12月19日，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)官宣上新,。透過(guò)主KV海報(bào),、產(chǎn)品H5，可以看出其新品的別具一格,，以及小糊涂仙對(duì)這款新品的用心,。這款承載著華夏文明、源于紅山文化,，獻(xiàn)禮甲辰龍年的文創(chuàng)鑒藏酒,，名為“小糊涂仙·源起紅山”，又稱作“玉豬龍”,，全球限量發(fā)行2000壇（每壇1954ml）,，售價(jià)1999元/壇。█?玉豬龍,，開(kāi)啟文創(chuàng)生肖酒新空間
小糊涂仙·源起紅山,，是小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)推出的“甲辰龍年鑒藏酒”。某種程度上說(shuō),，這也可以視為小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)的生肖酒,。生肖酒是生肖文化與酒文化的碰撞，貼近生活,，又兼具收藏價(jià)值,，迎合了當(dāng)下的個(gè)性化消費(fèi)趨勢(shì)，已是諸多酒企用以提升品牌價(jià)值的有力武器,。而這款“玉豬龍”的出現(xiàn),，可以說(shuō)為生肖酒開(kāi)啟了一個(gè)新空間。為什么會(huì)有如此論斷,？這還需要聚焦到產(chǎn)品本身,。據(jù)介紹，小糊涂仙·源起紅山 甲辰龍年鑒藏酒采取了“一啟一現(xiàn)一印記”的包裝設(shè)計(jì),，消費(fèi)者可以在開(kāi)合間領(lǐng)略“玉豬龍”的原貌,，千年前的文物仿佛穿越時(shí)間與你對(duì)話。“玉豬龍”,，是紅山文化的文物代表,，又名玉獸玦,，被認(rèn)為是龍的最早雛形，有“華夏第一龍”之稱,。業(yè)界普遍認(rèn)為,，玉豬龍是一種紅山先民所崇拜的、代表其祖先神靈的圖騰,。小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)以“玉豬龍”為龍年生肖酒的瓶形,，既是傳承華夏文明，也是創(chuàng)新時(shí)代表達(dá),。
以此為原型,，小糊涂仙·源起紅山將“探索”精神又一次具象化。近年來(lái),，小糊涂仙一直致力于將品牌精神與東方文化,、東方美學(xué)進(jìn)行結(jié)合，并不斷傳遞探索精神,。基于此推出的這款“玉豬龍”產(chǎn)品,，是對(duì)紅山文化的尋脈,，也是對(duì)華夏文明源起的一種解讀。可以說(shuō),，小糊涂仙借此又開(kāi)啟了探索華夏文明的旅程,。
從酒體來(lái)看，小糊涂仙·源起紅山依托北緯28°中國(guó)白酒黃金三角產(chǎn)區(qū)的靈泉秀水,，由大師甄選生態(tài)原糧,、精研釀造，又有陳年老酒加持,，口感層次豐富,，醇厚甘柔、陳香優(yōu)雅,、綿長(zhǎng)馥郁,。如此，小糊涂仙將東方智慧,、文化信仰注入到了產(chǎn)品基因之中,，使得這款“玉豬龍”不僅是一壇佳釀，更是一款藝術(shù)佳品,。針對(duì)這款甲辰龍年鑒藏酒，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)給予了“龍騰華夏 瑞呈九州”的定位,。龍,，是中華民族精神的重要象征,，也是中華文化的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)與突出符號(hào)。中國(guó)人對(duì)龍的情感根植于靈魂和血液之中,，2024年是甲辰龍年,，被國(guó)人寄予了許多美好的期望。比如俗語(yǔ)所說(shuō)“青龍守陣,，四人要發(fā)富”,。自古至今，龍衍生出了多種形象,，為何小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)的龍年尊禮選擇了“玉豬龍”,？
或許答案就藏在這款鑒藏酒上面。外包裝與瓶身上“探索華夏文明”的字樣,，一方面彰顯著小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)一以貫之的“探索”精神,，另一方面則拓寬、拓深了企業(yè)對(duì)東方文化的傳承與發(fā)揚(yáng),。龍的形象在遠(yuǎn)古時(shí)代就已現(xiàn)端倪,，距今5000年前后，凌家灘,、崧澤文化晚期,、良渚文化早期都已經(jīng)有玉龍出現(xiàn)，而最多見(jiàn)的還屬紅山文化,。紅山文化,，1935年首先發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市紅山后遺址，廣泛分布于長(zhǎng)城內(nèi)外,、燕山南北,，主要發(fā)現(xiàn)集中在老哈河和大凌河流域，玉器是此文化的精髓,。