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AI速讀

AI閱讀分析中...



在仙門山的山月下,,

澠池這片土地飄著7000年前的酒香,。

引言:

剛剛過去的2024年,AI對人類的影響愈發(fā)顯著,,它不僅在各個(gè)領(lǐng)域帶來了革命性的變革,,還深刻地改變了人類的生活方式、工作模式以及社會(huì)結(jié)構(gòu),。


站在新的一年,,我們決定跟AI和合作,完成一篇帶有《好酒地理局》風(fēng)格的文章(沒錯(cuò),,開頭第一段就是AI寫的),。


以下為正文:



西出洛陽,沿連霍高速驅(qū)車向東,,過鞏義,、偃師,越新安縣,,至澠池,,約200公里。


從澠池下高速,,沿著仰韶大道一路向北,,穿過澠池縣城,再行駛約五六公里,,就到了位于仰韶村文化遺址北側(cè)的仰韶酒廠,。


距今7000多年的仰韶村文化遺址,出土了豐富多樣的酒器,佐證著這片土地悠遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明和釀酒傳統(tǒng),。


制圖/好酒地理局視覺中心


扎根于這片古老的土地,,今天的仰韶酒廠,將黃河南岸的優(yōu)質(zhì)原糧,、柳莊村陶融大曲,、地下數(shù)百米深的醴泉水匯聚起來,融多香之長,,不拘一格又自成一格,,正以陶融香型的鮮明風(fēng)格,釀造新的歷史,。

 

“融”出陶香

2024年10月30日,,仰韶酒業(yè)4號(hào)陶融車間投產(chǎn)。


這座占地1萬平方米,、總投資1億元的智能化車間,,預(yù)計(jì)將助力仰韶酒業(yè)實(shí)現(xiàn)3萬噸的產(chǎn)能。


車間里配置了全自動(dòng)裝甑機(jī)器人系統(tǒng),、在線數(shù)據(jù)采集控制系統(tǒng),、自動(dòng)分級分段摘酒系統(tǒng)等智能化操作系統(tǒng),可以做到從原料投入到成品產(chǎn)出的全過程監(jiān)控和管理,。這將確保原酒質(zhì)量的穩(wěn)定可控,。


|現(xiàn)代化科技極大地提升了生產(chǎn)效率與質(zhì)量。


建造這座車間時(shí),,設(shè)計(jì)者還考慮了節(jié)能環(huán)保的要求,,通過節(jié)能型蒸煮設(shè)備、余熱回收系統(tǒng)等,,提高資源的利用效率,,降低能耗和排放。


而在井然有序的智能化釀造系統(tǒng)背后,,是一套脫胎于傳統(tǒng)手工釀造,、相當(dāng)復(fù)雜的釀造原理。


據(jù)仰韶酒業(yè)釀酒部部長樊建輝介紹,,釀造陶融香型白酒,,需要“九糧四陶,三曲九甑,、移位發(fā)酵”,。


九糧即高粱、玉米,、小麥,、大米,、糯米、大麥,、豌豆,、小米、蕎麥,。在中國,乃至全世界,,都很少見到如此復(fù)雜的釀酒原料構(gòu)成,。


因?yàn)榫欧N原糧品性各不相同,不僅要進(jìn)行合理配比和調(diào)配,,還需根據(jù)每種糧食不同的糊化率,,調(diào)配水糧浸泡時(shí)間,分階段分批蒸煮,,使其互相融合,。


正如在用料環(huán)節(jié)講究九糧相“融”,用曲時(shí)也需要將大曲(開放培養(yǎng)穩(wěn)風(fēng)格),、小曲(糖化產(chǎn)酒出甜香),、生物曲(特殊菌種定風(fēng)味)三種酒曲進(jìn)行合理的組合、配比,,從而確定陶融型風(fēng)格,。


|九糧或直接成酒,或入曲,,融合出獨(dú)有風(fēng)味的陶融香,。


“四陶”則指陶屋制曲、陶泥發(fā)酵,、陶甑蒸餾和陶壇儲(chǔ)存,。


其中,陶屋制曲為仰韶首創(chuàng),。將陶屋用作曲房,,其四壁陶片上有大量微孔,有利于微生物的富集和曲胚的培養(yǎng)生香,。



陶泥發(fā)酵即使用半陶半泥窖作為發(fā)酵容器,,窖池中上部使用陶片鐵壁,下部及池底鋪設(shè)優(yōu)質(zhì)窖泥,。這種發(fā)酵容器具有保溫性能好,、生香功能好的優(yōu)點(diǎn),有利于酒體的風(fēng)味形成,。


