酒,從遠(yuǎn)古而來(lái),,挾帶著歷史的奕奕神采,,歷經(jīng)數(shù)千年的時(shí)光,才有了如此豐厚的釀造傳奇,、文化積淀,,讓今人為之迷離、為之陶醉,、為之探究不止,。 一滴酒,孕育了一個(gè)民族釀造的傳奇歷史; 一滴酒,,承載了一個(gè)民族不竭的厚重文化,; 一滴酒,記錄了一個(gè)民族輝煌的奮斗歷程,。 滄海桑田的變遷,,日新月異的發(fā)展,勵(lì)精圖治的創(chuàng)業(yè),,磨礪出了令今人美不勝收的甘肅酒文化,、酒產(chǎn)業(yè)、酒藝術(shù)……這一切,,讓人流連忘返,,回味無(wú)窮,嘆為觀止,。 隴原酒業(yè)興,,揚(yáng)帆新時(shí)代。 值此《隴酒》開(kāi)欄,、《甘肅酒業(yè)志》編纂之際—— 幸遇“酒”史,,一場(chǎng)千年一遇的酒史; 幸遇“酒”事,,說(shuō)不完的酒話(huà),; 幸遇“酒”業(yè),道不盡的隴原酒企,。 一群人,,一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)目標(biāo),,探索隴酒悠久歷史,,傳承隴酒燦爛文化,推介隴酒知名品牌,,記錄隴上酒業(yè)的興衰沉浮,,書(shū)寫(xiě)隴上酒商百舸競(jìng)渡的出奇風(fēng)采,讓世人感受不一樣的隴酒文化,,讓酒香漫溢的隴原大地再出好酒,、多出好酒,為甘肅酒業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展鼓與呼,。 探尋甘肅釀酒的歷史起源,,離不開(kāi)那條從遠(yuǎn)古流到如今的,象巨龍一樣千古奔流不息的黃河——中華民族的母親河,。 這條河,,養(yǎng)育了華夏先民,也孕育了古老的華夏文明,。 溯源甘肅釀造工藝的肇端,,離不開(kāi)伏羲、女?huà)z——中華人文始祖,。是他們,,在黃河流域的大地灣原始村落教民漁獵、采摘,、稼穡,、制陶、婚嫁,,結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代,,步入了文明的門(mén)檻。 距今8000年歷史的甘肅天水秦安大地灣遺址,,是伏羲,、女?huà)z營(yíng)造的華夏民族童年的家園,是最早的原始農(nóng)業(yè)開(kāi)創(chuàng)地,,也是黃河流域新石器文化產(chǎn)生,、發(fā)展以及探索中華文明起源的重要地。 也許,,我們從這里開(kāi)啟探索發(fā)現(xiàn)之旅,,由此可以揭開(kāi)甘肅釀酒的歷史起源、傳承脈絡(luò)以及不平凡的發(fā)展歷程,。 ——隴酒歷史淵源長(zhǎng) 甘肅是中華民族的重要發(fā)祥地之一,,是中國(guó)白酒的重要故鄉(xiāng)之一,也是釀酒技藝和酒文化的重要發(fā)源地之一,。 甘肅酒業(yè)卓立于中華民族之林,,煌煌然幾千年,輝耀于歷史的長(zhǎng)河中,,成為中國(guó)酒業(yè)發(fā)展史上不可或缺的重要一章,。 甘肅釀酒歷史的源頭究竟在哪里? 從秦安大地灣遺址的發(fā)掘來(lái)看,甘肅釀酒的歷史最早可以追溯到史前時(shí)期,。 秦安大地灣是新石器時(shí)代最重要的文化遺址之一,,被譽(yù)為“華夏第一村”。這里發(fā)掘出土的宮殿式房屋,,黍本碳化物,,石、陶,、骨器具,,特別是彩陶工藝品以及罐形鼎,、深腹罐、圈底盆等器具,,證實(shí)了史前黃河中游地區(qū)華夏先民生產(chǎn)生活的狀況及其工藝制作水平,。 秦安大地灣遺址文化內(nèi)涵豐富、特征鮮明,,既是中國(guó)率先使用彩陶的史前先民,,又是西北地區(qū)最早產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文化。尤為重要的是,,伏羲,、女?huà)z讓部人由生吃變?yōu)槭焓常尣柯渖a(chǎn)力得以發(fā)展,,谷物有了盈余,,為轉(zhuǎn)換為更高級(jí)的食用方式奠定了一定物質(zhì)基礎(chǔ)。 