歷史究竟應(yīng)該從何時寫起,,這對于各世界民族而言都是一個難題,。 在中國古史體系中,黃帝處在一個分界點上,,黃帝之前是渺茫而無法敘述的時期,,神話是常見的載體;黃帝之后,,歷史逐漸成為敘事的核心,。 3月29日,“甲辰龍年黃帝故里拜祖大典供奉用酒——仰韶彩陶坊灌裝儀式”在世界美酒特色產(chǎn)區(qū)河南澠池仰韶生態(tài)釀酒園區(qū)舉行,。 據(jù)了解,,仰韶彩陶坊酒被灌入9只青銅龍耳虎足方壺之中,將在農(nóng)歷三月三日,,被送至新鄭黃帝故里拜祖大典現(xiàn)場供奉黃帝,。 作為尋根問祖的重要儀式,對于供奉用酒的選擇向來嚴(yán)謹且極具象征意義:仰韶彩陶坊,,已是連續(xù)十一年擔(dān)此重任,。 值得一提的是,此次仰韶彩陶坊被三地同選為供奉用酒,,4月11日,,繼在倫敦唐人街舉辦的甲辰年英國華僑華人恭拜軒轅黃帝大典之后,新鄭甲辰年黃帝故里拜祖大典以及甲辰年粵港澳大灣區(qū)(香港)恭拜軒轅黃帝大典將隆重舉行,,無不體現(xiàn)對仰韶彩陶坊酒品質(zhì)的高度認可,。 █ 供奉用酒背后的“仰韶答案” 仰韶彩陶坊,是河南仰韶酒業(yè)集團(以下簡稱:仰韶酒業(yè))推出的高端文化白酒,,是基于仰韶彩陶文化而生,。 提到仰韶,總不免想起點燃中華文明第一縷曙光的仰韶文化,。 1921年,,仰韶村遺址的第一鏟,掀開了距今約7000年至5000年,,持續(xù)時長2000年左右仰韶文化的面紗,,證實了中國存在非常發(fā)達的遠古文化。 它無意中觸摸到了中華酒文化的源頭,,7000年前的仰韶文化時期,,先人們用火燒制彩陶,,用陶釀出美酒,用酒敬天祭地,。仰韶,,由此成為白酒文化高地上的一面旗幟。 ▎艾合買提·艾開木 活動現(xiàn)場,,三門峽市政府副市長艾合買提·艾開木強調(diào),,一年一度的新鄭黃帝故里拜祖大典,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、凝聚全球華人精神血脈,、推動中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的有效載體,是河南省內(nèi)具有世界影響力的文化標(biāo)識之一,。仰韶彩陶坊酒代表天下美酒供奉始祖黃帝,,是大典組委會對仰韶酒卓越品質(zhì)、獨特香型,、厚重文化的高度認可,,也是豫酒品質(zhì)自信、文化自信回歸的生動注腳,。 以酒傳情,,敬拜始祖,仰韶酒業(yè)黃帝故里拜祖大典供奉用酒,,成為華夏兒女回溯歷史,、尋根問源的橋梁紐帶。 ▎侯建光 仰韶酒業(yè)集團黨委書記,、董事長侯建光表示,,作為“早期中國”的參與者和見證者,仰韶酒中流淌著華夏的文明與自信,,記載著中華人文始祖黃帝手捧美酒,、敬奉天地的傳奇故事,也見證了黃帝建立大一統(tǒng)中國的輝煌歷史,。 ▎頒發(fā)“甲辰年黃帝故里拜祖大典供奉用酒證書” 現(xiàn)場鄭州市政協(xié)辦公廳副主任,、甲辰年黃帝故里拜祖大典組委會辦公室執(zhí)行副主任喬磊,為仰韶酒業(yè)集團頒發(fā)了“甲辰年黃帝故里拜祖大典供奉用酒證書”,。 ▎郝惠鋒 隨后在取酒轉(zhuǎn)播環(huán)節(jié),,仰韶酒業(yè)集團黨委副書記、營銷公司總經(jīng)理郝惠鋒恭讀拜文,,歌頌黃帝功德后,,將仰韶彩陶坊酒封裝在了9只青銅龍耳虎足方壺之中。此刻,全球華人共同見證了仰韶酒業(yè)的釀造初心以及對白酒的精神尋根和文化回歸的躬行推動,。 仰韶彩陶坊何以連續(xù)十一年,,成為黃帝故里拜祖大典的供奉用酒?除了歷史文化層面的高度契合,,其背后還有著品質(zhì)與品牌的優(yōu)勢,。 從品質(zhì)來看,堅守質(zhì)量為本,,致力品類創(chuàng)新。仰韶科研技術(shù)團隊在繼承傳統(tǒng)釀造工藝的基礎(chǔ)上,,結(jié)合現(xiàn)代高新生物技術(shù),,采用“九糧四陶、多香融合”的獨特釀造工藝,,成功釀出了中華陶融香(以下簡稱:陶融香),,被行業(yè)認定為中國白酒第十三種獨立香型,實現(xiàn)了品類上的融合創(chuàng)新,,正式成為河南唯一一個自主研發(fā)的獨立香型,,填補了河南無獨立自主香型的空白。 其中仰韶彩陶坊在消費市場上有“好看,、好聞,、好喝、好受”的四好評價,。這一切都來源于企業(yè)“以質(zhì)為本,、以質(zhì)取勝”的質(zhì)量理念,以及仰韶酒業(yè)集團黨委書記,、董事長侯建光“一生只釀一瓶好酒”的品質(zhì)信仰,。 從品牌來看,持續(xù)塑造價值,,文化深度賦能,。