上陽臺×韓美林=,? 7月2日,,隨著拍賣師的一錘定音,這個問題有了答案:上陽臺與藝術(shù)家韓美林聯(lián)手奉獻的大師系列典藏作品:上陽臺·醉月以92萬元的價格成交,,高出起拍價近1倍,,被藏家收入囊中。 在這次永樂2023春拍的預(yù)展上,,上陽臺·醉月一經(jīng)亮相,,便引來諸多關(guān)注,拍賣最終高價成交,,也說明上陽臺·醉月得到了藏家們的認可,。 ? 再現(xiàn)“詩仙”風(fēng)采 圓藏家一個夢 “山高水長,氣象萬千,,非有老筆,,清壯可窮?!?/span> “詩仙”李白生性豁達,、浪漫自由?!渡详柵_帖》作為李白傳世唯一書法作品,,其瀟灑飄逸的筆畫完美呈現(xiàn)了“詩仙”的個性。該帖自誕生以來已有千年,,備受推崇,,傳承有序,,有宋徽宗、乾隆皇帝及歷代文化大家的鑒藏鈐印和題跋,,現(xiàn)已作為國寶被故宮博物院收藏,。 ▲《上陽臺帖》,現(xiàn)藏于北京故宮博物院 上陽臺脫胎于《上陽臺帖》,,亦有氣象萬千:不僅擁有讓人眼前一亮的外形,,更傳承了非遺鈞瓷技藝。 上陽臺·醉月是上陽臺和藝術(shù)家韓美林的鈞瓷典藏之作,,由韓美林大師親手設(shè)計,,并監(jiān)督燒制,堪稱“瓷與酒”文化融合的代表作,。 作為當代中國極具影響力的國寶級藝術(shù)家,、2008年奧運會吉祥物福娃設(shè)計者、中國美術(shù)界首位聯(lián)合國教科文組織“和平藝術(shù)家”,,韓美林在繪畫,、書法、雕塑,、設(shè)計等多個領(lǐng)域造詣非凡,,近年來又涉足紫砂、鈞瓷,、青瓷,,創(chuàng)作了《山花爛漫》《四系青瓷罐》《天書掛盤》等陶瓷精品,開創(chuàng)了又一片藝術(shù)天地,。 既有《上陽臺帖》穿越時空的加持,,又有當代藝術(shù)家的鼎力相助,上陽臺·醉月得以再現(xiàn)“詩仙”風(fēng)采,,更成為中國酒文化與當代藝術(shù)創(chuàng)作,、手工藝相結(jié)合的典范之作。 一副《上陽臺帖》穿越千年,,影響至今,。有了上陽臺·醉月,人們便可以夢回大唐,,與“詩仙”李白來一次“時空對話”。 ? 打動藏家的 是把酒做成一件藝術(shù)品 上陽臺·醉月能夠打動藏家,,憑借的是其自身的魅力: “醉月”二字妙手偶得,。“醉月”二字書法由韓美林親自題寫,,出自李白詩文:“開瓊筵以坐花,,飛羽觴而醉月,。”——《春夜宴桃李園序》,。韓美林這位擅長“取古意 鑄今風(fēng)”的藝術(shù)家采用其獨成一派的“天書”字體,,僅用寥寥幾筆,便勾勒出李白月下獨酌,、瀟灑恣意的背影,,將上陽臺經(jīng)典的琮式瓶與人體線條相結(jié)合,用擬人的藝術(shù)手法,,賦予經(jīng)典新的“生命”,。 瓶身設(shè)計獨出心裁。瓶身造型源于宋代琮式甁,,瓶口為圓,、瓶身為方,寓意文人方正,,代表著當代藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,;采用鈞瓷技藝燒制而成,鈞瓷始于唐,、盛于宋,,是中國古代五大名瓷之一,“入窯一色,、出窯萬彩”,,素有“縱有家財萬貫,不如鈞瓷一件”的美譽,;配套韓美林×上陽臺聯(lián)名典藏證書,。證書由燒制過程中的瓷瓶碎片所制,燙印作品名稱及編號,,以此紀念藝術(shù)創(chuàng)作的匠心精神,。上陽臺·醉月瓶身的設(shè)計、制造以及配套,,均體現(xiàn)出藝術(shù)家的匠心獨具和對傳統(tǒng)文化的堅守與創(chuàng)新,,也無形中提高了自身的藝術(shù)價值。 