春節(jié)檔白酒營(yíng)銷大戰(zhàn)，已拉開(kāi)序幕,。
酒企多屏幕,、飽和式的廣告轟炸,，以及紅包,、買贈(zèng)、大促等方式,，希望吸引消費(fèi)者注意力,，搶占這一去庫(kù)存,、搶銷量關(guān)鍵窗口期。但這些傳統(tǒng)營(yíng)銷方式,，并不完全適用于當(dāng)下信息爆炸的新消費(fèi)時(shí)代,。面對(duì)新競(jìng)爭(zhēng)格局，水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典,，將中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與創(chuàng)新元素融合,，并以此迭代消費(fèi)體驗(yàn)，讓“酒中美學(xué)”成為品牌與消費(fèi)者更有效的情感鏈接,，實(shí)現(xiàn)了井臺(tái)品牌內(nèi)涵的體系化升維,，有望在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序重塑轉(zhuǎn)換期，引領(lǐng)白酒行業(yè)進(jìn)入更美的時(shí)代,。▎點(diǎn)擊下方視頻,，觀看水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典回顧以十年為周期的酒業(yè)大調(diào)整中，很多酒企曇花一現(xiàn),，根本原因是其營(yíng)銷方式只在特定時(shí)代背景和行業(yè)發(fā)展階段下奏效,。品牌惟有不斷創(chuàng)新，才能在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)立足,。作為中國(guó)白酒“第一坊”,，水井坊選擇落定美學(xué)這一時(shí)代之錨，是根植于傳統(tǒng)文化的選擇,。中國(guó)人的精神底色中,，對(duì)美好事物追求亙古不變。每一次成敗興衰,、每一場(chǎng)歡聚離散,，凝結(jié)成的人文累積，時(shí)刻觸發(fā)著人們對(duì)生活,、對(duì)文化,、對(duì)美學(xué)的感悟。中央電視臺(tái)著名主持人陳偉鴻在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)表示,，美學(xué)的見(jiàn)解來(lái)自于上百年的人文累積和智慧,，它就像一杯美酒一樣，是一種傳承,。無(wú)論時(shí)代如何變遷,，酒業(yè)處于周期的哪個(gè)階段，美學(xué)與酒的共振都從未停止,。水井坊·井臺(tái)以酒中美學(xué)為切入點(diǎn),，是解開(kāi)白酒穿越周期、消費(fèi)迭代難題的重要思路,。
一杯水井坊，便是一杯600年的成都滋味,。它不僅擁有獨(dú)特技藝,，還將美酒與歷史人文之美完全相融，持續(xù)陳釀蕓蕓眾生的故事,，展現(xiàn)人間煙火的繁花似錦,。而水井坊·井臺(tái)能開(kāi)行業(yè)先河，創(chuàng)酒中美學(xué),，正是在水井坊600余年生生不息地不間斷釀造中,，不斷累積的人文底蘊(yùn)和美學(xué)精粹滋養(yǎng)中，形成了獨(dú)一無(wú)二的品牌價(jià)值,。當(dāng)品牌與消費(fèi)者的情感溝通,，既能從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)中找到根基，又能在現(xiàn)實(shí)的生活中給予心靈關(guān)照,，無(wú)疑就具備了在周期挑戰(zhàn)中歷久彌新的力量,。這也正如水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典要傳遞出的美學(xué)精神——“從古至今，美學(xué)都無(wú)處不在,，是鼓舞人們的力量和靈感”,。美學(xué)立足于傳統(tǒng),，但表達(dá)需要?jiǎng)?chuàng)新,。水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典攜手中國(guó)東方演藝集團(tuán)打造酒行業(yè)首個(gè)品牌與國(guó)家院團(tuán)合作的多媒體舞臺(tái)劇《醉錦圖》，將酒中美學(xué)與中國(guó)美學(xué)文化融合演繹,。多媒體巨幕,、音樂(lè)燈光和飽含寓意的舞蹈動(dòng)作，呈現(xiàn)出一幕幕以酒串聯(lián)起的人生畫(huà)卷,，為觀眾帶來(lái)宏大又細(xì)膩的視覺(jué)沖擊,，實(shí)現(xiàn)白酒美學(xué)文化新表達(dá)。《醉錦圖》導(dǎo)演,、當(dāng)代跨界藝術(shù)家薩迦多吉表示,，相信人們?cè)谟^看后，不僅能感受到酒如人生的戲劇性,，還能陶醉在一幅幅非常錦繡的內(nèi)心畫(huà)面中,。而水井坊的創(chuàng)新還遠(yuǎn)不止于此。
