當(dāng)今世界各大文明在早期都有共生思想的萌芽,，其中尤以東方文化為最：

《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)效法自然的無(wú)為而治，《中庸》追求人與天地萬(wàn)物的和諧共育,，《禮記·月令》中詳細(xì)記載一年十二月中每個(gè)月的天象,、物候及統(tǒng)治者應(yīng)頒發(fā)的政令，也是為了實(shí)現(xiàn)人類需求與生態(tài)可持續(xù)性的共生……

雖然中國(guó)古代尚沒(méi)有現(xiàn)代“共生文明”的系統(tǒng)理論,，但其“天人合一”的哲學(xué)觀,、“仁民愛(ài)物”的倫理觀、“以時(shí)禁發(fā)”的制度設(shè)計(jì),，還有“因地制宜”的技術(shù)實(shí)踐以及根植于民間習(xí)俗的生態(tài)意識(shí),，已然共同構(gòu)成了一個(gè)龐大而深刻的“共生文明”思想與實(shí)踐體系。

7月18日,，《共生哲學(xué)——瀘州老窖企業(yè)文化綱領(lǐng)》（以下簡(jiǎn)稱：《共生哲學(xué)》） ——新時(shí)期瀘州老窖企業(yè)文化理念體系在瀘州老窖指揮中心正式發(fā)布。

《共生哲學(xué)》涵蓋資源稟賦,、企業(yè)理念,、經(jīng)營(yíng)理念、專題理念,、文化形象等6個(gè)篇章,，在“天地同釀，人間共生”的企業(yè)哲學(xué)之下,，一張有深度,、有體系、有執(zhí)行力的文化戰(zhàn)略地圖緩緩鋪開(kāi),。

何為共生,？

“共生”，不僅代表著瀘州老窖在20世紀(jì)對(duì)釀造與傳承的理解,，也是新時(shí)期的瀘州老窖國(guó)窖人的行動(dòng)綱領(lǐng)和價(jià)值主張,。

瀘州老窖最早提及“共生”概念是在1999年，當(dāng)時(shí)，瀘州老窖在成體系地進(jìn)行企業(yè)文化研究和梳理后,，總結(jié)提煉出“天地同釀,，人間共生”的企業(yè)哲學(xué)，具體表達(dá)如微觀上釀酒微生物之間的共棲共生,、富集繁衍的關(guān)系,，又如宏觀中人與自然、人與人之間的和諧共生,，堅(jiān)持與社會(huì)同行,，與環(huán)境相依，與人類共存,。

往后20余年,，在“天地同釀，人間共生”的企業(yè)哲學(xué)指引下,，瀘州老窖國(guó)窖人形成了明晰且連貫的發(fā)展理念與價(jià)值體系,。

此次發(fā)布《共生哲學(xué)》，則是繼2011年瀘州老窖發(fā)布白酒行業(yè)第一本系統(tǒng)介紹企業(yè)文化理念的讀本《瀘州老窖企業(yè)文化手冊(cè)》后,，再一次對(duì)企業(yè)文化的梳理與表達(dá),。

在《共生哲學(xué)》的企業(yè)哲學(xué)篇中，瀘州老窖對(duì)“天地同釀,，人間共生”有了更細(xì)致的解釋——從自然規(guī)律的角度看,，“天地同釀”寓意天地自然如同偉大的釀造者，以其無(wú)窮的創(chuàng)造力和能量,，將陽(yáng)光,、雨露、空氣,、土壤,、微生物等元素融合轉(zhuǎn)化，為人間帶來(lái)豐富的釀造資源,。而“人間共生”則強(qiáng)調(diào)人類并非孤立存在,，人與天地間的其他生靈共同生存繁衍，與天地萬(wàn)物相互關(guān)聯(lián),、相互影響,。

整體而言，瀘州老窖的共生文化企業(yè)理念體系,，是以“天地同釀,，人間共生”為統(tǒng)領(lǐng)，以“地,、窖,、藝,、曲、水,、糧,、洞”七大釀酒資源為文化土壤，追本溯源,，探尋文化基因,、挖掘文化內(nèi)涵、豐富文化外延,。

