以真我，敬君品,。由鳳凰網(wǎng)出品,，貴州習(xí)酒聯(lián)合打造的訪談節(jié)目《君品談》第五季，本期對(duì)話梁啟超孫女,、梁思禮之女,、前中國航天科技集團(tuán)公司高級(jí)工程師梁紅,，講述她的家族故事。

君子之訓(xùn)：從清華校訓(xùn)到家風(fēng)傳承

清華校訓(xùn)碑前,，“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的刻痕浸透百年光陰。

1914年,，梁啟超在清華大學(xué)做了一場題為《君子》的演講,。在這次演講中，他引用了《易經(jīng)》中的“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,；地勢坤，君子以厚德載物”兩句古訓(xùn),，以此勉勵(lì)清華學(xué)子應(yīng)成為品德高尚、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木印?/span>

梁紅說,，祖父在國家面臨內(nèi)憂外患的背景下提出這一“君子”之道,，其核心凝聚著對(duì)國家與民族的深沉責(zé)任感。在她看來,，無論時(shí)代如何變遷,，“自強(qiáng)不息”的奮斗精神與“厚德載物”的包容胸懷，始終是做人的根本,。

而對(duì)梁氏家族的后代而言,，君子精神從不是懸空的理想，而是躬身入局的火種,，在時(shí)代更迭中始終照亮安身立命的方向,。梁啟超的九個(gè)孩子，均在不同領(lǐng)域建樹頗豐,，且在海外求學(xué)后均回國投入祖國建設(shè),。

梁紅總結(jié)道，“對(duì)我們來說,，這也是教育的核心”,。“自強(qiáng)不息,，厚德載物”這八個(gè)字如同不滅的燈火,，為一代代梁家人指引著安身立命的方向，成為他們奉獻(xiàn)家國的精神基石,。

家教智慧：梁啟超的因勢利導(dǎo)與言傳身教

梁啟超不僅是君子精神的倡導(dǎo)者,，更將教育智慧融入對(duì)子女的悉心引導(dǎo)。回望梁啟超先生為父之道,，尤顯其智慧與溫情,。?

梁紅以具體事例說明祖父獨(dú)特的教育方法：當(dāng)伯父梁思成在國外攻讀建筑學(xué)時(shí),，梁啟超便寄去宋代李誡的《營造法式》，這本典籍點(diǎn)燃了他破解古建筑密碼的畢生熱忱,，終成《中國建筑史》巨著,。

三伯父梁思永的職業(yè)選擇則源于梁啟超對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切：“祖父看到德國、日本的人類學(xué)家,、探險(xiǎn)家到中國來,，找到文物后便帶走，深感國家急需考古人才,?！边@份文化守護(hù)的使命感傳遞給梁思永，之后他成為中國近代考古學(xué)和近代考古教育的開拓者之一,。

而對(duì)三姑梁思莊的學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)向,，則展現(xiàn)了君子教育的開明：“她對(duì)生物不感興趣，我祖父便讓她遵照自己的意愿”,。后來,，梁思莊成為北京大學(xué)圖書館副館長。這份尊重子女選擇權(quán)的性情,，是深沉的父愛,，也是君子“厚德載物”包容精神的體現(xiàn)。?

君子育人之道,，在引路而非牽繩,，于家國大義與個(gè)人志趣間覓得平衡。梁氏家族雖無成文家規(guī),，但三百余封家書承載著最珍貴的教育遺產(chǎn),。

梁紅特別強(qiáng)調(diào)：“祖父教育的核心是教人學(xué)做人，而不是當(dāng)官”,。在家書字里行間,，后人最能感受到“他對(duì)每個(gè)孩子都很用心”的深沉情感，此刻,，君子精神已化作最生動(dòng)的傳承——所謂立德樹人,，終是點(diǎn)燃心燈，照見各展其長的萬里山河,。

家族基石：女性角色與家族凝聚力

在梁啟超投身國事的歲月里,，梁氏家族的兩位女性以不同方式筑起傳承的基石。

李蕙仙承擔(dān)著家族規(guī)矩的塑造者角色,，確立邊界并監(jiān)督執(zhí)行,；王桂荃則負(fù)責(zé)照料日常起居的方方面面。這種默契分工維系著九子之家的有序運(yùn)轉(zhuǎn),，為子女成長提供了穩(wěn)定環(huán)境,。

談及王桂荃,，梁紅坦言：“她是非常有能力的人”。這位未曾接受正規(guī)教育的女性,，流亡日本時(shí)自學(xué)東京腔日語擔(dān)起外聯(lián)重任,，更堅(jiān)持每日研讀《參考消息》透析時(shí)局。

家族凝聚力也會(huì)通過特定儀式悄然傳承,。比如,，每逢家里老人壽辰，分散各處的家族成員便會(huì)齊聚一堂,。小輩都“站在門口,，長輩來了要一個(gè)個(gè)叫人”，用餐時(shí)更恪守古禮：長輩未動(dòng)筷,，晚輩不入席,。

這些看似刻板的規(guī)矩，卻在潛移默化中培養(yǎng)了手足深情,，也塑造了家族特有的和諧氛圍,。回憶起家族聚會(huì),，梁紅說，每次大家都是高高興興一起聊天,，“作為一個(gè)小孩,，經(jīng)常看到這些和諧氛圍時(shí),，便會(huì)受到感染”,。

正如梁紅所體會(huì)：“你從這里面，就會(huì)感受到一種家庭的力量,?！?/span>父母（祖輩）的言傳身教與無私付出、浸潤日常的溫暖,，恰是君子精神生根抽芽的沃土,。

真正的君子總能將家風(fēng)培育的德行與擔(dān)當(dāng)，化作響應(yīng)時(shí)代召喚的力量,。所謂百年家魂,，正是把每個(gè)當(dāng)下的需求，都視為自己必須扛起的使命,，讓個(gè)人堅(jiān)守與時(shí)代車輪同頻向前,。

貴州習(xí)酒《君品談》欄目以傳播君品文化為使命,，將梁啟超先生“自強(qiáng)不息,，厚德載物”的八字家訓(xùn),，視若時(shí)光窖藏的精神原漿。習(xí)酒邀您共飲這盞跨越百年的君子之釀：讓梁氏家風(fēng)的綿長余韻,，與新時(shí)代君品的赤水濤聲,，在文明長河中激蕩永恒回響。