據(jù)悉,，玉和中國(guó)歷史發(fā)展的緊密相融和發(fā)展演變，就是自此時(shí)起,。遼寧省文物考古研究院名譽(yù)院長(zhǎng)郭大順表示,，紅山文化時(shí)期，龍的形象已較成熟,，并對(duì)夏商及后世龍的演變影響深遠(yuǎn),，是中國(guó)龍起源的主干。紅山文化的命名,，是考古學(xué)家尹達(dá)在1954年正式提出，而小糊涂仙·源起紅山這款鑒藏酒的凈含量便是1954ml,。僅從這一小細(xì)節(jié),，就足見(jiàn)小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)在傳承,、發(fā)揚(yáng)東方文化上的用心。時(shí)至年底,，各大企業(yè)的生肖酒正在陸續(xù)解密,。作為文創(chuàng)酒的重要構(gòu)成，生肖酒被視為企業(yè)文化營(yíng)銷的重要抓手之一,，在酒業(yè)發(fā)展中表現(xiàn)得越來(lái)越活躍,。
而小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)早已是個(gè)中高手。
以“東方智慧”為核心的品牌文化內(nèi)涵,，本就為小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)旗下產(chǎn)品的文化性質(zhì)奠定了基礎(chǔ),。基于此推出的各項(xiàng)文創(chuàng)白酒，一如小糊涂仙·睿的睿鑒東方系列（天問(wèn)）癸卯年文創(chuàng)紀(jì)念酒,、又如小糊涂仙·醬酒鑒藏級(jí)文創(chuàng)酒柿柿如意,，將東方文化、東方美學(xué)的創(chuàng)新表達(dá)展示得淋漓盡致,。
值得一提的是,，小糊涂仙·睿的睿鑒東方系列（天問(wèn)）癸卯年文創(chuàng)紀(jì)念酒的設(shè)計(jì)還榮獲了2023德國(guó)iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。
此外,，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)旗下高端柔順醬香品牌心悠然,，在此方面也是頗有心得，“鑒藏”“藏瑜”“守拙”等產(chǎn)品就進(jìn)一步打開(kāi)了“東方品位”的想象空間,。
探索華夏文明、獻(xiàn)禮龍年的小糊涂仙·源起紅山更是如此,。
如今,，生肖酒的想象力與創(chuàng)造力得到了極大的激發(fā)，但也不可避免地出現(xiàn)了同質(zhì)化的情況,。這就要求企業(yè),、品牌找到自己的個(gè)性，做出差異化優(yōu)勢(shì),。若想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),，核心可能就在文化的差異性上。
小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)在此方面有一套完整的產(chǎn)品邏輯體系,。
紅山文化對(duì)小糊涂仙·源起紅山的背書,、“玉豬龍”對(duì)產(chǎn)品的價(jià)值賦能，有助于在消費(fèi)者心智中樹(shù)立起別具一格的生肖文創(chuàng)酒形象,，進(jìn)而提升小糊涂仙的品牌認(rèn)知度,。
從中可以看出，小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,，持續(xù)聚焦傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,，以獨(dú)具特色,、與時(shí)俱進(jìn)的方式進(jìn)行新時(shí)代的表達(dá)。
回顧中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史長(zhǎng)河,，可以發(fā)現(xiàn),，酒一直承載著文化傳播的功能。時(shí)至今日,，文創(chuàng)酒進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了這一功能,，特別是高端文創(chuàng)酒，正在通過(guò)白酒,、創(chuàng)意,、品牌的有機(jī)融合，進(jìn)行著文化創(chuàng)新表達(dá),，在賦予產(chǎn)品獨(dú)特個(gè)性的同時(shí),，使得品牌更具價(jià)值感。
而這,，也正是小糊涂仙酒業(yè)集團(tuán)的自我修養(yǎng),。