上陽臺+韓美林的雙重加持,。上陽臺團隊以打造文化人的醬酒為己任,,致力于為文化人提供一款優(yōu)品醬香酒,在傳承經(jīng)典,,致敬傳統(tǒng)文化方面,,與韓美林大師一拍即合。雙方合力打造具有當代審美的藝術(shù)作品,讓世人再度領(lǐng)略到了中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)蘊,。 6月,,上陽臺「好酒知時節(jié)」城市月品鑒會活動走進杭州,與韓美林藝術(shù)館杭州館聯(lián)動,。此次活動受到了來自各界的關(guān)注,,尤其是文化藝術(shù)圈的目光。上陽臺·醉月也正式呈現(xiàn)于大家面前,,巨型鈞瓷瓶身,,配以幻化的釉色與韓美林親筆題寫的“醉月”手書,贏得了大家的一致稱贊,。 正如韓美林所言:“上陽臺,,無論小酌慢飲,還是對酒當歌,,都有著獨特而鮮明的性格,,別無相似?!?/span> 如今,,在藏家眼中,上陽臺·醉月已經(jīng)不僅僅是一款酒,,它繼承“唐代風(fēng)骨”,,秉持“宋代美學(xué)”,傳承非遺鈞窯技藝,,恰如《上陽臺帖》筆墨一尺,,道盡物象千萬,由此極富藝術(shù)收藏價值,。 ? 傳承與創(chuàng)新缺一不可 上陽臺任重而道遠 傳承傳統(tǒng)文化,,說來容易做來難。如何在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,?上陽臺用實際行動給出了回答,。 上陽臺相信,經(jīng)典是有“生命”的,。經(jīng)典于不同的時間不斷被傳承與解讀,,時光賦予了它全新的面貌,讓經(jīng)典成為了一種流動的感知,,這正是生命力鮮活的體現(xiàn),。 上陽臺希望通過一瓶酒,讓人們在品飲之外還能觸摸源自經(jīng)典的“器物”之美,,鑒賞書畫,、詩詞之妙,,直觀地去感受傳統(tǒng)文化的“生命力”,重新回味屬于文人的飲酒之趣,。 于是,上陽臺邀請藝術(shù)家韓美林創(chuàng)作設(shè)計,,打造上陽臺大師系列產(chǎn)品:除了“上陽臺·醉月”,,還有“上陽臺·天青”。 “雨過天青云破處,,這般顏色做將來,。”“上陽臺·天青”以李白醉影為形,,琮瓶為骨,,天青為色,以凈為味,,在審美上追求清淡,、優(yōu)雅、自然,、寧靜,,用規(guī)整、精致的釉彩體現(xiàn)宋代極簡主義美學(xué),,先后斬獲酒業(yè)創(chuàng)新與投資大賽“年度創(chuàng)意包裝”獎,、“IWSC國際葡萄酒暨烈酒大賽銀獎”、中國酒業(yè)協(xié)會“青酌獎”等,。 “上陽臺·醉月”“上陽臺·天青”都做到了將品質(zhì)與文化精髓融于一瓶之中,,在品飲的同時可以體味唐風(fēng)宋韻,宜禮宜藏,。 “上陽臺·醉月”“上陽臺·天青”見證了上陽臺不斷突破邊界,,嘗試將酒文化與書法、陶瓷,、繪畫等傳統(tǒng)文化相融合,,從而豐富、拓展中國文化的表現(xiàn)方式,,走出一條屬于自己的文化醬酒之路,。上陽臺與韓美林的合作開創(chuàng)了上陽臺大師系列典藏作品,后續(xù),,上陽臺還將與各種藝術(shù)大師展開對話合作,,全方位體現(xiàn)中國文化之美,讓全世界都能夠欣賞到中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力,。 從《上陽臺帖》到永樂春拍,,唐代風(fēng)骨仍在延續(xù);告別永樂2023春拍,上陽臺值得更多期待,!