作為白酒史上濃墨重彩的一次工藝創(chuàng)新, 兼香的誕生絕非一蹴而就,。
“假如沒有研發(fā)這款產(chǎn)品,,這家企業(yè)也許已經(jīng)不存在了?!?/span>
回顧“兼香歲月”,,口子酒業(yè)黨委書記、常務(wù)副總經(jīng)理徐欽祥流露這般感慨,。
昔日,,兼香型口子窖酒成功研發(fā),艱難營生的口子酒業(yè)因此云開霧散,。
但如果將這段激昂往事稱作“逆天改命”,,似乎還不夠確切。相反,,這是一場順應(yīng)天時地利,、憑借工藝創(chuàng)新扭轉(zhuǎn)命運的實踐。
從本質(zhì)而言,香型創(chuàng)新是對一方水土的合理釀造,,以及對城市故事的生動講述,。

“兼”是文化,,也是習(xí)慣
以釀酒的視角“打開”淮北,可以能找到很多關(guān)于“兼”的印記,。
在淮北市西南的臨渙鎮(zhèn),,古樸的街道上,茶館一家挨著一家,。人們泡在茶館里享受閑暇時光,,澮河、包河在不遠處流淌,,舊茶壺里的棒棒茶,,有著濃厚滋味。
在這個本身不產(chǎn)茶的地方,,茶館文化的興盛,,是通達的寫照。
|現(xiàn)存于安徽省美術(shù)館的泥塑作品《臨渙茶館》,,一副生動的飲茶圖景,。圖源/視覺中國
因處蘇、魯,、豫,、皖四省交匯之處,又享水陸運輸?shù)谋憷麠l件,,這里舊時船來車往、商賈云集,。
大小茶攤于是沿街擺起,,在漫長時光中,養(yǎng)成了“古茶鎮(zhèn)”的美名,。如今,,泡茶館這種唾手可得的消遣,承載著人們的喜怒哀樂,,已深深融入本地生活,。
|在淮北,茶是屬于深植民間的煙火氣息,。圖源/視覺中國
告別裊裊茶香,,來到淮北市博物館,你將透過復(fù)刻的柳孜運河碼頭遺址,遙想昔日通濟渠浩瀚流經(jīng)的場景,。
因為“扼汴河咽喉,,當(dāng)南北要沖”,隋唐大運河淮北段在通濟渠中處中樞要位,,發(fā)揮著南糧北運,、商旅交通、軍資調(diào)配等功能,,不僅促進了沿線商品經(jīng)濟的發(fā)展,,還帶來了柳孜、百善,、蘄澤等運河城鎮(zhèn)的興盛,。
長時間的南來北往,貨物,、信息和工藝技術(shù),,都在這里交流交匯,形成了關(guān)于“兼”的文化傳承,。
|1999年初,,在濉溪縣柳孜村,發(fā)現(xiàn)了8艘唐代沉船和一座宋代石建筑碼頭,,還有大量自唐宋以來的精美瓷器,。圖為中國隋唐大運河博物館。
輾轉(zhuǎn)到淮北的“一馬路”,,很容易邂逅說滬語的老人,。
上世紀50-60年代,大量知識青年從周邊省份趕來,,投身于淮北煤田的大規(guī)模開發(fā),,從而定居在此,成為“初代”淮北市民,。
從1960年建市之初以來,,不同的文化背景和生活習(xí)慣,就在這里相互激蕩,、交融共生,。于是,開放包容,、兼容并蓄,,成了這座內(nèi)陸小城可貴的品質(zhì)。
飲食,、文藝,、休閑娛樂也因此而不拘一格,、幾多妙趣。

比如,,臨渙的茶館里,,既唱大鼓、梆子,,也唱昆曲,、評彈;每逢春節(jié),,在餃子和湯圓之間,,其他地區(qū)才做選擇,淮北人傾向于“全都要”,。
供職于口子窖的彭磊(化名)是阜陽人,,在淮北工作生活10多年了,對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情有著細致的觀察和感觸,。
關(guān)于淮北與阜陽,,或者說其他皖北城市的區(qū)別,他覺得,,不管是待人接物,,還是整體的性格、氣質(zhì),,淮北都有種“見怪不怪”的從容,、平和,比較接近于儒家倡導(dǎo)的中庸之道,,這是移民城市的特性之一,。
|從南湖濕地公園看向淮北,也是一片“從容”的城市影像,。 圖源/視覺中國