從這一層面看,，瀘州老窖的共生文化企業(yè)理念是用“七大釀酒資源”梳理了文脈，構(gòu)建出系統(tǒng)化,、結(jié)構(gòu)化,、模型化的文化敘事體系，不僅實(shí)現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)部文化的理性歸納,，更為整個(gè)行業(yè)提供了文化傳承的方法論參考,。

品牌戰(zhàn)略之上，唯有文化

“十年品牌靠營(yíng)銷,、百年品牌靠質(zhì)量,、千年品牌靠文化”，在《共生哲學(xué)》的指引下,，瀘州老窖完成了文化語(yǔ)言的重塑,，并以此反哺至品牌核心。

本次發(fā)布的《共生哲學(xué)》,，其背后是一整套從頂層設(shè)計(jì)到集體共創(chuàng)的文化系統(tǒng)工程,。不同于以經(jīng)驗(yàn)為主的企業(yè)文化構(gòu)建，此次瀘州老窖歷時(shí)近兩年,，通過(guò)上百次訪談,、調(diào)研、討論,，既有專家主導(dǎo)、又有員工共創(chuàng),，最終構(gòu)成了從核心主干到十余項(xiàng)專項(xiàng)理念,，從行為規(guī)范到管理價(jià)值觀，一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰,、表達(dá)精準(zhǔn)的企業(yè)文化體系,。

某種意義而言，這并非簡(jiǎn)單的文化總結(jié),，而是一次從實(shí)踐走向理論,、從內(nèi)部認(rèn)知走向?qū)ν獗磉_(dá)的系統(tǒng)升級(jí)，它深入到瀘州老窖的品牌管理、營(yíng)銷操作,、人才體系與社會(huì)責(zé)任中,，此刻瀘州老窖的文化已經(jīng)不再是“宣傳口徑”，而是“行動(dòng)指南”,。

事實(shí)上,，在過(guò)去數(shù)十年的品牌發(fā)展中，瀘州老窖已經(jīng)將品牌建設(shè)與文化表達(dá)進(jìn)行了深度綁定,，從品牌視覺(jué)到廣告創(chuàng)意,，從品牌活動(dòng)到國(guó)際傳播，無(wú)一不是“共生哲學(xué)”的延伸應(yīng)用,。

尤其是國(guó)窖1573的品牌構(gòu)建上,，瀘州老窖充分調(diào)動(dòng)文化資源，完成了品牌層面不間斷使用450余年的1573國(guó)寶窖池群,、不斷代傳承700余年的瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝”活態(tài)雙國(guó)寶“建設(shè),，深耕、歷史文化的活態(tài)傳承,，最終實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品力,、文化與話語(yǔ)權(quán)的三位一體，這亦是瀘州老窖的文化共生的實(shí)踐,。

文化不是靜態(tài)的標(biāo)本,，而是動(dòng)態(tài)的生命體，可以明確的是,，瀘州老窖對(duì)企業(yè)文化的態(tài)度并非“供起來(lái)”,，而是“活下去”。如今,，瀘州老窖的《共生哲學(xué)》又為行業(yè)點(diǎn)燃新的燈火,，在方向正確、體系清晰,、語(yǔ)言現(xiàn)代的三項(xiàng)賦能下,，文化完全可以成為企業(yè)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的內(nèi)核動(dòng)能，并進(jìn)一步強(qiáng)化品牌的穩(wěn)定性和持續(xù)性,。

瀘州老窖集團(tuán)（股份）公司黨委書記、董事長(zhǎng)劉淼強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)于瀘州老窖的重要性,，“文化,，是流淌在企業(yè)血脈中的精神基因，更是支撐我們跨越激流險(xiǎn)灘,、攀登行業(yè)高峰的核心力量,。站在‘十四五’收官之年與‘十五五’謀劃的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),，在公司處于轉(zhuǎn)型升級(jí)、特殊攻堅(jiān)的重要時(shí)期,，需要我們直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),、堅(jiān)定必勝信心，更清楚地認(rèn)識(shí)《共生哲學(xué)——瀘州老窖企業(yè)文化綱領(lǐng)》指導(dǎo)實(shí)踐,、賦能經(jīng)營(yíng)的價(jià)值和意義,。”