可以大膽地推測(cè),,甘肅釀酒的歷史最早可以追溯到仰韶文化時(shí)期,。 從出土的青銅酒器考證來(lái)看,甘肅釀酒最早的地方應(yīng)是在黃河中下游一帶,。 甘肅省博物館收藏有三件非常珍貴的青銅器,,“盉”“觶”和“鳥(niǎo)祖癸”的酒器。 “盉”出土于平?jīng)鍪袥艽h,,一件翼獸形提梁銅盉,,經(jīng)考證為先秦時(shí)期貴族宴飲或祭祀時(shí)所用的酒具,屬于春秋戰(zhàn)國(guó)中晚期的產(chǎn)物,。 “觶”出土于平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣,,酷似于今天的酒杯,《禮記·禮器》云:“尊者舉盉,,卑者舉角,。”東漢許慎《說(shuō)文解字》釋曰:“觶,,鄉(xiāng)飲酒角也,。”可見(jiàn),,從東周至東漢時(shí)期,,古人均將這些作為飲酒器。 “鳥(niǎo)祖癸”出土于慶陽(yáng)市西峰區(qū),,形狀為三錐足,、圓底、卵腹,、尖尾,、槽形流口,、雙柱立于流口兩側(cè),飾獸面紋,,因“鳥(niǎo)”為族徽,,“祖癸”為被祭人,故稱(chēng)之為“鳥(niǎo)祖癸”,。據(jù)考證為商代晚期常用的青銅器物。 文獻(xiàn)資料和考古證明,,“尊”“爵”“角”“觚”“觥”“斛”等都是古人對(duì)酒具的稱(chēng)呼,。 由此可見(jiàn),商代是甘肅釀酒業(yè)的濫觴,,周代及至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是甘肅釀酒工藝的萌芽時(shí)期,,甘肅平?jīng)觥c陽(yáng)一帶是最早出現(xiàn)釀酒工藝乃至酒器制作的地方,。 酒類(lèi)釀造產(chǎn)生的自然條件是什么? 在甘肅隴南柳林發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址是大地灣一期文化的南延,,考古發(fā)現(xiàn)了大量的文物,石斧,、單耳紅陶罐,、刮削器等,以及酒器和谷物發(fā)酵器具,,距今有4000多年的歷史,。這些生活器具和酒器,一方面揭示了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn),,另一方面也佐證了釀酒歷史的肇端以及先民生活中飲酒的情況,。 早在新石器時(shí)代,隴南徽縣永寧河和嘉陵江河谷的陽(yáng)坡地帶就有先民們?cè)诖硕ň由钌a(chǎn),,繁衍生息,,并逐漸形成群聚部落,從結(jié)網(wǎng)捕魚(yú),、采集野果,、植物種籽、捕食野獸,、播種五谷開(kāi)始,,走向了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,,先民們由靠樹(shù)葉御寒到獸皮取暖,,由吃生食變?yōu)槭呈焓常徊讲接擅擅?、野蠻進(jìn)入文明的門(mén)檻,,同時(shí)出現(xiàn)了剩余的果品,、食物和糧食。 正是由于有了熟食和儲(chǔ)存,,先民們發(fā)現(xiàn)了釀酒的關(guān)鍵步驟——發(fā)酵技術(shù),,才有了后來(lái)酒的釀造、酒業(yè)的出現(xiàn),。 大自然是最好的釀造師,。 酒的出現(xiàn),釀酒技術(shù)的發(fā)明,,釀酒業(yè)的形成,,是與自然條件息息相關(guān)的,是與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)的,。 可以想見(jiàn),,隴原大地釀酒及酒業(yè)的濫觴應(yīng)是在隴南山澗河谷一帶。 這里山大溝深,,氣候溫潤(rùn),,降雨充沛,林木繁茂,,植被覆蓋,,生態(tài)良好,先民們從采集野果,、植物種籽開(kāi)始的生產(chǎn)實(shí)踐中獲得了啟示:剩余果品積存發(fā)酵會(huì)產(chǎn)生特異的芳香,,剩余谷物加上糖化霉同樣產(chǎn)生一種醇厚的汁液。 隴原大地上最早的釀酒業(yè)從此誕生了,。 ——釀酒與社會(huì)發(fā)展 一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮,,必然要求有與之相適應(yīng)的社會(huì)制度。釀酒技術(shù)的出現(xiàn),、酒的產(chǎn)生與人類(lèi)生產(chǎn)能力,、生活需求特別是與當(dāng)時(shí)社會(huì)制度極其相關(guān)。 古代甘肅歷史沿革 早在周秦以前,,甘肅大地原本就是過(guò)著游牧生活的戎,、氐、羌等古老民族之鄉(xiāng),。后來(lái),,大約在夏代和商代前期,周人在今陜西一帶興起,。周的始祖后稷,,是歷史傳說(shuō)中的谷神,反映出周人以農(nóng)耕為主的特點(diǎn),。農(nóng)耕生產(chǎn)為酒的釀造提供了物質(zhì)基礎(chǔ),。 此后,,后稷的后代不窋逃竄于戎狄之間,夏代末年曾率眾北遷,,活動(dòng)于今天的甘肅慶陽(yáng)一帶,,逐步成群落定居,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。不窋之后傳位于鞠,,再傳位公劉。公劉在戎狄之間復(fù)修后稷之業(yè),,對(duì)慶陽(yáng)的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)與周人的復(fù)興起了重要作用,。甘肅的歷史從此由東逐漸拉開(kāi)帷幕,農(nóng)業(yè)文明與草原文明的沖突與交融,,也始于此,。 公劉之后,,周人的首領(lǐng)慶節(jié)又率眾南遷于豳,,即今陜西彬縣。傳位至古稟父,,在戎狄的攻擊下又率眾遷于岐,,即今陜西岐山東北之周原。從此以農(nóng)立國(guó),,勢(shì)力逐漸強(qiáng)大,。公元11世紀(jì)周武王乘殷紂王暴虐之機(jī),率眾滅商,。當(dāng)時(shí)周武王所率庸,、蜀、羌,、髳,、嶶、盧,、彭,、濮之眾,其中的羌,、彭,、盧等部眾,就是生活在今甘肅境內(nèi)的古老民族,。后來(lái)周衰秦盛,。 秦人崛起于秦地,秦地即今甘肅天水所屬的清水,、張家川一帶,。公元前770年,,周幽王被犬戎所殺,王畿盡為其所據(jù),,周平王東遷洛邑,。秦襄公因護(hù)送有功被封為諸侯,被賜予岐山以西之地,,秦正式立國(guó),。 公元前688年,秦沿渭水西進(jìn),,“伐邽,、冀戎,,初縣之”(《史記·秦本記》),,即在今天水甘谷設(shè)縣,,這是中國(guó)歷史上最早建置的縣,。秦穆公時(shí),,秦國(guó)大盛,,成為春秋五霸之一,。 “益國(guó)十六,,開(kāi)地千里,,遂霸西戎”,。 占領(lǐng)了隴西、隴東地區(qū),。公元前272年,,秦在今甘肅境內(nèi)置北地、隴西二郡,,勢(shì)力擴(kuò)展到洮水流域,。 北地即今慶陽(yáng)、平?jīng)黾瓣兾?、寧夏,、?nèi)蒙古與甘肅交界之地,郡治在義渠,,即今慶陽(yáng)西南,。隴西郡轄區(qū)包括今天水、定西,、蘭州,、臨夏及隴南部分地區(qū)??ぶ卧诘业?,即今臨洮縣。 公元前221年,秦滅六國(guó)建立第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家,。甘肅社會(huì)生產(chǎn)力有了一定發(fā)展,,豐衣足食,民眾生活逐步得到改善,,為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外的手工業(yè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),,也為釀酒業(yè)的發(fā)展提供了前提條件。 釀酒與社會(huì)禮儀制度 酒,,可以說(shuō)是一種特殊的食品,,且蘊(yùn)含了更多精神的成分。 當(dāng)它產(chǎn)生以后,,古人首先將它作為了祭祀用品,,這源于我們先民的原始圖騰。 殷商時(shí)期的祖先崇拜,、鬼神崇拜和自然崇拜非常突出,,因而也就將酒作為首選祭品,逐步演繹為一種禮儀制度,,以后歷朝歷代一直沿襲傳承了下來(lái),。 