回歸直接影響釀酒的自然要素,,從區(qū)位來看,坐落在淮河北岸的淮北,,是一座融匯南北的城市,。
受季風(fēng)影響,那里四季分明,、雨水適中,水熱資源優(yōu)于北方,,光照條件又比南方大部分地區(qū)要好,。冬天里,能看到大雪紛飛,、銀裝素裹的場面,;到了6-7月份,,又將迎來悶熱潮濕的黃梅天??梢哉f是南北氣候,一城兼有。

因此,,淮北,,或者說江淮流域的釀造條件,既不同于川,、貴,,也不同于北方的清香產(chǎn)區(qū)。
為了尋找更適合當(dāng)?shù)氐尼勗旒妓?,原本的江淮派濃香酒企,,展現(xiàn)出強大的創(chuàng)新力?!凹妗本褪瞧渲械囊粭l出路,、一種可能。
被眷顧的釀酒業(yè)
皖北平原的廣闊良田,,再加上淮北當(dāng)?shù)赝ㄟ_的特性,揮灑出一部璀璨酒史,。
根據(jù)《口子酒志》的考證,,明朝萬歷年間,濉溪已經(jīng)出現(xiàn)10余家釀酒作坊,。有跡可查的就有“允城”“廣益”“俊源”“春泉”“源興”“同泰”“同源”“福泉”“義和”“隆源”“同益”等,。
此時的濉溪酒坊,多為前店后坊的格局,,前門面用于銷售,,后門面用于釀造生產(chǎn)。銷售門店一般雇傭2-3人,,日常零售為主,,也開展批發(fā)業(yè)務(wù)。酒店兩旁大多書有招徠顧客的對聯(lián),。如:
同益坊:同飲蘭亭觴流曲水 溢成玉露浪涌金波 廣益坊:金勒馬嘶芳草地 玉樓人醉杏花天 福泉坊:酒氣沖天飛鳥聞香化鳳 糟粕落水游魚得味成龍
明清時期,,濉溪釀酒業(yè)進一步發(fā)展。
清嘉慶七年(1803年),,當(dāng)?shù)蒯劸谱鞣灰呀?jīng)發(fā)展到30多家,。除了從明代延續(xù)下來的“俊源”“福泉”“廣益”“允城”等,,還出現(xiàn)了“源豐”“恒聚”“邵福太”“泰興隆”“聚盛”“春和園”“聚興”“同聚源”等新酒坊。
此時的濉溪酒聲譽大振,,通過水陸兩路,,向南銷往上海、無錫,、南京,、蕪湖、武漢等地,;向北銷往濟南,、天津、北京,、張家口,、撫順等地。
光緒三年(1877年),,濉溪重修古睢書院,,全城捐款單位24家,其中釀酒作坊就占10家,。
民國初期,,濉溪釀酒作坊遍布大街小巷,達72家之多,。其中,,股東生意43家,獨自經(jīng)營29家,,共有近千名從業(yè)者,,發(fā)酵池600多條,擁有固定資產(chǎn)6000多萬元(法幣),,年產(chǎn)量達300多萬斤,。
|到清晚期至民國濉溪72家酒坊分布圖,主要沿縣城兩條東西向主干道分布,,如今這條干道上的古建筑依然存在,。
或許是歷史對淮北釀酒業(yè)的眷顧,2018年,,安徽省考古研究所在濉溪沱河路發(fā)掘出濉溪明清釀酒作坊群遺址,。
目前,遺址已發(fā)掘區(qū)面積達3000平方米,,已發(fā)掘信源坊,、魁源坊、大同聚坊,、祥源坊4處釀酒作坊,,最早可以追溯至明代。
這處遺址不僅分布面積廣,,還涵蓋了多個時代的釀酒作坊,,展示了從明代晚期到民國時期的釀酒工藝。
20世紀50年代,,國家對釀酒實行專釀專賣政策,,私人釀酒作坊“廣益”“允成”“福泉”“春和園”“德源興”“仁源”等并入“國營濉溪人民酒廠”。
淮北釀酒業(yè)由此進入“口子窖時代”,。
|如今口子酒文化博物館中仍記錄著這些歷史悠久的老作坊,。
1953年,酒廠仿前蘇聯(lián)建筑風(fēng)格,,建造中西合璧風(fēng)格的東關(guān)廠區(qū),。2020年,這里的窖池群和釀酒作坊入選《國家工業(yè)遺產(chǎn)名單》,。
如今,,口子窖東山分廠不光建立了龐大的產(chǎn)能、儲能,,還建成了自動化生產(chǎn)線,、自動化立體倉儲、智能釀造等一系列的智能系統(tǒng),,原料,、釀酒、儲酒,、輸酒,、包裝、倉儲等環(huán)節(jié)基本實現(xiàn)自動化與智能化,。