陶甑蒸餾具有傳散熱快速均勻的特點(diǎn),,有利于保持酒醅的新鮮度,。


陶壇儲(chǔ)存作為白酒行業(yè)的一項(xiàng)工藝傳統(tǒng),有利于酒體的老熟和風(fēng)味形成,。


|陶甑的外型也來源于仰韶文化出土的器物,。

在工藝上的兼容并蓄和探索創(chuàng)新,造就了陶融香型多香多味平衡,,圓潤,、協(xié)調(diào)、富有層次的酒體風(fēng)格,。


自2004年以來,,這項(xiàng)已經(jīng)持續(xù)20年的技術(shù)創(chuàng)新,經(jīng)歷了原料,、制曲用曲,、釀造細(xì)節(jié)等方面的諸多探索,在漫長時(shí)間中不斷打磨風(fēng)格,。


2020年,,中國酒業(yè)協(xié)會(huì)批準(zhǔn)發(fā)布“T/CBJ2108-2020《仰韶陶融型白酒》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)”通告,標(biāo)志著仰韶酒業(yè)歷經(jīng)十余年研發(fā)的陶融型成果得到了行業(yè)的正式認(rèn)定,,成為中國白酒第十三種獨(dú)立香型,。



如今,陶融香型的釀造生產(chǎn)已經(jīng)初步走到智能化階段,。


除了前文所述的4號(hào)陶融車間,,同年3月,仰韶酒業(yè)2萬噸智能化制曲車間也已投入使用,。這個(gè)智能化制曲車間采用了先進(jìn)的自動(dòng)化設(shè)備和智能控制系統(tǒng),,實(shí)現(xiàn)了制曲過程的自動(dòng)化和智能化。

一方水土帶來的靈感

憑借技術(shù)創(chuàng)新而自成一格的仰韶酒業(yè),,還擁有最古老的創(chuàng)意來源,。


其高端產(chǎn)品線仰韶彩陶坊太陽、月亮,、星星系列,,外觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)意來源,為仰韶文化時(shí)期的小口尖底瓶,。



同樣來自仰韶文化的魚紋葫蘆瓶,,則為仰韶彩陶坊天時(shí)、地利,、人和系列貢獻(xiàn)了造型和紋樣,。


可以想象,當(dāng)這樣一瓶酒上桌,,肯定會(huì)有太多故事可講,。

|仰韶文化彩陶片,,記錄著這片土地曾真實(shí)發(fā)生的古老故事。


仰韶酒的故鄉(xiāng)澠池,,是仰韶文化的重要發(fā)源地之一,。甚至這一文化的命名,就來自于其下轄的仰韶村,。


仰韶文化遺址中出土了大量的小口尖底瓶等陶器,,這些陶器被認(rèn)為是古代的酒器??脊湃藛T還在這些陶器中發(fā)現(xiàn)了殘留物的化學(xué)成分,,分析結(jié)果表明這些殘留物可能是酒。


2020年8月,,仰韶村第四次考古發(fā)掘,“小口尖底瓶里有酒”這一重大考古發(fā)現(xiàn),,將華夏酒史追溯到更久遠(yuǎn)的史前文明,。


|從仰韶村遺址小口尖底瓶樣品中提取到的微體化石,包括淀粉粒,、植硅體,、霉菌和酵母等。 圖源/河南省文物考古研究院

翻開歷史的畫卷,,澠池地區(qū)自古以來就是一片繁榮之地,。


在澠池縣現(xiàn)今已發(fā)掘的新石器時(shí)代文化遺址中,如仰韶文化班村遺址,,發(fā)現(xiàn)了距今已有五千余年歷史的炭粟,。


這表明澠池地區(qū)在新石器時(shí)代早期就已經(jīng)有了原始的農(nóng)耕活動(dòng),并成功馴化了粟這一糧食作物,。


據(jù)史書記載,,早在夏商時(shí)期,這里就已經(jīng)有了人類活動(dòng)的痕跡,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,澠池更是兵家必爭之地,留下了許多膾炙人口的歷史故事,。最為人熟知的便是“澠池之會(huì)”,,也就是秦趙兩國在此地會(huì)盟的故事。