周秦是中華禮制文明完善時(shí)期,是華夏族和中華帝國(guó)成熟時(shí)期,,對(duì)中國(guó)歷史走向和華夏文明的發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響,。 秦先祖的歷史開(kāi)始于甘肅東南的渭河,、西漢水流域,,周人的祖先也曾在隴東的涇河支流馬蓮河流域繁衍發(fā)展。 因此,,甘肅是周文明和秦文明及其禮儀制度的發(fā)祥地,。 隴東出土的父乙銅爵、父丁銅觚,、父辛銅斝等大量商代青銅器,,是探索隴東古方國(guó)與商王朝關(guān)系和交流的重要線索。 平?jīng)鲮`臺(tái)白草坡,、寧縣宇村等地西周墓葬,、車(chē)馬坑等遺址出土的傒伯銅方鼎、潶伯銅提梁卣,、穆公銅簋蓋等珍貴青銅器物,,是周人禮制及科技水平完善和提升的重要依據(jù)。 隴南禮縣大堡子山秦西垂陵園,、圓頂山先秦貴族墓葬遺址出土了刻有“秦公作”銘文的青銅鼎,、簋、壺、編鐘及金虎,、玉器等珍貴文物,,時(shí)代屬于西周晚期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,器型高大,,工藝水平可與中原青銅器媲美,。 大量珍貴的青銅器物,是秦人崛起歷程的見(jiàn)證,。而大一統(tǒng)國(guó)家的建立,,為促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明創(chuàng)造了條件,也為農(nóng)業(yè)衍生品的發(fā)明與創(chuàng)造提供了條件,。 ——隴酒研究開(kāi)新篇 酒文化,、酒產(chǎn)業(yè)乃至酒類(lèi)商業(yè)關(guān)乎著一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)、文化,、禮儀及其社會(huì)主流價(jià)值體系的構(gòu)建,,是促進(jìn)一域經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展的“酵母”與動(dòng)力源。 近年來(lái),,甘肅各釀酒企業(yè)注重釀酒品質(zhì)提高,、釀造工藝傳承、隴酒品牌打造,、隴酒文化傳承,,采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)多種措施,,開(kāi)設(shè)隴酒論壇,,公益講座,技術(shù)交流,,強(qiáng)化酒企文化,、職業(yè)道德建設(shè)、員工技能培訓(xùn),,特別是深入開(kāi)展隴酒歷史文化研究,,弘揚(yáng)隴酒文化,傳承工匠精神,,為甘肅酒業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持,,取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。 隴酒文史研究從宏觀上把握,,不拘泥于微觀,,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,使酒業(yè)實(shí)踐中的宏觀調(diào)控與微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)系變得更加清晰,,提出及解決問(wèn)題的思路更加貼近于現(xiàn)實(shí),,因而對(duì)甘肅酒業(yè)發(fā)展起到了實(shí)際的指導(dǎo)意義。 隴酒文史研究注重挖掘甘肅酒業(yè)的特殊規(guī)律性,從自然,、地理,、歷史、民族,、民俗等方面出發(fā),,研究具有特殊意義的問(wèn)題,站在一定的高度看甘肅酒業(yè),,提出了許多建設(shè)性建議,。 