大暑，是一年之中第12個節(jié)氣,，也是夏季最后一個節(jié)氣，再往后,，便是立秋,。四季流轉(zhuǎn)過半，天地人的共同智慧也藏匿其間,。太陽肆意地朝大地揮灑著光熱,，蒸騰出潮濕，自上而下演奏著一場“濕熱交蒸”的進行曲。大暑三候為：“一候腐草為螢,；二候土潤溽暑,；三候大雨時行?！?/span>
《格物論》說：“螢是從腐草和爛竹根而化生,。”浪漫的古人以為,，螢火蟲是由腐草本身變化而成,。
因為螢火蟲多在夏季水邊的草根上產(chǎn)卵，幼蟲作蛹潛伏入土,，次年春天化為成蟲,，“腐草為螢”一詞便是這樣由來。
土潤溽暑,，說的是土壤濕潤,，空氣濕熱。
行至大暑,，降雨增多,，土壤、空氣濕度大,，溫度高,，在這樣的水熱條件下，農(nóng)作物進入“狂長”階段,。溽暑,，也是說的暑濕之氣，指盛夏,。
宋代詞人周邦彥在《蘇幕遮》中提到的“燎沉香,，消溽暑”，描寫的就是暑熱盛極時候的景象,。
燒伏香是大暑的特殊習俗,，在旱、澇,、風災頻繁的季節(jié),，古人焚香，祈求風調(diào)雨順,。
而《蘇幕遮》上闕還寫到“葉上初陽干宿雨,、水面清圓，一一風荷舉”,，這又是何等曼妙，正對應大暑第三候。
在這雨熱同季的潮熱天氣,，氣象更加莫測，雨水隨時都會落下,。
放眼望去,，滿塘荷葉上躍動著天空中下落的小精靈，解了暑氣,，也讓欣賞之人聊慰煩憂,。
暑熱當頭，聰慧的人們自有方法與暑氣相抵消,。
夏日催開荷花,，也讓多情的古人有了一腔詩情的釋放。他們邀上三五好友,，泛舟湖上,，賞荷飲酒，臨水作詩,。滿眼淡粉,、潔白，還有蓮蓬的綠意盎然,，再加涼意陣陣,，正是“只消山水光中，無事過這一夏”,。據(jù)《典論》記載,，三國魏文帝時，光祿大夫劉松奉命前往河朔去統(tǒng)率袁紹的軍隊,。他同袁紹的子弟整天一起飲酒,，三伏天更是晝夜不停，常常喝得不省人事,，憑借飲酒“避一日之暑”,。這種靠飲酒來逃避暑熱的方式被稱為“河朔飲”，也稱“避暑飲”,。后人因這一典故,，用“河朔飲”指稱酣飲。
這一飲酒的習慣延伸至了現(xiàn)代,，無論是啤酒,、果酒，還是其他酒種，在夏天都能找到自己的一席之地,。每當這時,，冰塊落入酒中，就碰撞出一整個盛夏的開懷,。大暑,，既是夏天的收尾者，也是秋天的報信官,。一年的歲月由節(jié)氣切割,，也由節(jié)氣組合。司馬光曾有一首《六月十八日夜大暑》,，其中說：“老柳蜩螗噪,，荒庭熠燿流。人情正苦暑,，物態(tài)已驚秋,。月下濯寒水，風前梳白頭,。如何夜半客,，束帶謁公侯?！?/span>我們可以想象,，幾百年前的一個大暑之夜，老柳樹上蟬鳴喧囂,，被其吵醒的司馬光難以入眠,，步至庭院。他看到荒草之上,，螢火蟲翩躚,，微光閃爍。大暑時節(jié),，物候已感到秋意,。他用寒冷的井水洗濯，梳理白發(fā),，想到自己的人生也即將走到秋天,。年老的自己，再也沒有當年的意氣風發(fā),，有精力為公侯建言獻策了,。
時光易逝，功業(yè)未成,，似乎是詩人們普遍的慨嘆,。蘇軾在《行香子·述懷》中,，也有“嘆隙中駒，石中火,，夢中身”的句子,，人生幾多失意，便有花間的沉淪,、避世的歸隱,。然而樂觀豁達的蘇軾，也不忘提醒我們：“酒斟時,、須滿十分,。……且陶陶,，樂盡天真,。”一方土地之間,，生命的更迭不曾停止,。只要懂得欣賞此刻，便發(fā)現(xiàn)光陰繾綣未改,。唐代白居易的《銷暑》中寫：“眼前無長物,，窗下有清風?！本妥尨扒耙粯涞娘L,，吹動斟滿十分的酒，洗滌長達百年的塵夢,。
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