1997年,在淮北市政府的推動下,,曾因行政區(qū)劃調(diào)整而一分為二的濉溪酒廠重新合并,,共同組建口子集團——長達10年的口子酒商標之爭,終于告結(jié),。
|彼時“兩口子打架”時期的產(chǎn)品留存,。
彼時的徽酒板塊,市場化程度漸深,,產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分繁榮,。古井貢酒,、高爐家、金種子,、沙河王,、迎駕貢酒等一大批知名品牌角逐激烈。
重振旗鼓的口子集團,,不得不面對在長期“二廠之爭”中丟失的濃香市場,,以及眼下激戰(zhàn)正酣的競爭局面。
一個扭轉(zhuǎn)企業(yè)命運的決定,,就在此時出爐,。
“我們的廠區(qū)比較多,一直在做醬香,、清香的一些實驗,。所以在這種基礎(chǔ)上,積累了一部分工藝數(shù)據(jù),?!毙鞖J祥告訴我們。
再加上此期間到茅臺,、五糧液,、汾酒等大型企業(yè)學(xué)習(xí),1998年,,推出具有劃時代意義的“兼香型”白酒五年型口子窖酒,。
研發(fā)周期看上去并不長。但作為白酒史上濃墨重彩的一次工藝創(chuàng)新,,兼香的誕生絕非一蹴而就,。
回顧口子窖的科研脈絡(luò),不難發(fā)現(xiàn),,這是一家科研意識萌生較早的企業(yè),。
根據(jù)《口子酒志》的梳理,20世紀50年代,,口子窖的前身濉溪酒廠成立化驗室,;1963年,成功研發(fā)人工老窖泥技術(shù),,并被列入安徽省重大科技成果,;1976年,廠里建立科研所,,購置氣相色譜等檢測儀器,、培養(yǎng)人才,指導(dǎo)白酒勾調(diào)工作……
時間回到1999年,由于明顯區(qū)別于濃,、清,、醬、米四大基礎(chǔ)香型,,兼香型口子窖酒一經(jīng)推出,,就憑借“濃頭醬尾中間清”的獨特風(fēng)格,跳出白酒市場的舊有競爭格局,,帶動企業(yè)快速發(fā)展。
但兼香的誕生只是一個起點,。
在徐欽祥看來,,口子窖一直都在探尋與淮北這方水土最為適配的釀造技藝,因此,,對兼香的探索,,是一項流動、持續(xù)的事業(yè),。
此后20余年,,對兼香工藝的探索步步深入。試驗班組不斷將研究成果付諸實踐,,通過反復(fù)對比,,尋找更好的工藝細節(jié)。
經(jīng)過長達20余年的持續(xù)探索,,不斷演進的口子窖兼香工藝,,如今被總結(jié)為“三多一高兩長”。
“三多”即:多糧釀造,、多糧制曲,、多曲并用。
在口子窖的曲房里,,掰開一塊成品曲,,截面正中,能看到一個紅點,,外圍環(huán)繞兩道褐色圈紋,,也就是釀酒人口中“兩圈一點紅”。
這就是口子窖獨有的菊花紅心曲——一種中溫大曲,。

菊花紅心曲承襲濉溪古法技藝,色澤明亮,,曲香撲鼻,,是成就口子窖獨特風(fēng)味的靈魂。
其原料延用了江淮牌傳統(tǒng)的大麥、小麥,、豌豆三種糧食,,制作時需用到“拉皮”“上垛擠潮”等傳統(tǒng)工序。

除了獨家傳承的菊花紅心曲,,口子窖還用到超高溫曲和高溫曲,,二者都是用來增香的發(fā)酵劑。
超高溫曲本來就有“香曲”之稱,。作為口子窖的創(chuàng)新成果之一,,制作超高溫曲需打破傳統(tǒng)制曲的“沸點”,將最高品溫升至67度以上,。
一段時間內(nèi),,全國白酒企業(yè)中,只有口子窖使用這種大曲,。
|堆積存放的成品超高溫大曲
“一高”是指高溫潤料堆積,。
很多酒企都對自家釀造技藝進行了精煉的總結(jié),但很少有人著重強調(diào)潤料環(huán)節(jié),。但對口子窖而言,,這是產(chǎn)生兼香的關(guān)鍵點之一。