隴酒文史研究不但注重對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析與評(píng)價(jià),而且注重對(duì)歷史的分析與評(píng)價(jià),,比較系統(tǒng)地梳理自遠(yuǎn)古以來(lái),,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)甘肅酒業(yè)發(fā)展的歷史,起到了以史為鑒,、開(kāi)拓未來(lái)之功效,。 隴酒文史研究對(duì)酒業(yè)在甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用作出客觀而又中肯的評(píng)價(jià),既從歷史,、現(xiàn)狀及未來(lái)的動(dòng)態(tài)過(guò)程去考察酒業(yè),,也從自然、文化等角度檢驗(yàn)酒業(yè),,還從酒業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的總體聯(lián)系上分析酒業(yè),,因而較好地引導(dǎo)酒企健康發(fā)展。 甘肅酒業(yè)文史研究還在行進(jìn)路上,,雖然道路是曲折的,,工作是繁雜的,但前景一片光明,,必將不辜負(fù)眾望,,交出一份合格的答卷,。 甘肅是中西方文明和中華各民族的重要交融地,,自古以來(lái)就是多民族聚居區(qū),、大走廊,。 隴原大地酒事活動(dòng)豐富多樣,,酒禮風(fēng)俗迥異,,酒具千奇百怪,,酒風(fēng)多姿多彩,,從國(guó)之大典,、宗廟祭祀,,到農(nóng)事節(jié)慶、民俗活動(dòng),再到民間飲酒禮儀,、酒令酒俗,歷代文人墨客,、鄉(xiāng)野名士留下了無(wú)數(shù)不朽詩(shī)篇,,形成了獨(dú)具特色的酒規(guī)制、酒習(xí)俗,、酒文化,,成為隴原大地上熠熠生輝的亮點(diǎn),。 酒,,既是物質(zhì)的,,也是文化的,,更是精神的,記錄和見(jiàn)證著人類(lèi)文明與進(jìn)步的步履。 從天水秦安大地灣遺址中出土的新石器時(shí)代的多件酒器酒具,到敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)了世界上最早的蒸餾酒釀造圖,,再到酒泉是中國(guó)唯一一座以酒命名的城市,,這些都昭示了甘肅釀酒的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化博大精深、風(fēng)俗異彩紛呈,。 在漫長(zhǎng)的歷史歲月里,酒文化這條涓涓細(xì)流雖然不免歷經(jīng)種種滄桑巨變,,卻從來(lái)不曾斷流過(guò),、枯竭過(guò),而且在永恒的時(shí)光中涌動(dòng)著,、奔騰著、燦爛著…… ——風(fēng)華千年醉隴原 今日甘肅,,從隴南到隴中再到河西,,從高原到綠洲再到大漠,從城市到集鎮(zhèn)再到鄉(xiāng)村,,酒廠眾多,,品牌多多,酒香飄過(guò)了隴原,,酒歌唱響了隴原,,穿越了千年,芳香溢滿(mǎn)到今天,。 隴上江南美酒香,。 隴南“非遺釀酒”技藝:傳承千年,酒香依舊 金徽酒業(yè)地處秦嶺南麓,、嘉陵江畔,,與世界自然遺產(chǎn)九寨溝毗鄰的隴南徽縣,是甘肅唯一的長(zhǎng)江流域,,和五糧液等名酒企業(yè)同屬中國(guó)西南黃金釀酒板塊,。 詩(shī)圣杜甫“釀得萬(wàn)家合歡液,愿與蒼生共醉歌”的千古絕句,,說(shuō)的是隴南成縣的紅川燒酒,。也因這段史實(shí),,紅川酒于2006年12月4日被商務(wù)部認(rèn)定為釀酒行業(yè)全國(guó)35家,甘肅省首批 “中華老字號(hào)”企業(yè),。紅川酒釀造技藝被納入甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的第八項(xiàng)“傳統(tǒng)技藝”名錄,。 河西走廊酒廠多。 武威皇臺(tái)酒業(yè)皇臺(tái)酒:飲譽(yù)隴上,,馳名世界 涼州皇臺(tái)酒業(yè)所產(chǎn)皇臺(tái)酒,被公認(rèn)為名牌產(chǎn)品,,曾獲得國(guó)際名酒證書(shū),,被譽(yù)為“南有茅臺(tái)、北有皇臺(tái)”而馳名中外,。 