,，并升維劍南春的品牌價(jià)值,。皇家劍南春作為這一IP的核心產(chǎn)品,，自然是劍南春的精心力作,。

█ 一瓶皇家劍南春，承載盛唐風(fēng)華

百釀成一味,，千載入一樽,。

被唐玄宗賜名的劍南燒春，不僅是代表帝王家,，還代表了當(dāng)時(shí)釀酒工藝的卓越水平,。經(jīng)過一代又一代釀酒人的不斷代傳承創(chuàng)新，今日的“皇家劍南春”仍堅(jiān)持了皇家標(biāo)準(zhǔn)：

品質(zhì)方面,，取雪山圣水之靈氣,，凝優(yōu)質(zhì)糧谷之神韻，承國家級(jí)非遺技藝之精髓,，經(jīng)“天益老號(hào)”國寶活窖池群發(fā)酵,，甄選優(yōu)質(zhì)陳年佳釀，鑄就皇家至臻之作,；

設(shè)計(jì)方面,，融合皇家文化精髓，外盒雙層嵌套,，簡約大氣,；內(nèi)盒如城門般巍峨，獅首銜環(huán),，威嚴(yán)凜然,；開啟內(nèi)盒，金色底座拾級(jí)而上,，酒瓶聳立宮殿正中,，瓶后鏡面延伸，盡顯乾坤,；瓶身中央鑲嵌祥云酒標(biāo),，螭虎守護(hù)，精雕細(xì)琢，盡顯盛世之風(fēng),。

2024年的千秋節(jié),，在象征著中華文明的長城之上，劍南春以裸眼3D技術(shù),，用光影人物讓唐宋元明清歷代帝王穿越而來,，共品皇家劍南春，再掀皇家御酒文化傳播高潮,。與此同時(shí),，劍南春結(jié)合主題品鑒活動(dòng)，打造皇家盛宴,，給消費(fèi)者帶來別具一格的皇家文化體驗(yàn),。

隨著千秋節(jié)活動(dòng)不斷深入，皇家劍南春的品牌價(jià)值也獲得多維度提升,。

一方面,，“農(nóng)歷八月初五千秋節(jié)，皇家劍南春品牌日”的IP更深入人心,，豐富多樣的活動(dòng)也突顯了皇家劍南春與皇家基因之間的聯(lián)系,，持續(xù)擴(kuò)大皇家劍南春市場知名度與美譽(yù)度。

另一方面,，皇家劍南春高端形象得到進(jìn)一步確立,，并提升了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的文化與品質(zhì)認(rèn)知，成為特有的品牌資產(chǎn),，有利于劍南春穩(wěn)步推進(jìn)高端市場布局,。一位經(jīng)銷商告訴云酒頭條，劍南春在次高端已經(jīng)有了水晶劍南春這張王牌,，皇家劍南春的推出將為劍南春打開持續(xù)向上的空間,。

此外，劍南春作為中國名酒的代表之一,，不僅肩負(fù)著釀造美酒的重任,，更擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)和傳播酒文化的使命，需要把傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密結(jié)合,，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。

皇家劍南春源于歷史文化精粹,，融入新時(shí)代的科技與文化，將持續(xù)滿足人民群眾對(duì)美好生活的追求,。其所承載的皇家文化,，也將是中國白酒的一面文化旗幟。

傳承皇家品質(zhì)追求?；始壹妓噮R聚天下能人巧匠,，以高標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造，代表著優(yōu)秀的產(chǎn)品品質(zhì),。在古代,，皇家劍南春以宮廷御酒身份載入大唐正史；在現(xiàn)代,，其釀造技藝榮列“國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,，皇家劍南春代表了對(duì)卓越技藝和完美品質(zhì)的永續(xù)追求。

弘揚(yáng)皇家禮儀精粹,?！岸Y樂之大，以治國,；禮樂之微,，以成人”，皇家禮儀不僅是治國的原則,，還是一個(gè)人處世的根本,，展現(xiàn)了中華民族的榮耀與傳統(tǒng)?；始覄δ洗汉霌P(yáng)“仁,、義、禮,、智,、信”等優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，代表了對(duì)文化精粹和中華榮耀的現(xiàn)代傳承,。

傳遞和堅(jiān)守皇家精神,。皇家精神與地位,、財(cái)富無關(guān),，與品格、修養(yǎng),、境界密切關(guān)聯(lián),。皇家劍南春是載入大唐正史的宮廷御酒,，千年堅(jiān)守皇家精神,，吸引著那些同樣品格尊貴、崇尚美好的飲者,，代表了對(duì)尊貴品格和美好境界的精神向往,。

活化高雅皇家美學(xué)。美是人類永恒的追求，皇家美學(xué)代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的最高藝術(shù)水平和審美標(biāo)準(zhǔn),。大唐的繁榮與宏大,、宋代的雅致與含蓄、元代的簡潔與和諧,、明代的威儀與莊嚴(yán),、清代的富麗與華貴，都將融入皇家劍南春中,。

從更深遠(yuǎn)的角度看,，在中華文明的歷史長河中，“皇家”不僅是代表帝王家,，還囊括一個(gè)民族,、一個(gè)文化幾乎所有領(lǐng)域的輝煌成就?；罨始椅幕?，是綿延中華文明的重要環(huán)節(jié)。

而今,，劍南春以皇家文化為根基,，釀造“皇家劍南春”，挖掘“千秋節(jié)”IP,，不僅是對(duì)傳統(tǒng)的致敬,，還將為中華酒文化的綿延與發(fā)展翻開新篇。