1月12日,，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)在杭州舉辦了主題為“遇鑒東方 向新而行”的小糊涂仙品牌煥新升級(jí)戰(zhàn)略發(fā)布會(huì),。活動(dòng)通過新華網(wǎng)客戶端,、微信,、微博等平臺(tái)進(jìn)行的線上直播，觀看總量超400萬(wàn)次,。

會(huì)上,，小糊涂仙在品牌內(nèi)涵、品牌形象與產(chǎn)品矩陣等層面進(jìn)行了全面升級(jí)——

從新內(nèi)涵,、新體驗(yàn)和新視覺三個(gè)層次全方位升級(jí)了經(jīng)典系列——經(jīng)典普仙,、典藏、臻藏三款酒品,；

從品牌定位,、價(jià)位段、人群和酒體特征等四個(gè)方面深研醬酒市場(chǎng),，推出醬6,、醬9和醬12三款新品,，并為之定位為“國(guó)民醬酒”,；

睿系列則倡導(dǎo)“睿見不凡”的探索精神，是小糊涂仙歷時(shí)4年打造的新銳濃香,，甄選8年基酒和20年老酒加持,，打造睿6、睿9和睿12匠心奢品,。

透過這一系列舉動(dòng),，可以洞察小糊涂仙的持續(xù)升級(jí)與蛻變,。

▼點(diǎn)擊視頻，與小糊涂仙一起“遇鑒東方 向新而行”

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構(gòu)建“兩濃兩醬”核心戰(zhàn)略

對(duì)于一家企業(yè)的生命力來說,，品牌至關(guān)重要,。但在不同的發(fā)展階段，品牌所彰顯的價(jià)值,、代表的意義會(huì)有不同的側(cè)重,。煥新升級(jí)成為一種必然，也預(yù)示著企業(yè)將進(jìn)入新的發(fā)展階段,。

此次,，小糊涂仙品牌全面升級(jí)正是如此，通過一次集聚流量,、頗具聲勢(shì)地發(fā)聲,，向行業(yè)宣告了小糊涂仙的謀勢(shì)創(chuàng)新、開創(chuàng)新局,。

▲秦書堯

對(duì)此,，中國(guó)酒類流通協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)秦書堯給予了肯定。他表示,，工信部在1月10日發(fā)布的《關(guān)于加快現(xiàn)代輕工產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》里,，三次提及白酒，從這些信息里可以讀到國(guó)家對(duì)酒的地位的認(rèn)知提升,，這對(duì)行業(yè)來說是最大的利好,。

他同時(shí)表示，小糊涂仙的品牌煥新,，既是對(duì)新時(shí)代消費(fèi)需求的快速響應(yīng),，也有利于白酒行業(yè)的革新與發(fā)展。

▲梁國(guó)杰

小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)董事,、副總裁梁國(guó)杰表示,，在百億目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖下，小糊涂仙酒業(yè)將在2022年向新而行,，以新思維,、新產(chǎn)品、新形象,、新動(dòng)能,，推動(dòng)產(chǎn)品高端化、品牌高端化和品牌全國(guó)化的進(jìn)程,。

多年來,，小糊涂仙酒業(yè)自強(qiáng)鼎新，一方面為消費(fèi)者提供高品質(zhì)白酒，另一方面積極傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。梁國(guó)杰介紹,，小糊涂仙酒業(yè)此次煥新，是緊貼時(shí)代需求,，圍繞“濃醬并舉”的戰(zhàn)略方針?biāo)归_的,，是以東方智慧注解品牌全新的時(shí)代內(nèi)涵、以東方美學(xué)融入包裝設(shè)計(jì),、以工匠精神鑄就高品質(zhì)白酒新體驗(yàn),。

目前，結(jié)合1月10日煥新的高端柔順醬香心悠然品牌,，小糊涂仙酒業(yè)全新的核心品牌戰(zhàn)略矩陣——“兩濃兩醬”已構(gòu)建完畢,。

▼上下滑動(dòng)查看三大系列產(chǎn)品

▲睿系列

▲經(jīng)典普仙、典藏,、臻藏

▲醬6,、醬9、醬12

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向新而行的根基

社會(huì)發(fā)展講究傳承,，盡管在科技快速發(fā)展與普遍應(yīng)用下,，任何行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展,，仍然離不開過往的積淀和傳承,。

可以說，傳承是創(chuàng)新的源泉,。所謂“根系越深,，枝葉伸展的越遠(yuǎn)；年歲越久,，創(chuàng)新的膽量越大”,，不外如是。

圍繞品牌煥新的主題,，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)品牌運(yùn)營(yíng)管理中心總經(jīng)理曾琦進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)分享,。

