“為天地立心,為生民立命,,為往圣繼絕學,,為萬世開太平,。” 多少年來,,北宋張載的“橫渠四句”一直都被中國文人,、士大夫當作自己的志向,歷代流行不衰,,成為國人濟世理想的最高追求,。 每每讀及,無不感喟張載積極有為的心態(tài)和剛健弘毅的理想態(tài)度,,以及關懷大眾,、繼往開來的社會責任感。 “橫渠四句”不僅是張載的人生格言,,更是“關學”的核心主張,。屹立于秦川之上的關中書院,作為西安乃至西北地區(qū)的文化燈塔,見證了綿延千年的關學文脈,。 7月19日,,追尋君子的足跡——2024“君品習酒·中國書院”文化活動(第二站)走進關中書院。貴州習酒以赤水河畔的君品佳釀,,致敬底蘊深厚的關學文明,。 █ 同心同德自相逢 公元1057年,張載與蘇軾,、蘇轍同登進士,。在候詔待命之際,張載受宰相文彥博之邀,,在開封相國寺開壇講《易經(jīng)》,,一時名動京城。 期間遇到了程顥,、程頤兄弟,,在交流中,張載發(fā)現(xiàn)程家兄弟的見解遠比自己精到,,便毅然撤掉講壇,,然后對聽講的人說:“易學之道,吾不如二程,??上蛩麄冋埥獭,!?/span> 隨后,,張載摒棄易學,專注研習儒家經(jīng)典,,成一代儒學大家,。回到關中橫渠后,,張載繼續(xù)講學授課,,傳播儒家思想,并創(chuàng)立了“關學”,。 “橫渠四句”便是張載這一時期的主要提煉,,自此關學一派綿延千年而不衰,固因思想本身之魅力,,亦賴代代關中學人之堅守與傳承,。于此,400多年薪傳不息的關中書院功不可沒,。 1609年,,明代大儒馮從吾等人創(chuàng)辦書院,。作為關中學人,馮從吾治學,、講學皆以關學為宗,,“橫渠四句”在傳承中不斷闡發(fā)出新的意境。 因此,,關中書院自創(chuàng)立以來,,便有著以人為本、為民請命的情懷與氣節(jié),,深刻影響了中華文化,,塑造了陜西學人的道德追求和社會責任。 關學具有重使命,、崇道德,、求實用、尚氣節(jié),、貴兼容的文化精神,。而習酒的君品文化與關中書院承載的精神內(nèi)涵不謀而合,皆有著自強不息,、胸懷天下的氣度,,以及兼容并蓄的特質(zhì)。 ▎曾凡君 活動上,,習酒集團黨委委員、副總經(jīng)理曾凡君表示,,習酒懷揣敬畏求學之心而來,,追溯君子文化的活水源頭,領略了關中書院蘊藏的崇高精神,,遇見了同守愛人敬人君子之心,、同行崇道務本君子之路、同擔文化傳承君子之任的精神知己,。 酒中君子與書院文脈的雙向奔赴,,習酒的君品文化也得到了進一步延伸。 █ 延續(xù)君品文化之根,、塑造君品文化之魂 一直以來,,貴州習酒積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,致力于深化君品文化的內(nèi)涵,,延續(xù)君品文化之根,、塑造君品文化之魂。 作為關學思想的傳承地和明清兩代陜西最高學府,,關中書院弦歌不絕,,至今依舊承載著教育教學和文化傳承的使命,。 曾凡君表示,習酒期待與大家攜手同行,,共同推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,為傳承君子文化,、弘揚東方文明,、做強民族品牌共同努力,讓中國酒文化成為東方璀璨文明中的一張靚麗名片,。 可以看到,,無論是2023年對孔子、屈原,、杜甫,、蘇軾、王陽明等五位君子人物致敬,,還是今年開啟的追尋君子的足跡——2024“君品習酒·中國書院”文化活動,,習酒在對古代圣賢智慧的追尋中,也實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化深度的挖掘和傳承,。 在君子論道環(huán)節(jié),,中國書院研究中心主任、中國書院學會副會長,、湖南省書院研究會副會長鄧洪波,,關中書院院長、長安歷史文化研究中心主任張?zhí)焐?,陜西師范大學教授,、央視“百家講壇”主講人、央視《中國地名大會》嘉賓王雙懷,,秦商研究專家,、西北大學教授、西北大學陜商文化研究中心主任李剛結合自身所學所悟,,圍繞傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意義,、關中書院的歷史傳承與文化價值在當代主要體現(xiàn)、透過千年古都西安感受文化傳承和當代君子精神,、絲路精神蘊含的君子文化等話題進行深入探討,,深刻表達關中書院以及陜西文化的精神內(nèi)涵與時代價值。 