在國(guó)潮崛起,、文化自信的時(shí)代背景之下，白酒作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，正緊跟時(shí)代發(fā)展變化的需求,，不斷發(fā)揮著其強(qiáng)大的文化載體作用。

作為白酒行業(yè)重要代表企業(yè),，貴州珍酒正不斷推陳出新,、創(chuàng)新表達(dá)，讓文物和文化遺產(chǎn)穿越時(shí)光,、融入當(dāng)下,，不僅讓文物得以以另外的形式重新面世，更讓醬酒的文化屬性和藝術(shù)價(jià)值攀升至新的高度,。

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文物之美 價(jià)值重現(xiàn)

文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,，是不可再生,、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源,。要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái),，其中的關(guān)鍵是營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍,。

讓更多文物和文化遺產(chǎn)“活起來(lái)”,，需要激活歷史文物資源和文化遺產(chǎn)的生命力,，通過(guò)活化利用讓文物和文化遺產(chǎn)重現(xiàn)璀璨光彩,。

2021年12月,，貴州珍酒聯(lián)合西安博物院,，以該院鎮(zhèn)館之寶之一的“唐三彩鳳首壺”為原型,，推出了“珍酒·唐三彩鳳首壺”首款文創(chuàng)定制酒。

貴州珍酒特邀國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),、唐三彩燒制技藝代表性傳承人高水旺領(lǐng)銜,，運(yùn)用大量純手工工藝、畫(huà)彩,，歷經(jīng)繁長(zhǎng)的制作過(guò)程,，一比一還原了文物本來(lái)的樣貌?！罢渚啤ぬ迫束P首壺”口徑處為鳳首造型,，一只鳳凰昂首怒目，不鳴自威,，器宇軒昂,；鳳嘴內(nèi)勾，口銜寶珠,，珠上有口為流,，完美融合了貴州珍酒與唐三彩的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。

在眾多文創(chuàng)產(chǎn)品中,，“珍酒·錯(cuò)金銘文虎”亦值得稱道,。其作為貴州珍酒傾力打造的虎年生肖酒，一經(jīng)推出便好評(píng)不斷,，獲評(píng)“年度最佳生肖酒”,。

“珍酒·錯(cuò)金銘文虎”以西漢南越王博物館館藏文物，西漢時(shí)期調(diào)兵遣將的令符——“西漢錯(cuò)金銘文虎節(jié)”為原型,，它是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一錯(cuò)金虎節(jié),。其型虎呈蹲踞之勢(shì)，虎口大張,，虎尾彎曲成“8”字形,，在虎的正面有錯(cuò)金的銘文“王命命車(chē)徒”五字，完美呈現(xiàn)虎的強(qiáng)大氣場(chǎng),。

其霸氣雄俊的外觀,，在被賦予收藏、饋贈(zèng)、鎮(zhèn)宅等多種用途的同時(shí),，又增添了寓意吉祥,、權(quán)力、財(cái)富,、辟災(zāi)等象征意義,，為珍酒塑造高端品牌形象提供了一張難得的好牌。

今年,，珍酒延續(xù)了與珍貴文物結(jié)合的方式,，以觀復(fù)博物館《錯(cuò)金銀兔形鎮(zhèn)》為靈感來(lái)源，推出兔年生肖酒“珍酒·錯(cuò)金兔”,。珍酒·錯(cuò)金兔器型輪廓分明,、線條流暢，兔形呈俯臥狀,，頭部微抬,、兔鼻隆起、雙目圓睜,、兔耳貼背,、弓背豐臀、前肢點(diǎn)地,、后腿彎曲,，似隨時(shí)一躍而起。兔身以錯(cuò)金銀手法表現(xiàn)兔子紋飾,，呈現(xiàn)精美細(xì)致,、栩栩如生的效果。