張掖濱河酒業(yè)九糧液:萬(wàn)河奔流,,九九歸一 到張掖濱河酒業(yè),知道好酒是怎樣釀成的,。從傳說(shuō)出自河西寶卷“霍去病長(zhǎng)劍逐匈奴”中找到了釀酒“民生坊”,,賡續(xù)傳統(tǒng)工藝,延續(xù)文化流脈,,引入現(xiàn)代科技,,創(chuàng)新性開(kāi)發(fā),創(chuàng)造性發(fā)展,,有了今日的濱河九糧液,一個(gè)無(wú)法復(fù)制的稀貴品質(zhì),。 酒泉漢武酒業(yè)漢武御:彰顯歷史,創(chuàng)造酒品 漢武酒業(yè)先后獲得食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)及國(guó)優(yōu),、部?jī)?yōu),、省優(yōu)稱(chēng)號(hào)和金、銀獎(jiǎng)等150多項(xiàng),。是甘肅省商標(biāo),、區(qū)域暢銷(xiāo)品牌、產(chǎn)品,,是國(guó)家綠色食品中心評(píng)定的“綠色食品”。 走遍隴原大地,,總讓人想起古時(shí)的一闕詞句: “起丹灶,蒸洞庭,玉液釀成,,一滴入唇香三日;踏彩云,,落君山,仙翁駕到,,杯酒下肚醉千秋,?!?/span> 那些隱居林泉的高人雅士,,煮茶飲酒,耕云種月,,此等風(fēng)雅之事,,唯有在詩(shī)中畫(huà)里方能讀到,。 圣賢已逝,,然佳釀再世,飲者猶存,。 隴酒,,以物性之可貴,納人文之情懷,,足讓人穿越千年歷史,,回歸生命本真,激揚(yáng)人生豪情,。 今日的隴原大地,,依然酒歌千里,千里酒歌,。 酒香陶醉了一個(gè)又一個(gè)年輪,,溫暖了一代人又一代人的心田,鑄就甘肅人的豪邁性格,。 酒,豐富了我們的生活,;酒,,推動(dòng)了我們的經(jīng)濟(jì),。 雄偉壯麗的隴原山川,,浩蕩千里,;星羅棋布的酒廠鑲嵌其中,,熠熠生輝。 落日在天際沉落,讓人突發(fā)奇想,,太陽(yáng)喝了甘肅的佳釀,,醉了,。 伴隨著紅日的落下,一個(gè)甘肅酒廊橫空閃耀在星空。 從隴東,,到隴中,,再到河西,隴原大地黃土高原,、隴南山地,、河西走廊與甘南高原,到處洋溢著酒的芳香,。 ——詩(shī)酒隴原淳民風(fēng) 甘肅的詩(shī)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,有著很深的文化積淀,。 早在《周易》中就有這樣的描述:“鳴鶴在陰,,其子和之。吾有好爵,,于爾靡之,?!?《中孚》九二),,一首運(yùn)用比興手法的抒情詩(shī),,烘托出一個(gè)和諧融洽,、熱情歡快的飲酒場(chǎng)景,開(kāi)詩(shī)酒因緣的先河,。 河西酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、蔚蔚大觀,,它深深地植根于民族文化的沃土之中,,在中國(guó)乃至世界酒文化的長(zhǎng)河里,顯現(xiàn)著自己獨(dú)特的芬芳,。 詩(shī)酒有緣,,于唐為盛。而河西酒文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,。 中唐詩(shī)人元稹的《西涼伎》中可見(jiàn)一斑: 吾聞昔日西涼州,,人煙撲地桑柘稠,。 葡萄酒熟恣行樂(lè),紅艷青旗朱粉樓,。 樓下當(dāng)壚稱(chēng)卓女,,樓頭伴客名莫愁。 鄉(xiāng)人不識(shí)離別苦,,更卒多為沉滯游,。 哥舒開(kāi)府設(shè)高宴,八珍九醞當(dāng)前頭,。 前頭百戲競(jìng)撩亂,,丸劍跳躑霜雪浮。 師子搖光毛彩豎,,胡騰醉舞筋骨柔,。 大宛來(lái)獻(xiàn)赤汗馬,贊普亦奉翠茸裘,。 一朝燕賊亂中國(guó),,河湟沒(méi)盡空遺丘。 開(kāi)遠(yuǎn)門(mén)前萬(wàn)里堠,,今來(lái)蹙到行原州,。 去京五百而近何其逼,天子縣內(nèi)半沒(méi)為荒陬,,西涼之道爾阻修,。 