在他們看來,,“君品習酒·中國書院”活動是一次有意義的文化探索之旅,,不僅有助于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化,也展現(xiàn)了現(xiàn)代企業(yè)與傳統(tǒng)文化結合的新模式,。 “習酒倡導君品文化,、君子品格具有一種示范性,、現(xiàn)代性、價值典范意義,。作為一個企業(yè),,習酒為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出了自己的擔當和貢獻?!蓖蹼p懷說,。 █ 以君品文化賦能市場 地理學家指出,關中南有秦嶺橫亙,,北有黃土高原,,西有綿延六盤山,東有黃河崤函,。所謂關中四塞,,形勝之國,帶河阻山,,地勢便利,,便是這個道理。 關中也因此成為歷代王朝的龍興之地,,周,、秦、漢,、唐以關中為本位,,建立了大一統(tǒng)王朝。 關中作為西北地區(qū)的政治,、軍事,、文化中心,也成為陜西地區(qū)發(fā)展的重要引擎,,這里歷史悠久、人文鼎盛,、交通便利,,商業(yè)市場前景廣闊。數(shù)據(jù)顯示,,西北地區(qū)白酒市場規(guī)模約400多億,,其中陜西一省就有250億左右的市場容量。 因此,,陜西不僅是兵家必爭之地,,也是白酒企業(yè)深度布局的市場之一。 據(jù)習酒官微報道顯示,,自2016年以來,,面對激烈的競爭環(huán)境及薄弱的市場基礎,,陜西區(qū)營銷團隊堅持以消費者為中心,千山萬水找市場,、千方百計尋銷路,,主體產(chǎn)品銷售額從700多萬做到了6億,連續(xù)6年實現(xiàn)穩(wěn)定增長,,且多次年度任務完成率排名習酒全國片區(qū)第一,。 據(jù)行業(yè)人士透露,習酒如今在陜西每年大約有10來億的銷售額,,是當?shù)責徜N的醬酒品牌,。在陜西市場推廣中,習酒還以深厚的君品文化不斷觸達合作伙伴和消費者,,成功打造了文化營銷的范本,。 以習酒陜西區(qū)經(jīng)銷商彭學謙為例。彭學謙是陜西中興林產(chǎn)實業(yè)(集團)旗下控股企業(yè)西安錦上添花商貿(mào)有限公司總經(jīng)理,,作為地地道道的陜西人,,他深深扎根于有著燦爛輝煌歷史的“秦川”,雖沉浮商場多年,,卻不失儒雅溫良,,依舊謙遜隨和、風度翩翩,。 2020年,,在充分了解和考察習酒后,彭學謙決定與習酒合作,,使西安錦上添花商貿(mào)有限公司成為以君品習酒為唯一品牌運營的專銷公司,。 對于為何專銷君品習酒,彭學謙解釋道:“我對習酒的第一印象就是高端,,瓶身設計和配色符合中式美學,。經(jīng)過多次接觸后,習酒的君品文化和習酒人的君子風度讓我不再猶豫,,認定了習酒,,那么我也只與習酒合作,不作他想,?!?/span> 經(jīng)銷商被習酒文化所打動,堅定了習酒矢志不渝抬升文化勢能的決心,。此次追尋君子的足跡——2024“君品習酒·中國書院”文化活動走進陜西,,也是習酒以君品文化切實賦能市場高質(zhì)量發(fā)展的又一舉措。 當前,,白酒行業(yè)正在經(jīng)歷新一輪調(diào)整,。隨著消費升級和市場競爭的深入發(fā)展,,白酒市場呈現(xiàn)出更加多元化、品質(zhì)化,、高端化的競爭格局,。同時,行業(yè)也將迎來更加集中,、更加專業(yè)的發(fā)展階段,。 在增產(chǎn)提質(zhì)的同時,各大酒企正蓄力文化建設為品牌賦能,。在文化體系打造中,,習酒不斷從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中汲取精神養(yǎng)分。 通過這次關中書院之旅,,更多習酒經(jīng)銷商表示:“無論是張載的濟民思想,,還是關學代表人物李二曲‘明道存心以為體,經(jīng)世宰物以為用’的體用哲學觀,,至今依然在影響著我們,。因此,我們追尋君子足跡和文化勝跡,,不僅是一次文化之旅,,更是一次悟道之旅?!?/span>