文物記錄過(guò)去,、映照當(dāng)下,、啟迪未來(lái)。珍酒用致敬,、創(chuàng)新,、傳承的時(shí)代精神，通過(guò)挖掘文物內(nèi)在文化,，塑造品牌形象,，不僅豐富了醬酒收藏市場(chǎng)的多元性，也讓消費(fèi)者在品味美好生活的同時(shí),，更好地觸摸過(guò)往,、感知?dú)v史，使古老文物在當(dāng)代煥發(fā)新的活力,，為醬酒品類增添了更多色彩,。

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珍酒美學(xué) 文創(chuàng)表達(dá)

近年來(lái),，貴州珍酒推出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，也讓文化遺產(chǎn)元素變得時(shí)尚有溫度,，更好地融入生活,，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與熱愛(ài)。

其中,，以貴州珍酒推出的系列區(qū)域文化產(chǎn)品尤受好評(píng),。“珍酒·琳瑯黔韻”將“東方第一染”的貴州蠟染,、苗族記憶徽記“銀飾”,、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和藝術(shù)技藝的“苗繡”融入瓶身設(shè)計(jì)，描繪出了一幅多彩貴州的精彩畫(huà)卷,。

“珍酒·相豫中原”以中原文化為核心,，將有著“天下第一門(mén)”之稱的應(yīng)天門(mén)、天下第一名剎少林寺,、國(guó)花洛陽(yáng)牡丹,、中國(guó)四大石窟之一的龍門(mén)石窟盧舍那大佛等融入瓶身，呈現(xiàn)出中原文化絢麗色彩,。

“珍酒·水毓江南”將四大名繡之一的蘇繡,、民間藝術(shù)秦淮燈彩、四大名園拙政園以及傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一的昆曲等江南文化代表性元素融入產(chǎn)品視覺(jué),，描繪出一幅吳韻漢風(fēng)的文化長(zhǎng)卷,。

“珍酒·傳奇絲路”以絲綢之路里著名的張騫出使、嘉峪關(guān)等進(jìn)行插畫(huà)創(chuàng)作,，采用一系列復(fù)古的色彩搭配突出絲綢之路的歷史文化特征,。

“珍酒·齊魯之宗”采用儒家金搭配煙綠色，通過(guò)極簡(jiǎn)配色將儒家文化與五岳之首“泰山”融入瓶身設(shè)計(jì),，描繪齊魯大地的儒家文風(fēng),。

此外，貴州珍酒還結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì),，推出“珍酒·龍迎端陽(yáng)”,，以清朝乾隆時(shí)期畫(huà)冊(cè)《端陽(yáng)故事圖》其一《觀競(jìng)渡》為藍(lán)本，用燙金浮雕工藝層層勾畫(huà)出山巒層疊,、垂垂楊柳,、劃船競(jìng)渡、守看龍舟的端陽(yáng)節(jié)場(chǎng)景,。

當(dāng)文化珍酒不斷刷新行業(yè)認(rèn)知的時(shí)候,，珍酒文化也給酒業(yè)帶來(lái)了新的活力。

可以看見(jiàn),，貴州珍酒正努力探索產(chǎn)品與文化遺產(chǎn)的融合發(fā)展之路,，并積極實(shí)踐,，讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為人們認(rèn)識(shí)技藝之美、匠心之美,，感知傳統(tǒng)之美,、生活之美，感悟中華文脈,、增強(qiáng)文化自信的有力載體,，塑造出獨(dú)一無(wú)二的文化珍酒。

不同于其他醬酒企業(yè)從眾式表達(dá),，文化珍酒不僅與時(shí)代接軌,，還以更高維度的視野，跨越歷史的長(zhǎng)河,，洞悉中國(guó)白酒文化的本質(zhì),，挖掘文化遺產(chǎn)的潛在價(jià)值，以酒為媒,，讓越來(lái)越多的消費(fèi)者感受精神文明,，體驗(yàn)醬酒的魅力，形成了創(chuàng)新與傳承并重的珍酒文化,。

這也是推動(dòng)醬酒品類轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向——以文化賦能品牌,，以品牌帶動(dòng)文化發(fā)展，周而復(fù)始,，醬酒乃興,。