▲曾琦

他表示，小糊涂仙品牌根文化“小糊涂·大智慧”經(jīng)新時(shí)代的升華和演繹,，形成“東方智慧”“東方思想”為核心的品牌文化內(nèi)涵,，而每一款產(chǎn)品都是文化的載體。小糊涂仙經(jīng)典系列和醬酒系列,，是東方智慧的踐行者,；小糊涂仙·睿是東方思想的傳播者。

由此可見,，小糊涂仙的煥新,，根系仍然是傳承綿延不絕的傳統(tǒng)文化、思想與智慧,。

▲王立群

著名文化學(xué)者,、河南大學(xué)文學(xué)院教授王立群認(rèn)為，糊涂之中蘊(yùn)藏著智慧,，并以阮籍,、劉伶等人的詩(shī)酒故事闡釋了傳承千年的東方智慧。在他看來,，小糊涂仙正是一個(gè)以傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的品牌,。

此次煥新，對(duì)于小糊涂仙來說,，是由內(nèi)而外的改變,。

▲程勁松

站在品質(zhì)的層面，國(guó)家食品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心副主任,、教授級(jí)高級(jí)工程師程勁松表示,，小糊涂仙緊隨時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，精益求精,，依托赤水河谷得天獨(dú)厚的釀酒生態(tài)優(yōu)勢(shì),，遵循厚積千年的傳統(tǒng)釀藝，精進(jìn)酒體配方,，打造更優(yōu)質(zhì)的白酒品飲體驗(yàn),。

站在包裝設(shè)計(jì)的層面，成都北嶺俊設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人張朝陽(yáng)與茂盛戰(zhàn)略設(shè)計(jì)創(chuàng)始人兼創(chuàng)作總監(jiān)林茂盛分別闡述了各自的設(shè)計(jì)理念,。前者提到了品牌一步一步向高,，但不能忘記初心；后者則提到了赤水河谷和《千里江山圖》的靈感來源,。

或許,，這可以看作是小糊涂仙酒業(yè)打造文化白酒標(biāo)桿的一個(gè)里程碑式的事件。

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文化白酒的差異化表達(dá)

有業(yè)內(nèi)人士表示,，白酒與中華文化的關(guān)系會(huì)給酒業(yè)發(fā)展以文化自信,，文化內(nèi)涵也會(huì)成為白酒產(chǎn)品價(jià)值的重要支撐。

事實(shí)也確實(shí)如此,。從本質(zhì)上來說,，白酒消費(fèi)其實(shí)就是文化消費(fèi)，這就決定了酒企之間的競(jìng)爭(zhēng)最終會(huì)走向文化競(jìng)爭(zhēng),。

從另一個(gè)角度來說,，中國(guó)酒業(yè)已經(jīng)進(jìn)入品牌化與品質(zhì)化的時(shí)代。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,，這一市場(chǎng)環(huán)境下,，同質(zhì)化存量競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重,，企業(yè)需要做到品牌差異化，而要做到這一點(diǎn),，關(guān)鍵就在于文化差異性,。

小糊涂仙酒業(yè)的品牌煥新，實(shí)際上就是在進(jìn)一步明確文化白酒的差異化表達(dá),。這一點(diǎn),，僅從“小糊涂仙”的品牌名稱便可窺得一二。

品牌名稱體現(xiàn)的是品牌文化內(nèi)涵,，品牌內(nèi)涵能夠代表品牌核心價(jià)值,，而品牌核心價(jià)值又是保證品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要一極?！靶『肯伞比∽脏嵃鍢虻摹半y得糊涂”,，含有隱忍豁達(dá)、大智若愚的深層文化因素,。這種脫胎于傳統(tǒng)文化心理的名稱,，在白酒行業(yè)中是較為鮮見的。

此次品牌煥新,，是小糊涂仙酒業(yè)憑借根植中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),，持續(xù)聚焦傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，升級(jí)打造“東方智慧”全新品牌內(nèi)涵,，在行業(yè)內(nèi)樹立了更具辨識(shí)度的文化白酒形象,，建立了獨(dú)具特色、與時(shí)俱進(jìn)的文化白酒表達(dá),。

與此同時(shí),，品牌全系列的戰(zhàn)略升級(jí)，也進(jìn)一步完善了小糊涂仙的產(chǎn)品體系,，明確了各系列的品牌定位,，并以“濃香+醬香”的雙輪驅(qū)動(dòng)，夯實(shí)了“和國(guó)民一起成就高品質(zhì)生活”的品牌理念,，在坐穩(wěn)國(guó)民品牌地位的同時(shí),，也不斷地促進(jìn)品牌整體形象的構(gòu)建和升級(jí)。

概括地說,，通過此次品牌戰(zhàn)略煥新,，小糊涂仙將樹立起文化白酒價(jià)值標(biāo)桿，為行業(yè)發(fā)展注入新的活動(dòng),，進(jìn)而促進(jìn)行業(yè)整體形象和品牌品質(zhì)的升級(jí),，為中國(guó)白酒高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。