人活70歲,,雄心不老,; 藝傳700年,,風(fēng)華正茂,。 “他將中華武術(shù)和雜技戲曲巧妙地結(jié)合在一起,,開(kāi)創(chuàng)了功夫喜劇的先河,?!?/span> 70歲的成龍,,是一位代表了中國(guó)功夫和中華文化的國(guó)際影星,亦是一張“龍的傳人”的名片,,他借中國(guó)功夫,,讓華夏的精神圖騰“龍”盤(pán)踞在五湖四海。 |在瀘州老窖作為首席冠名的2016-2017影響世界華人盛典上,,成龍獲得特別致敬獎(jiǎng),。 “人活70歲,,雄心不老;藝傳700年,,風(fēng)華正茂,。” 80年代的每個(gè)午后,,是百無(wú)聊賴的長(zhǎng)夏在重復(fù)上演。 街角的錄像廳里煙霧繚繞,,空間逼仄,,但是隨著復(fù)古的片名在白墻上顯現(xiàn),每個(gè)人都忘了自己是誰(shuí),,跟著《警察故事》中的陳家駒,,在夏日焚風(fēng)中來(lái)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。 年輕的警察原來(lái)可以帶著槍在港灣里自由出入,,驚險(xiǎn)刺激的武打在密集的笑料中顯得鬼馬橫行,。張曼玉和林青霞在低清畫(huà)質(zhì)下美得朦朧,,給緊張的動(dòng)作片的帶來(lái)了些關(guān)于愛(ài)的纏綿悱惻。 那是很多人對(duì)成龍出演的港片初印象,。 |2004年3月28日,,成龍作為“香港旅游大使”出席了香港旅游局主辦的旅游推廣活動(dòng),并當(dāng)眾按下自己的手印,,用于即將推出的香港電影星光大道上,。圖源/視覺(jué)中國(guó) 不僅僅是影片本身的驚險(xiǎn)刺激和捧腹大笑,更是他在拍攝時(shí)玩命的動(dòng)作,。 在80年代,,這部奠定了成龍?jiān)谙愀塾耙暼Φ匚坏摹毒旃适隆罚粍〗M人員起了“玻璃故事”的綽號(hào)——因?yàn)榕臄z時(shí)使用了大量的真實(shí)玻璃,。 他為了更好的表演效果,,堅(jiān)持使用比一般道具更厚的玻璃瓶,堅(jiān)持用手觸電,,堅(jiān)持武打鏡頭親自上陣,,因脊椎受損和骨盆脫位,險(xiǎn)些癱瘓,。 成龍?jiān)惛凵醯倾y幕時(shí)只有8歲,。 1972年,,陳港生主演了電影《廣東小老虎》,開(kāi)啟了他的電影生涯,。 不久后,,李小龍去世,香港電影界迫切需要一位演員來(lái)從他手里接過(guò)傳承中國(guó)功夫的火炬,,而陳港生因出色的功底成為了不二之選,。從此,陳港生取藝名為成龍,,開(kāi)始了他的傳奇事業(yè),。 |成龍和李小龍的蠟像在倫敦唐人街“同框”。圖源/視覺(jué)中國(guó) “成龍”二字,或許意味著承上啟下,。承“龍”的身份,,成“龍”的事業(yè)。 為了更好地傳承,,1976年,,成龍創(chuàng)辦成家班,選拔了一群出類拔萃的特技人員,,把傳承中國(guó)功夫的重任委托給更多的人,。 在當(dāng)時(shí)的香港,動(dòng)作指導(dǎo)高手如林,,想拿到香港金像獎(jiǎng)最佳動(dòng)作指導(dǎo)可比登天還難,。 但成家班卻獲獎(jiǎng)九次,連續(xù)三年奪動(dòng)作設(shè)計(jì)之桂冠,。這意味著,,中國(guó)功夫在香港的影壇打下了一片天地,這里不止有英式“007”的動(dòng)作片,,更有從古傳至今的華夏武術(shù),。 成家班的成員曾透露,,在拍戲時(shí),,片場(chǎng)門(mén)口通常停著一輛面包車(chē),里面的座位全部是放平的,,一有人出事,,馬上就會(huì)被抬上車(chē)、送往醫(yī)院,。 