在動(dòng)態(tài)的文化實(shí)踐中,，始終向前

關(guān)于瀘州老窖的企業(yè)愿景,，在《共生哲學(xué)》一書中是這樣描述的——“成為國(guó)際一流品牌，成就世界一流企業(yè),，讓中國(guó)濃香飄香世界每一個(gè)角落,，溫暖每一個(gè)人，實(shí)現(xiàn)瀘州老窖感動(dòng)世界,，國(guó)窖1573讓世界品味中國(guó)”是瀘州老窖的宏偉愿景,，更是中國(guó)白酒邁向全球的時(shí)代愿景。

在足夠堅(jiān)實(shí)的動(dòng)態(tài)文化地基上,，瀘州老窖在白酒行業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)中承擔(dān)著扛旗者的重要角色,，始終向前。

企業(yè)精神篇中,，瀘州老窖詳細(xì)解讀了瀘州老窖國(guó)窖人“敢為人先,、快樂(lè)奮進(jìn)、敬人敬業(yè),、創(chuàng)新卓越”的精神底色,，并記錄了具有代表性的精神故事和事件，其中不乏在近70余年內(nèi)瀘州老窖引領(lǐng)行業(yè)向好發(fā)展的大事件,。

譬如名酒精神,，在五屆名酒評(píng)選的歷程中，瀘州老窖編寫行業(yè)教材,，“走出去”幫助兄弟企業(yè)恢復(fù)生產(chǎn),，“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”開(kāi)辦各級(jí)培訓(xùn)班等，推動(dòng)中國(guó)白酒形成“濃香天下”的行業(yè)格局,；

試點(diǎn)精神,，根據(jù)周恩來(lái)總理組織制訂的《1956-1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要》指導(dǎo)精神，瀘州大曲釀造工藝被列為重點(diǎn)研究課題,，而后出版《瀘州老窖大曲酒》一書，為中國(guó)白酒行業(yè)確定了生產(chǎn)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),，進(jìn)一步提升了白酒的生產(chǎn)效率和質(zhì)量控制,，推動(dòng)中國(guó)白酒行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化發(fā)展,；

黃埔精神，瀘州老窖成立了全國(guó)第一所釀酒技術(shù)學(xué)校,，系統(tǒng)性地培養(yǎng)釀酒技術(shù)人才,，出版多部濃香型白酒學(xué)術(shù)著作，派出技術(shù)人員進(jìn)行培訓(xùn),、技術(shù)指導(dǎo),、支援的酒廠達(dá)數(shù)百家；

國(guó)窖精神,，橫空出世的國(guó)窖1573不僅改寫了中國(guó)白酒市場(chǎng)的格局,，成為中國(guó)市場(chǎng)極具代表性的商業(yè)經(jīng)典案例，更成為時(shí)代前行的一個(gè)縮影,；

黃艤精神,，建成黃艤釀酒生態(tài)園，是引領(lǐng)中國(guó)白酒“傳承古法,、純糧釀造,、守正創(chuàng)新、數(shù)智驅(qū)動(dòng)”智釀創(chuàng)新的標(biāo)志性工程,。

以上樁樁件件,，無(wú)一不記錄著瀘州老窖的共生哲學(xué)，是“美美與共,、各表其美,、行業(yè)共榮”的生態(tài)思維，也是“文化同源,、標(biāo)準(zhǔn)同訂,、市場(chǎng)同拓、規(guī)則同守,、危難同渡”的“五同”理念,。在向內(nèi)求索、向外生長(zhǎng)的路上,，瀘州老窖始終有著敢為人先的魄力,，在行業(yè)發(fā)展中，瀘州老窖亦有著和諧共生的氣度,。

由此我們看到,，白酒企業(yè)不僅僅是產(chǎn)品的集合體，更是文化的傳承者,、精神的倡導(dǎo)者,、社會(huì)價(jià)值的參與者。瀘州老窖通過(guò)對(duì)“天地同釀,，人間共生”理念的持續(xù)踐行,，正在以文化的方式重新定義中國(guó)白酒品牌的廣度與深度,，也讓世界看到了中國(guó)企業(yè)展現(xiàn)文化自信與承擔(dān)文化責(zé)任的典范。