今年4月，金東集團(tuán)董事長吳向東發(fā)出一封“邀請(qǐng)函”,。

在邀請(qǐng)函中,，吳向東誠摯邀請(qǐng)18位嘉賓光臨國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的單體規(guī)模最大私人明清建筑——“尚書第”,，分享李渡國寶宋宴,，品味宋代風(fēng)雅。

一場(chǎng)國寶宋宴背后,，透露了李渡怎樣的營銷創(chuàng)新與突破,？

?

復(fù)刻宋代《文會(huì)圖》

唐宋時(shí)期，文化繁榮飲食發(fā)達(dá),，“宋宴”在中國古代飲食文化中,，占據(jù)重要地位。

《文會(huì)圖》,，即北宋徽宗趙佶以及宮廷畫家共同創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫,。該畫作描繪的是文人學(xué)者以文會(huì)友、飲酒賦詩的場(chǎng)景,。畫面中園林中綠草如茵,，雕欄環(huán)繞，樹木扶疏,，九名文士圍著坐在桌子的周圍,，樹下立談的二人，另外有其他九人,，人物姿態(tài)生動(dòng)有致,，呈現(xiàn)出文人學(xué)士飲酒賦詩暢談之景。

千年以后,，一場(chǎng)類似盛宴也在南昌“尚書第”拉開帷幕,。

▲尚書第

李渡國寶宋宴的舉辦地“尚書第”，其主人為明代成化刑部尚書王概,，明成化十年（1474）官拜尚書,，其子孫為了紀(jì)念王概,，特經(jīng)乾隆皇帝御允重建尚書府,。

尚書第坐落在梅湖灣，占地面積約1600平方米,，總建筑面積達(dá)3300余平方米,；其為三進(jìn)院落式的兩層明清建筑,，建筑整體規(guī)模宏大，工藝精湛,，是現(xiàn)存單體規(guī)模較大,、保存較完整的明清建筑,。2014年，由華南博物館經(jīng)過6年的搶救性保護(hù),、修繕和建設(shè),，尚書第得以重現(xiàn)古時(shí)風(fēng)貌。

選擇在尚書第舉辦這場(chǎng)國寶宋宴,，限量邀請(qǐng)嘉賓參照宋代儀式,，還原宋徽宗《文會(huì)圖》雅集現(xiàn)場(chǎng)。李渡通過一場(chǎng)盛宴,，不僅全方位展現(xiàn)了宋代文化,，更在白酒行業(yè)首開先河。

?

展現(xiàn)雅致之美

宋代,，當(dāng)屬中華文化的巔峰,。

當(dāng)代文化大師陳寅恪曾提出，“華夏民族之文化,，歷數(shù)千載之演進(jìn),，而造極于趙宋之世”。

除追求雅致之美,，在飲食文化中,，宋人也追求日常生活的儀式感和精致化，講究“四時(shí)有別,，不時(shí)不食”,。把詩酒相得、談文論畫,、宴飲品茗的日常交誼,，視為生活基礎(chǔ)，“文會(huì)雅宴”則成為這種生活方式的集中體現(xiàn),。

由李渡酒業(yè)推出的李渡高粱1308,，成為了此次李渡國寶宋宴的不二選擇。

2002年,，在李渡酒業(yè)老廠區(qū)內(nèi),，發(fā)現(xiàn)元代至近現(xiàn)代燒酒作坊遺址，并確認(rèn)為李渡元代燒酒作坊遺址,。遺址共有元代窖池13個(gè),、明代窖池9個(gè)、清代窖池32個(gè),，總計(jì)54個(gè)國寶級(jí)古窖池,。

李渡高粱1308，就產(chǎn)自元代窖池,，其中含有167個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代的OTU（古釀酒微生物菌落）,，聞香具有特的黑櫻桃風(fēng)味，不僅在舌尖上發(fā)生奇妙的化學(xué)反應(yīng),，還具備健康元素,。

元代古窖被發(fā)現(xiàn)后，如何在加強(qiáng)文物釀酒研究基礎(chǔ)上強(qiáng)化科研,？李渡酒業(yè)和高校,、科研院所緊密合作，加強(qiáng)千年微生物OTU的分離,、復(fù)壯和擴(kuò)培,，逐漸探索了文物釀酒規(guī)律。李渡高粱1308系列也被稱為“液體古董”,，成為展示宋代雅致之美的代表,。

?

“文化李渡”開新局

宋代，是中國歷史上一個(gè)輝煌的朝代,。江西在宋代物華天寶,、人才輩出、位處中樞,，相當(dāng)于今天“北上廣深”,。

史料記載，宋代,，江西人口占全國十分之一,，經(jīng)濟(jì)總量占全國五分之一，所產(chǎn)出的糧食,，銀,、茶稅、瓷器,、木材,、夏布、鐵數(shù)量都處于全國第一,。

當(dāng)時(shí),，全國720所書院中，224所就設(shè)在江西,，藏書數(shù)量全國第一、進(jìn)士數(shù)量全國第二,，唐宋八大家,，江西籍獨(dú)占三人，甚至還出現(xiàn)了“一門九進(jìn)士”,。

在盛產(chǎn)好酒,、文人云集的江西,，王安石曾寫下“無酒不成禮儀”“無財(cái)民不奮發(fā)”，說明宋人對(duì)酒和財(cái)富促進(jìn)社會(huì),、認(rèn)識(shí)可謂體會(huì)深刻,。

曾任宋朝宰相的晏殊，也留下千古名詞《浣溪沙》,，其中“漁父酒醒重?fù)艿?，鴛鴦飛去卻回頭，一杯消盡兩眉愁”的詞句,，說的正是李渡燒酒,。

因此,，有“燒酒祖庭”之稱的李渡,，文化底蘊(yùn)十分豐厚。

2014年開始,，李渡酒業(yè)以元代至近現(xiàn)代燒酒作坊遺址為出發(fā)點(diǎn),，通過沉浸式體驗(yàn)，快速打造品牌特色,，傳播李渡文化,。公司上繳利稅連年翻番，探索出了中國白酒向中小酒企的破局之路,。

2020年以來,，伴隨李渡品牌打造成功，李渡酒業(yè)不斷對(duì)沉浸式體驗(yàn)進(jìn)行升級(jí),，公司借助舉辦“千年古鎮(zhèn)李渡文化旅游周”“中國白酒橫店”等活動(dòng),，實(shí)現(xiàn)從李渡文化到“文化李渡”的跨越。

有酒業(yè)人士分析認(rèn)為,，近年來李渡酒業(yè)高速成長,，驅(qū)動(dòng)力開始從重營銷向重文化轉(zhuǎn)型。中國白酒最后比拼的就是文化,。李渡國寶宋宴背后,，不僅是李渡沉浸式體驗(yàn)的一次升級(jí)，更是“文化李渡”為中國白酒文化傳承和發(fā)展,，奉獻(xiàn)的又一個(gè)成功案例,。