傳承,,從不由一人書(shū)寫(xiě)。 它必然是無(wú)數(shù)人的汗水和創(chuàng)新,,才能讓所傳火種燎過(guò)每個(gè)時(shí)代的原野。 圖源/視覺(jué)中國(guó) 而成家班也代代相傳,,經(jīng)歷了八代人對(duì)中華武術(shù)的開(kāi)枝散葉,,把中華文化帶向國(guó)際。 就像如今,瀘州老窖在23個(gè)“一帶一路”沿線國(guó)家(地區(qū))建立了經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò),,銷售額占海外市場(chǎng)比例達(dá)到40%(數(shù)據(jù)來(lái)源:半月談),,將中國(guó)的產(chǎn)業(yè)在全球扎根。 只有極致,,才能傳承,。 “龍的傳人”從來(lái)都要對(duì)自己的技藝有著極致的期許,并在代代相傳中進(jìn)步發(fā)展,。 |國(guó)窖1573將中國(guó)白酒帶上世界杯的大舞臺(tái),。 在中國(guó)功夫領(lǐng)域,“龍的傳人”之具象,,一定與成龍有關(guān),。而在釀酒領(lǐng)域,只要翻開(kāi)瀘州老窖的歷史,,便會(huì)看到滿紙寫(xiě)就的“傳承”,。 輔佐周宣王的重臣尹吉甫,有考證認(rèn)為,,其出生于瀘州龍馬潭,。 他曾在《詩(shī)經(jīng)·大雅》中寫(xiě)道:“顯父餞之,清酒百壺,?!彼坪醢褳o州的釀酒源頭定格到了春秋時(shí)期。 而到了東漢,,考古遺跡的畫(huà)像磚上出現(xiàn)了制酒圖,,說(shuō)明此時(shí)巴蜀地區(qū)已有了較大型的釀酒作坊。在瀘州地區(qū)考古也發(fā)現(xiàn)有秦漢之際的“陶質(zhì)飲酒角杯”,,專供飲酒賓客之用,。 蜀漢丞相諸葛亮于225年屯軍瀘州古城,在城幽勢(shì)奇的忠山上匿軍演陣,,以備南征,。 當(dāng)時(shí)瀘州一帶瘟疫流行,諸葛亮派人采集草藥百味,,制成酒曲,,用營(yíng)溝頭龍泉之水釀制成酒,令三軍將士日飲一勺,,兼施百姓,,趨避瘟疫。 酒曲制酒的方法就此流傳,,在瀘州輾轉(zhuǎn)千年,,直到元代,。 郭懷玉,,瀘州人,14歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)釀酒技藝,。他結(jié)合前人的釀酒經(jīng)驗(yàn),,經(jīng)過(guò)自己數(shù)十年的艱苦探索,1324年,,在他48歲時(shí),,創(chuàng)新了酒曲配方和工藝。 他的配方以小麥為原料,,中溫發(fā)酵成釀酒酒曲,,命名“甘醇曲”,即后來(lái)的大塊曲——這改變了之前釀酒只有小曲,、散曲的釀造歷史,。我國(guó)濃香型大曲酒基本源于此。 他在此基礎(chǔ)上繼續(xù)對(duì)釀酒原料,、工藝操作程序,、蒸餾方法等,加以綜合性的改造,,釀造出了第一代“瀘州大曲酒”,。 這一成果,開(kāi)創(chuàng)了濃香型白酒的釀造發(fā)展史,,將瀘州酒業(yè)推向了一個(gè)新紀(jì)元,。 公元1573年,朱翊鈞登基,,是為萬(wàn)歷皇帝,,其實(shí)他還是個(gè)不滿十歲的小孩子。首輔大臣張居正,,主持國(guó)政,。 看似因地制宜的就地取材,卻在不經(jīng)意間,,開(kāi)啟了人類首次利用土壤微生物(己酸菌,、梭菌等)釀酒的歷史。 