“年,,谷熟也,。” 在中國人眼中最神圣的“年”,,最初的本意是指谷物成熟,。甲骨文里的“年”字,上方是個(gè)禾苗的形狀,,下方是個(gè)彎著腰的“人”形,,整個(gè)字形便是一個(gè)人扛著成熟的莊稼回家的情景。 在古老的農(nóng)耕社會(huì),,谷物成熟自然是至關(guān)重要之事,。因此,以谷物成熟周期引申而成的“年”,,便成了華夏民族最隆重的節(jié)日,。 歷經(jīng)上下五千年的傳承和豐富,,如今的“年”有了各種各樣的習(xí)俗,比如守歲,、貼春聯(lián),、迎財(cái)神、祭神爺,、放鞭炮,、穿新衣、吃餃子…… 新世紀(jì)里,,年俗里又新添了看《中國詩詞大會(huì)》,,喝古井貢酒。 1月25日,,正月初四,,由“中國釀·世界香”古井貢酒·年份原漿古20獨(dú)家冠名播出的《2023中國詩詞大會(huì)》如約而至、正式開播,。 首期節(jié)目圍繞主題詞“歡喜”,,熱熱鬧鬧地開啟了新一季的詩意遨游。 ? 為何“歡喜”,? 秉承“賞中華詩詞,,尋文化基因,品生活之美”的宗旨,,《2023中國詩詞大會(huì)》圍繞“歡喜,、尋味、燃,、寒暑,、先生、本來,、心動(dòng),、天下、十年,、遠(yuǎn)方”十個(gè)關(guān)鍵詞,以“歡喜”為始,,以“遠(yuǎn)方”為盼,,回歸詩意的共同落點(diǎn),給人以穿越凜冬的溫暖力量,,再掀“全家老少齊上陣,,天南地北共此情”的收視浪潮。 “歡喜”不僅是一種精神狀態(tài),,更是一種價(jià)值追求和理想情懷,。 點(diǎn)評(píng)嘉賓,、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震,借用中國古典詩詞為觀眾普及了人生之中各式各樣的歡喜:有大功告成的狂喜,,“仰天大笑出門去,,我輩豈是蓬蒿人”;有人生自得的欣喜,,“休對(duì)故人國,,國,且將新火試新茶,,詩酒趁年華”,;更有心懷天下、激勵(lì)民眾的大歡喜,,“喜看稻菽千重浪,,遍地英雄下夕煙”。 “踏遍青山人未老,,風(fēng)景這邊獨(dú)好,。”在中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼看來,,又一個(gè)春天如約而至,,有團(tuán)聚就有力量,有春天就有希望,,新的一年,,滿載著希望和力量出發(fā),即是迎接歲月靜好的“小歡喜”,,更是迎接國泰民安的“大歡喜”,。 值得一提的是,節(jié)目還將相對(duì)抽象的主題,,化作一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的時(shí)代切面,,在縱橫古今、縱貫?zāi)媳钡娜碎g煙火中,,激發(fā)人們對(duì)“歡喜”的豐富感知與無限遐想:它是歡悅慶升平的“歲朝圖”,,是北京深秋農(nóng)家小院里甜蜜蜜、亮晶晶的大柿子,,是浙江安吉余村“綠遍山原白滿川,,子規(guī)聲里雨如煙”的美好模樣,是我們透過中國航天人的眼睛“遙望齊州九點(diǎn)煙,,一泓海水杯中瀉”的油然自豪,,是千年非遺絕技打鐵花“爐火照天地,紅星亂紫煙”的流光溢彩…… 當(dāng)觀眾從觸手可及的現(xiàn)實(shí)場景中,,聆聽詩意穿梭千年留下的壯闊回響,,古老的詩詞也就獲得了與時(shí)代相擁,、為生活賦能的新的生命力。 ? “歡喜”中的隱藏線索 在首期節(jié)目中,,有一道很有意思的題目,,需要參賽選手根據(jù)“后代稱歡伯,前賢號(hào)圣人”“應(yīng)呼釣詩鉤,,亦號(hào)掃愁帚”“三杯通大道,,一斗合自然”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”等四句詩句線索,,猜出一種飲品,。 答案毫無懸念:酒。 節(jié)目主持人龍洋表示,,將“酒”列入“歡喜”的線索題里,,很有深意。