|秦趙會(huì)盟臺(tái)?,F(xiàn)存的會(huì)盟臺(tái)是1985年澠池縣人民政府在原存遺跡的基礎(chǔ)上重新修建的,。

及至唐宋,澠池因地處中原,、近洛陽,,而十分繁華,,“三蘇”還曾在此留有佳話。


宋嘉祐元年(1056年),,蘇洵,、蘇軾、蘇轍父子三人,,在赴京途中因突降大雪遇險(xiǎn),,投宿于澠池的一處寺院。


后來,,蘇轍憶及這段經(jīng)歷,,寫了一首《懷澠池寄子瞻兄》,首句:“相攜話別鄭原上,,共道長途怕雪泥,。”


蘇軾寫詩和曰:“人生到處知何似,,應(yīng)似飛鴻踏雪泥,。”


|仙臺(tái)山的日落時(shí)分,。 攝影/好酒地理局視頻中心


在這片古老的土地上,,釀酒傳統(tǒng)自然而然地興起。古老的釀酒傳統(tǒng),,又反過來例證當(dāng)?shù)貎?yōu)越的釀酒生態(tài),。


從地理環(huán)境來看,澠池北部是以秦嶺余脈東崤山為主體的中低山區(qū),,以韶山林牧區(qū)為主,,占全縣總面積的52.5%;南部是以西崤山(即南大嶺)為主體的丘陵川區(qū),,中部為一個(gè)向中間傾斜的槽形盆地(澗川區(qū)),。


這樣的地形地貌,不僅賦予了澠池豐富的自然資源,,也為其增添了無盡的神秘與魅力,。


復(fù)雜的地貌單元令澠池形成了多樣的生態(tài)系統(tǒng),培育了豐富的微生物種群,,這對釀酒微生物的繁殖和篩選起到了關(guān)鍵作用,。



水文方面,地處黃河中下游的澠池,,境內(nèi)黃河支流交錯(cuò)縱橫,。脈向南流動(dòng)貫穿澠池境內(nèi)的山峰,山中富含鍶,、鈣,、鋅,、硒等多種礦物微量元素,水質(zhì)甘甜醇美,,為仰韶酒業(yè)提供了優(yōu)質(zhì)的釀造用水,。


乾隆十一年的《澠池縣志》中記載:“治東許,玉皇廟溝,,有水極甘美,,能助酒味,釀家多取之,,故名醴泉,。”


這段記載直接說明了澠池地區(qū)有優(yōu)質(zhì)的水源(醴泉)用于釀酒,,且所釀之酒味道甘美,。


同時(shí),澠池的土壤肥沃且疏松,,含有較多鈣質(zhì)與其他礦物質(zhì)養(yǎng)分,,利于耕作和釀酒原料的生長。


優(yōu)越的自然條件,,令澠池成為河南省乃至全國重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地之一。擁有多個(gè)國家地理標(biāo)志登記保護(hù)農(nóng)產(chǎn)品,,如澠池丹參,、仰韶牛心柿、仰韶貢米,、仰韶大杏,、澠池花椒、澠池柴胡等,。


適宜的氣候條件和肥沃的土壤,,也孕育了仰韶酒業(yè)黃河南岸萬畝高粱基地

“一莊五園”,,融匯好喝,、好看和好玩

在澠池縣城東北方向、秦嶺山脈與太行山脈交界處,,仰韶酒莊·仙門山景區(qū)是酒類愛好者的天堂,。


那里不僅擁有美麗的自然山水景觀,還融匯了仰韶文化和仰韶酒文化的豐富內(nèi)涵,。景區(qū)里的生態(tài)藏酒洞“陶香洞天”基地長達(dá)十余里,,有著“中原第一藏酒洞”之稱。


同時(shí),,園區(qū)還會(huì)舉辦驚蟄盛典,、星空露營音樂節(jié)等主題活動(dòng),,打造多元化旅游產(chǎn)品矩陣,為來客提供豐富多彩的休閑體驗(yàn),。


|仰韶酒文化節(jié)將冬日的仙門山裝扮成熱鬧的場景,。


近年來,仰韶酒業(yè)跳出傳統(tǒng)生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營模式,,打造出以“一莊五園”為代表的文旅融合發(fā)展模式,。