在操作時,,要將破碎6-8瓣的紅高粱用60-80攝氏度的熱水澆灌,、浸泡,攪拌后堆積成梯形,,然后放置18小時后,,再與酒醅混合,攪拌均勻上甑蒸餾,。
這道工序有利于去除原料中的雜味,,并充分釋放原料的糧香,使得酒中香氣成分更加豐富,,是形成口子窖酒兼香風(fēng)格的基礎(chǔ),。
“兩長”即:長期發(fā)酵(60-150天的發(fā)酵期)、長期貯存,。
在貯存環(huán)節(jié),,口子窖采用三步循環(huán)貯存法:釀好的優(yōu)級酒首先在地上不銹鋼大罐存貯一年,使酒體內(nèi)分子間進行初步締合,;然后轉(zhuǎn)入地下酒庫,,放置在陶壇中長期窖藏;經(jīng)過酒體設(shè)計后,,再次轉(zhuǎn)移到地上不銹鋼罐內(nèi),,貯存老熟一年使得酒體穩(wěn)定。
經(jīng)過三步循環(huán)貯存,酒體中的各種物質(zhì)之間會平衡到最佳狀態(tài),,各種香氣均衡,、協(xié)調(diào)。

盡管從制曲,、釀造到貯存,,已經(jīng)形成一套成熟的工藝體系,但對口子窖而言,,如何“兼”得更好,,仍然是一個重要課題,大量的對比試驗仍在進行,。
作為一家靠工藝創(chuàng)新自救且完成蛻變的企業(yè),,在回憶企業(yè)大事記時,徐欽祥沒能想到在廣告投放等品牌宣傳方面的事情,。
他會覺得,一個鮮明的產(chǎn)品特質(zhì),,再加上經(jīng)營困難的那些年存下來的大量基酒,,讓兼香從誕生之初,就獲得了口口相傳的效應(yīng),,由此帶來超乎預(yù)期的發(fā)展速度,。
在他看來,未來,,白酒香型的概念也許會進一步淡化,,于消費者而言,香氣,、口感和舒適度,,會成為更直觀的選擇標準。
這意味著,,“兼”可以跳出香型,,成為一種更具體的品質(zhì)理念。
經(jīng)過20多年的工藝探索,口子窖人對兼香有了全新的感觸和認知,。
2023年,,口子窖“兼系列”上市,主打兼10,、兼20,、兼30三款產(chǎn)品,分別占位300元、500元,、1000元價格帶,。
在同年舉行的首屆中國兼香型與創(chuàng)新香型白酒高質(zhì)量發(fā)展大會上,口子窖提出“自然兼香”概念,。
自然兼香,,不光強調(diào)兼香是釀出來的,而非調(diào)配,,更暗含了風(fēng)土概念——在淮北這片土地上,,“兼”是一種特性,離開這里,,即便相同的工藝,,也釀不成同樣的兼香。
因此,,口子窖“不怕看”,。
今年10月,在“35年再回味∣老評委走進口子窖”活動期間,,“回味&品味”鑒評委員會觀察委員,、中國食藥促進會發(fā)酵食品專業(yè)委員會專家顧問周心明說,因為獨樹一幟的制曲“秘籍”,,口子窖吸引了很多同仁前來考察學(xué)習(xí),,且總會毫無保留地將技術(shù)呈現(xiàn)出來。
可以看出,,不光是兼香技藝,,口子窖在“兼文化”上也做得非常到位。
|圖為徐欽祥在釀酒車間指導(dǎo)生產(chǎn)
徐欽祥告訴我們,,的確有不少企業(yè)曾到這里參觀,、調(diào)研,口子窖人也確實從不掖著藏著,。
在這里,,每一個生產(chǎn)細節(jié)都可以示人,掰一塊曲,、摳一塊窖泥帶走,,也沒人大驚小怪。(但最好別這么干)
工藝可以復(fù)制,,但風(fēng)土不行,。
這是來自釀造實踐的真實感觸。
(本文圖片除標注外,,均來自口子酒業(yè))
參考資料:
[1] 口子酒志編纂委員會.口子酒志[M].合肥:時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?2016.
發(fā)現(xiàn)好酒的自然人文之美
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