在她看來,,酒,,可以是最孤獨(dú)的人喝,也可以是最熱鬧的人喝,;可以是最豪放的人喝,,也可以是最溫情的人喝,是每個(gè)人日常生活中不可或缺的存在,。 康震也提出,,酒在中國人的生活里扮演著重要的角色。中國人愛酒從對(duì)酒的命名中就可以體現(xiàn),?!皯?yīng)呼釣詩鉤,亦號(hào)掃愁帚”出自蘇軾《洞庭春色》一詩,,寫的是蘇軾當(dāng)時(shí)的好友將所釀之酒取名“洞庭春色”,,既是好酒之譽(yù),也蘊(yùn)含著主人對(duì)祖國山河的美好想象,,李白也有詩云“巴陵無限酒,,醉殺洞庭秋”。 康震認(rèn)為,,“酒,,在這時(shí)候就不是酒了,是一種燃燒的激情”,。 蒙曼從古人對(duì)酒的別稱中,總結(jié)“酒可以給人帶來快樂”,?!皻g伯”一說,,最早出自漢代焦延壽的《易林·坎之兌》中,“酒為歡伯,,除憂來樂”認(rèn)為,,酒能消除人的煩惱與憂愁,使人快樂,。 此外,,酒還有“清圣”“濁賢”之說。在北宋時(shí)期李昉等撰寫的《太平御覽》《魏略》中有記載:“太祖(曹操)時(shí)禁酒而人竊飲之,,故難言酒,,以白酒為賢人,,清酒為圣人”,。以“圣賢”代酒,足見對(duì)酒之歡喜,。 ? 年+文化+酒=古井貢酒 《中國詩詞大會(huì)》是國家語言文字工作委員會(huì)、中央廣播電視總臺(tái)推出、由中央電視臺(tái)科教頻道自主研發(fā)的原創(chuàng)文化類電視節(jié)目,。它把中國最影響深遠(yuǎn)的詩詞搬上綜藝節(jié)目的舞臺(tái),以比拼競賽的形式,,寓教于樂,,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)有了全民基礎(chǔ),。 癸卯兔年,,時(shí)值《中國詩詞大會(huì)》陪伴觀眾“文化過年”的第八個(gè)年頭,。不知不覺守候它的開播,早已成了全家老小,、天南地北的年味之選,。 據(jù)統(tǒng)計(jì),,該節(jié)目前七季收視總計(jì)超過30億人次,,在全社會(huì)形成了詩詞熱,、國學(xué)熱、國風(fēng)熱和文物熱,,成為觀眾春節(jié)假期不可或缺的“精神陪伴”,。 而古井貢酒同樣是“年文化”的倡導(dǎo)者與同行者,。 自2016年,,古井貢酒攜手央視春晚,,向全國人民拜大年,。中國人的過年記憶中,,又加了一個(gè)“喝古井”?!斑^大年,、喝古井、看春晚”成為一句流行語,,響遍大江南北,,深入人心。古井貢酒歷經(jīng)十年研發(fā)的“年份原漿·年三十”,,更是以“年三十”為名,,徹底與年文化深度綁定,。 此外,古井還圍繞“年”,,成立古井貢酒文化研究院,,遍邀白酒業(yè),、文化界專家圍繞“年”展開一系列文化研究。通過發(fā)掘“年”文化的深厚內(nèi)涵,,形成了獨(dú)具特色的古井文化道路,,展現(xiàn)了古井貢酒傳承與傳播中國文化的名酒擔(dān)當(dāng),。 ▲“瓶瓶有驚喜”再升級(jí),,活動(dòng)期間凡是購買帶有“瓶瓶有驚喜”活動(dòng)箱盒貼的年份原漿產(chǎn)品,微信掃描瓶蓋內(nèi)的抽獎(jiǎng)二維碼還有機(jī)會(huì)獲得現(xiàn)金紅包 也正是“傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的同一個(gè)初心,,讓古井貢酒與《中國詩詞大會(huì)》走到一起,。 2022年,古井貢酒牽手《中國詩詞大會(huì)》,。此次再度冠名,、同框亮相,在新春佳節(jié)的喜慶,、祥和中,,二者攜手匯聚起傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的民族向心力,不僅激發(fā)起國人以詩為槳,、破浪前行的力量與勇氣,,也表達(dá)了古井貢酒“尋文化之根、鑄民族之魂,,舉杯古20,,暢飲中國釀”的美好愿望,從而讓全世界見證了“中國釀世界香”的魅力,。