“一莊”也就是仰韶酒莊,“五園”分別指:高粱種植園,、生物制曲園,、白酒釀造園、生態(tài)洞藏園和彩陶藝術(shù)園,。


作為“五園”之首,,仰韶黃河南岸高粱種植園,為仰韶酒業(yè)提供了優(yōu)質(zhì)的原料,,有利于從源頭把控產(chǎn)品品質(zhì),。



坐落在美麗鄉(xiāng)村柳莊的生物制曲園,是仰韶酒業(yè)制曲工藝的傳承與創(chuàng)新之地,。園區(qū)通過對傳統(tǒng)制曲工藝的傳承,,并結(jié)合現(xiàn)代高新生物技術(shù),精選河南優(yōu)質(zhì)小麥,、大麥,、豌豆,經(jīng)過原料篩選,、潤料,、粉碎拌料、制曲胚,、培養(yǎng)管理,、儲(chǔ)存等工藝,年產(chǎn)酒曲數(shù)萬噸,。這些優(yōu)質(zhì)的酒曲,,成為仰韶酒品質(zhì)好、口感好的源泉,。


白酒釀造園是仰韶陶融香型白酒的生產(chǎn)釀造和成品包裝之地,。園區(qū)內(nèi),現(xiàn)代化的釀酒設(shè)備和自動(dòng)化的生產(chǎn)線,,確保了原酒品質(zhì)的穩(wěn)定性和可控化,。同時(shí),園區(qū)還包含仰韶品牌大數(shù)據(jù)中心和紅色黨建展館,全方位展示仰韶文化,、仰韶酒文化以及仰韶酒業(yè)的發(fā)展歷程,。


生態(tài)洞藏園也就是仰韶酒莊·仙門山景區(qū)內(nèi)長達(dá)十里的藏酒洞。周遭山清水秀,、植被繁茂,、氣候適宜,負(fù)氧離子充足,,再加上恒溫,、恒濕、恒氧的貯存條件,,為白酒陳化老熟提供了絕佳條件,。



仰韶彩陶藝術(shù)展示體驗(yàn)園區(qū),是仰韶酒業(yè)展示和傳播彩陶文化的重要平臺(tái),。園區(qū)內(nèi)設(shè)有彩陶瓶生產(chǎn)車間和彩陶工藝制品創(chuàng)意制作區(qū),,定期舉辦仰韶古陶藝術(shù)展。這些精美的彩陶瓶,,不僅承載著仰韶酒的醇厚口感,,更傳承了仰韶彩陶文化的深厚底蘊(yùn)。

通過打造“一莊五園”等綜合性產(chǎn)業(yè)集群,,仰韶酒業(yè)不僅為消費(fèi)者提供了優(yōu)質(zhì)的白酒產(chǎn)品,,還為游客提供了了解仰韶文化和仰韶酒文化的平臺(tái),使得酒文化更加生動(dòng)可感,,也拉近了白酒業(yè)與消費(fèi)者的距離,。



走過“一莊五園”,你也會(huì)對這家酒企的經(jīng)營發(fā)展有所感觸,。


可以看到一位技術(shù)派掌門人和一支潛心工藝創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì),借助現(xiàn)代科技,,樹立了“不拘一格,,自成一格”的品質(zhì)標(biāo)識(shí)。也能看到,,一家酒企對自然稟賦和歷史文化的充分挖掘和運(yùn)用,。


以酒為載體,越來越多的來客踏入澠池這片古老而神奇的土地,,在仙門山的山月下,,聞著酒香,度過一段美好時(shí)光,。


|若在夏天做客仙門山,,也能在漂流中獲得自然給與的快樂。

后記:


經(jīng)過一番試驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn),,當(dāng)下的AI功能,,還很難一氣呵成寫出符合《好酒地理局》需求的文章。但其在資料搜集,、梳理,,基礎(chǔ)的語言組織和表達(dá)方面,的確帶來很多便利,。


另一方面,,AI寫稿的嘗試,也令我們更加珍惜“現(xiàn)場”,,珍惜每一次實(shí)地采風(fēng)的機(jī)會(huì),。即便AI快速發(fā)展,寫作者走過的路,、見到的人,、聽到的聲音和感觸到的一切,仍是獨(dú)家體驗(yàn)和視角,。


(本文圖片除標(biāo)注外,,均來自仰韶酒業(yè))


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