借助時(shí)下前沿AI技術(shù),，水井坊讓三位世人所熟知的古代美學(xué)“頂流”——李白,、蘇軾,、王陽(yáng)明展開(kāi)跨時(shí)空思維碰撞，將其人生故事凝練成美學(xué)感悟：無(wú)論是李白“與摯友共同攜手,，一起發(fā)現(xiàn)生活里新的可能,，找到看待事物新的角度，探索生命里新的道路”,，還是蘇軾“不論身在何處,，是朋友、家人,、愛(ài)人的溫暖相攜讓我始終相信人間美好”,，亦或是王陽(yáng)明“古往今來(lái)，能有所成者,，無(wú)非是將心念付諸行動(dòng),，并將其做到最好的人”，都賦予了酒中美學(xué)新的故事,、情感和意義,，突破了傳統(tǒng)單一營(yíng)銷模式的瓶頸。這種跨時(shí)代的美學(xué)精神共鳴,，也體現(xiàn)在水井坊此次活動(dòng)中力推的井臺(tái)系列新品“井臺(tái)逸品”中,，它不僅是水井坊持續(xù)構(gòu)建產(chǎn)品共情力的新載體，更是酒中美學(xué)的“逸品”之作,。
廣州美術(shù)學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師曹雪，對(duì)“井臺(tái)逸品”傳遞的美學(xué)精神高度認(rèn)同,，認(rèn)為其在內(nèi)涵上進(jìn)一步貼近消費(fèi)者心理,，承載起追求非凡、高品質(zhì)的生活態(tài)度,，超然,、自由與豁達(dá)的心態(tài)和閑適不拘、充滿逸趣的生活方式,。他曾經(jīng)認(rèn)為白酒的體驗(yàn)是“喝出義”,，但如今更希望“喝出逸”，“這個(gè)逸從境界上完全獨(dú)立了出來(lái)”,。中國(guó)食品發(fā)酵工業(yè)研究院專家,、全國(guó)白酒工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)宋全厚則肯定了井臺(tái)逸品的品質(zhì)，“井臺(tái)逸品將更高年份基酒與稀缺老酒相融合,，延續(xù)‘井臺(tái)’酒體甘甜,、飽滿、潤(rùn)澤特點(diǎn)的同時(shí)，更添飄逸,?！?/span>可以預(yù)見(jiàn)，“井臺(tái)逸品”不僅能提升了井臺(tái)系列產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力,，還能滿足消費(fèi)者的多元化,、個(gè)性化,、品質(zhì)化的消費(fèi)需求,。█?蓄勢(shì)春節(jié)，搶占消費(fèi)者心智龍年即將到來(lái),，水井坊·井臺(tái)美學(xué)盛典的舉辦也引發(fā)了業(yè)內(nèi)外對(duì)白酒春節(jié)營(yíng)銷大戰(zhàn)的關(guān)注,。白酒不僅是春節(jié)走親訪友標(biāo)配，更是聚飲宴請(qǐng)必備,。因此,，春節(jié)成為酒商去庫(kù)存、搶銷量關(guān)鍵窗口期,。一位業(yè)內(nèi)人士介紹,，春節(jié)前后的白酒銷量，約占酒企年銷量的40%,。每年春節(jié)前后,，企業(yè)不斷用創(chuàng)新策略和跨界資源聯(lián)動(dòng)，擴(kuò)大品牌觸達(dá)邊界,，激活與新消費(fèi)群體交互模式,，持續(xù)促進(jìn)動(dòng)銷。此次水井坊在傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新,，不僅從聲量上為春節(jié)營(yíng)銷提前蓄勢(shì),，還用美學(xué)盛典、《醉錦圖》,、AI美學(xué)巨匠對(duì)談解讀等體系化品牌動(dòng)作,，賦予水井坊·井臺(tái)更有溫度和深度的酒中美學(xué)價(jià)值主張，從而提前搶占消費(fèi)者心智,，讓水井坊·井臺(tái)系列產(chǎn)品成為春節(jié)期間適宜家人團(tuán)聚,、朋友歡聚、共賀事業(yè)的高品質(zhì)好酒,。
據(jù)了解,，水井坊還將與央視頻合作推出AI
Talk系列節(jié)目，邀請(qǐng)當(dāng)代各領(lǐng)域知名人士與借助AI技術(shù)跨越時(shí)空而來(lái)的李白,、蘇軾,、王陽(yáng)明進(jìn)行思想碰撞，將白酒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化、美學(xué)文化融合解讀,，將無(wú)處不在的美學(xué)與人們的美好生活進(jìn)一步鏈接,。品牌營(yíng)銷體現(xiàn)的，是水井坊對(duì)當(dāng)前行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更為成熟的認(rèn)知和更加理性的實(shí)踐,。而從水井坊·井臺(tái)品牌建設(shè)中,，我們也得以窺見(jiàn)一個(gè)更美的白酒消費(fèi)新時(shí)代，正在到來(lái),。