后來(lái),,舒承宗又在前人的基礎(chǔ)上,,總結(jié)出了一整套“泥窖生香、續(xù)糟發(fā)酵”的釀造技藝,,傳承至今,,成為中國(guó)濃香型白酒釀造工藝標(biāo)準(zhǔn)。 而當(dāng)年由舒公建造的釀酒窖池,,歷經(jīng)450年風(fēng)雨,,雖幾易作坊主人,卻從未間斷釀造,。 二月二的微雨蒙蒙,古樂(lè)錚鳴,,祭祀儀式登上鳳凰山,。 按傳統(tǒng)禮制進(jìn)行,瀘州老窖的傳人暨釀制大師身著華服,,徐徐步上高臺(tái),,面向南方潔身、灌洗,。祭天祭地之后,,在釀酒祖師前虔誠(chéng)上香參拜。 這代代傳承人祭拜的祖師,,便是建立舒聚源糟坊的舒承宗,。 1869年,,移民而來(lái)的釀酒世家溫家人溫宣豫買(mǎi)下所有窖池,將“舒聚源糟坊”更名為“豫記永盛燒坊”,,“永盛燒坊”正式誕生,。 “永盛”是字號(hào),寓意永遠(yuǎn)繁榮昌盛,。 瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝第十五代傳承人溫筱泉,,他既是一代釀酒宗師,又是一位社會(huì)賢達(dá),。 1915年美國(guó)舊金山舉辦巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),,溫筱泉精選出幾十斤“三百年老窖大曲酒”參展,一舉獲得金獎(jiǎng),。 解放后,,以“溫永盛燒坊”為首的36家明清老酒坊合營(yíng)成立瀘州市私營(yíng)曲酒釀造廠,與四川省專賣(mài)公司第一釀酒廠合并組建“公私合營(yíng)瀘州市曲酒廠”,,即現(xiàn)在瀘州老窖股份有限公司的前身,。 從此,統(tǒng)一推出瀘州老窖特曲,、頭曲,、二曲,成為今天的經(jīng)典產(chǎn)品,。 秉持著教育救國(guó)的理念,,溫筱泉先后創(chuàng)建川南女子育群中學(xué),、組建東華詩(shī)社、支持抗戰(zhàn)…… 他們是瀘州老窖百年技藝傳承人的早期畫(huà)像,,是濃香的伊始,,更是世世代代炎黃子孫篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)史詩(shī)中的一卷,。 瀘州,,是被稱為釀酒龍脈的地方。 “龍脈”是獨(dú)屬于中華民族的堪輿學(xué)定義,,其本質(zhì)是南宋理學(xué)家吸收了源自緯書(shū)的擬人地理觀念等學(xué)說(shuō)創(chuàng)造出的一套中心化地理秩序,。 龍脈論是真實(shí)山川與想象地理的重疊,它既是流傳于一般社會(huì)中的宏觀地理觀念,,也是文人精英與堪輿術(shù)士共同發(fā)明的學(xué)說(shuō),。 圖源/視覺(jué)中國(guó) “龍脈”一詞是玄之又玄的。 但通俗來(lái)講,,龍脈其實(shí)是指山脈的走向和高低起伏的動(dòng)態(tài)氣勢(shì),,是一種從起點(diǎn)到終點(diǎn)的長(zhǎng)度具有相對(duì)無(wú)限性的山脈,。 基于具象的“山脈”,堪輿學(xué)認(rèn)為江河是龍的脈絡(luò),,水是龍的血液,。因而,龍脈離不開(kāi)山與水,。 瀘州被稱為釀酒的“龍脈”,,其實(shí)是將地理因素抽象成與“龍”有關(guān)的褒美。 它被大江大河浸潤(rùn)著,。境內(nèi)有長(zhǎng)江、沱江,、赤水河,、永寧河、瀨溪河等眾多江河,,水系發(fā)達(dá),,水源充沛,正如同被長(zhǎng)龍盤(pán)踞,。 |瀘州城沱江日出 圖為瀘州瀘縣玉龍湖 圖源/視覺(jué)中國(guó) “龍脈”本是國(guó)人基于“崇龍”文化幻想的地理,當(dāng)我們開(kāi)始剖析瀘州老窖,,便會(huì)從中窺見(jiàn),,所謂釀酒龍脈,不僅是現(xiàn)實(shí)與幻想交織的神話山川,,更是一位位為濃香傳承,,把釀酒的歷史串聯(lián)成的“龍脈”的傳承人。 百年前,,瀘州的先賢們?yōu)闈庀愦蛳铝嘶A(chǔ),。 百年后,老窖的后人又以包容開(kāi)放的態(tài)度將技術(shù)毫無(wú)保留傳播給行業(yè),,自我進(jìn)步而不忘慷慨以授,,悟得傳承之真諦。 1952年,,瀘州老窖第一屆全國(guó)評(píng)酒會(huì)上獲“中國(guó)名酒”稱號(hào),,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)名酒時(shí)代。 這段時(shí)期,,瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝第十七代傳承人張福成,、趙子成、李友澄積極探索創(chuàng)新釀酒技術(shù)和工藝,,發(fā)明了“滴窖減水”“加回減糠”等工藝,。 同時(shí),他們還在白酒行業(yè)進(jìn)行推廣應(yīng)用,,使其成為整個(gè)酒行業(yè)的“三成操作法”,,也被原輕工部認(rèn)定為中國(guó)釀酒工藝的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)之一。 |1953年,,四川省專賣(mài)事業(yè)公司總結(jié)出版的《李友澄小組釀酒操作法》,。 |瀘州老窖舉辦的一系列釀酒技術(shù)培訓(xùn)班,,一張張黑白照片鐫刻了時(shí)代的印記,。 1980年,瀘州老窖斬獲中華人民共和國(guó)國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng),。同年,,四川省首屆大曲酒工藝技術(shù)訓(xùn)練班在瀘州老窖開(kāi)班。 1988年4月,,瀘州老窖技工學(xué)校成立,,開(kāi)辦了釀酒分析、微機(jī)應(yīng)用等專業(yè),,成為我國(guó)最早的釀酒技工學(xué)校,。 何為正宗?固守本心,,傾囊相授,。 直至今日,每位瀘州老窖國(guó)窖人都在身體力行踐行傳承,,在新時(shí)代用自己的堅(jiān)守來(lái)為這滴濃香燃燒,。 繼往圣,開(kāi)萬(wàn)世,。一招一式的釀造技藝,,就好像成龍所執(zhí)著的中華武術(shù),在陰陽(yáng)乾坤中流轉(zhuǎn)千年,。|在中國(guó)大西南蒼茫起伏的群山之中,,長(zhǎng)江與沱江相遇,加上縱橫的河流水系,,成就了有著“酒城”之稱的瀘州,。
|瀘縣是一個(gè)有著2100多年歷史的千年古縣,也是一個(gè)有著豐富多彩的龍文化的文化之鄉(xiāng),,在這片神奇的土地上還有著對(duì)龍最狂熱的崇拜,。
|1965年,輕工業(yè)部瀘州老窖查定項(xiàng)目組合影,,此次工作主要為瀘型酒的微生物學(xué)研究,。
[1]段志強(qiáng).經(jīng)學(xué),、政治與堪輿:中國(guó)龍脈理論的形成[J].歷史研究,2021,(02).
發(fā)現(xiàn)好酒的自然人文之美
更多好文……


好酒地理局所發(fā)表的包括但不限于
文字,、圖片、視頻等原創(chuàng)作品,,均受法律保護(hù),。
未經(jīng)許可,嚴(yán)禁任何形式的轉(zhuǎn)載,、篡改,、刪減等。