從包裝來看,仰韶彩陶坊系列以國寶瓶型小口尖底瓶,、魚紋葫蘆瓶為原型,,輔之太陽紋、月亮紋,、星星紋等諸多仰韶文化元素,,將仰韶文化符號與產(chǎn)品緊密結(jié)合。 仰韶彩陶坊的快速發(fā)展,,正是得益于陶融香型的品類創(chuàng)新,,也是其深挖仰韶文化提升品牌價值感的結(jié)果。 自吹響“豫酒振興”的號角以來,仰韶酒業(yè)就走上了高速度,、高質(zhì)量,、高增長的發(fā)展之路,不僅成為區(qū)域龍頭的典范,,更是憑借對仰韶酒文化的傳承與傳播成為文化名酒的標(biāo)桿,。 有觀點認為,仰韶彩陶坊在一定程度上能夠代表豫酒,,仰韶酒業(yè)可以代表河南,,持續(xù)為“講述河南,傳遞河南,,代表河南”提供賦能,。 █ 持續(xù)深耕文化戰(zhàn)略 透過于此,仰韶酒業(yè)成為了向世界展示中華傳統(tǒng)文化的有力載體,,同時也看到仰韶酒業(yè)借供奉用酒傳遞文化內(nèi)核的文化戰(zhàn)略,。 競爭戰(zhàn)略之父邁克爾·波特曾說過,基于文化的優(yōu)勢是最根本的,,最難以替代和模仿的,,最持久的和最核心的競爭優(yōu)勢。 當(dāng)下,,酒行業(yè)已經(jīng)進入價值觀與共創(chuàng)導(dǎo)向性營銷時代,,倡導(dǎo)合作性、文化性和精神性的營銷模式,。這就要求企業(yè)必須具備服務(wù)于整個大環(huán)境的使命,、愿景和價值觀。 根植于中原的仰韶酒業(yè),,承載了仰韶文化的底蘊與內(nèi)涵,,在打造文化IP上有著獨特的根基。 為實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化“活態(tài)”傳承,,創(chuàng)新仰韶彩陶坊酒的品質(zhì)表達,,仰韶酒業(yè)打造了春釀大典、端午制曲祭典,、韶粉節(jié),、封藏大典、高粱文化節(jié)等多個品牌IP,,擎起弘揚傳統(tǒng)文化,、賡續(xù)千年文脈的旗幟。 2022年至2024年,,仰韶彩陶坊成為“文化霸總”河南衛(wèi)視中國節(jié)日系列節(jié)目“年度戰(zhàn)略合作伙伴”; 2023年,,仰韶入選“中華老字號”“大國品牌”陣列,,品牌宣傳片登上CCTV-1黃金時段,冠名央視《中國經(jīng)濟大講堂》等欄目,; 6月底-7月初,,仰韶酒業(yè)接連亮相法國巴黎,以“文化交流”的方式在國際上首度發(fā)聲,,充分展示“中國仰韶 中國氣派”…… █ 仰韶酒業(yè),,全國化加速 仰韶酒業(yè)的基因中蘊含了華夏文明,自2017年在河南省委,、省政府出臺豫酒振興戰(zhàn)略部署以來,,仰韶酒業(yè)乘著政策東風(fēng),成長迅速,,連續(xù)多年銷售額保持30%以上的增速,。 仰韶酒業(yè)提質(zhì)升級、擴規(guī)賦能,,多次上榜豫酒“金花”,,連續(xù)4年高居榜首。2023年榮獲“河南省省長質(zhì)量獎”,、入選“中華老字號”,。 獨特的競爭力是企業(yè)超越競爭的“源動力”,省酒龍頭將是行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的中流砥柱,。對于豫酒龍頭仰韶而言,,陶融香的品類,超級辦事處的模式以及仙門山酒莊的特色體驗就是其獨特競爭力,。 在文化戰(zhàn)略層面已占得先機的仰韶酒業(yè),,或?qū)⒃谙乱徊礁偁幹性佻F(xiàn)“仰韶加速度”。 隨著市場競爭越發(fā)激烈和消費多元化,白酒行業(yè)正迎來新的發(fā)展周期,。全國化是豫酒發(fā)展的必然選擇,,也是實現(xiàn)品牌升級、市場擴張的重要途徑,。 以河南為中心,,沿著河南周邊布局; 沿著北京,、河南,、海南這一條直線展開布局; 沿著長三角,、珠三角兩大高地市場進行布局,。 今年春糖會中,,在“一城一商一酒莊”的指導(dǎo)思想下,,仰韶酒業(yè)向全國發(fā)出限量1000名的“莊主招募令”, 為全國化發(fā)展積蓄了充足的能量,。 既有的成績面前,,仰韶酒業(yè)集天時、地利,、人和,,加速實現(xiàn)品牌全國化。 2024年的關(guān)鍵詞是“韌性”,。已經(jīng)具備這一特質(zhì)的仰韶酒業(yè),,其韌性來自企業(yè)“高端文化白酒旗幟”的戰(zhàn)略引領(lǐng),以及“久久為功”的戰(zhàn)略堅持,。 在2024誓師大會暨雙先表彰會上,,仰韶酒業(yè)集團提出沖刺百億和沖刺白酒第一陣營目標(biāo)。 借此春風(fēng),,仰韶酒業(yè)正以仰韶文化為根脈,,打好仰韶的文化特色牌,全國化的征程上,,講好新時代下的仰韶故事,。