連城邊將但高會(huì),每聽(tīng)此曲能不羞,? 盛唐時(shí)的河西走廊人煙庶繁,,桑麻翳野,民豐人足,,富甲天下,。其河西首府涼州城酒樓鱗次櫛比,歌舞宴飲,,觥籌交錯(cuò),,美酒飄香,一片繁榮景象,。 無(wú)獨(dú)有偶,,唐代詩(shī)人王翰的一首《涼州詞》,道盡了涼州葡萄酒的瑰麗,,使河西走廊的酒美名遠(yuǎn)播,,千古流芳。 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 縱然戰(zhàn)死不歸,,何妨美酒先醉,。 岑參的《戲問(wèn)花門(mén)酒家翁》: 老人七十仍沽酒,千壺百甕花門(mén)口,。 道旁榆莢仍似錢(qián),,摘來(lái)沽酒君肯否? 詩(shī)中充滿(mǎn)了無(wú)限情趣。 “一生大笑能幾回,,斗酒相逢須醉倒,。”則是大丈夫在酒場(chǎng)上的豪言壯語(yǔ),。 甘肅古代騷人墨客,,又如詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫,、左相李適,,等等,都與酒結(jié)緣,,寫(xiě)下了千古名句,。 河西的壯美風(fēng)景,淳樸好爽的民風(fēng)以及河西的葡萄美酒,,成就了唐代邊塞詩(shī)的詩(shī)酒風(fēng)流,。 ——酒以成禮行大道 酒文化有著鮮明的地域性 從敦煌文書(shū)看古代甘肅的酒文化。 甘肅敦煌是古代中西文化,、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和諸多民族的都會(huì)之地,,從發(fā)現(xiàn)的敦煌唐五代時(shí)期的遺存文書(shū)和敦煌莫高窟壁畫(huà)中,我們可以窺見(jiàn)古代甘肅釀酒業(yè)的歷史脈絡(luò)與酒文化,、酒業(yè)管理產(chǎn)生的淵源,。 唐代中期,敦煌城內(nèi)已有專(zhuān)門(mén)釀酒與經(jīng)營(yíng)酒類(lèi)的行市,,稱(chēng)作酒行,;有專(zhuān)門(mén)的酒類(lèi)管理機(jī)構(gòu),叫酒司,。 敦煌石窟壁畫(huà)中的蒸餾酒釀酒圖,,文書(shū)中保存有《酒賬》《付酒歷》等,都是酒司收支酒款的詳細(xì)賬目,,表明酒類(lèi)是由官方經(jīng)營(yíng)管理的。 《舊唐書(shū)·食貨志下》云:“建中三年,,初榷酒,,天下悉令官釀,。”即追襲漢代制度,,實(shí)行酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài),。 后來(lái),由于官府不控制酒類(lèi)專(zhuān)賣(mài),,敦煌民間私人釀酒業(yè)興起,,官營(yíng)與私營(yíng)并舉,釀酒與賣(mài)酒共興,,成為具有特色的地方性手工業(yè),,對(duì)敦煌經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面無(wú)疑產(chǎn)生了巨大的影響,凡有賽神,、祭祀,、祈愿等儀式,都少不了酒,,民間飲酒隨之成風(fēng),,甚至寺院僧人也飲酒,遍地酒坊,、酒肆,、酒館林立,特別是來(lái)自西域的商人及外國(guó)人好酒的風(fēng)習(xí),,對(duì)酒的大量需求以及酒類(lèi)貿(mào)易,,推動(dòng)和維持了敦煌長(zhǎng)久不衰的釀酒業(yè),將釀酒與飲酒推向了一個(gè)新的高峰,,形成了敦煌獨(dú)特的酒風(fēng),、酒俗和酒文化。 從葡萄酒的產(chǎn)生地武威看古代甘肅的酒文化,。 歷史以來(lái),,富饒的河西走廊,孕育了豐富而獨(dú)特的酒文化,。 葡萄酒最先由河西傳向中原,,以其得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和優(yōu)質(zhì)釀造葡萄,成為葡萄酒之鄉(xiāng),。這里留下了王翰《涼州曲》“葡萄美酒夜光杯,,欲飲琵琶馬上催”、王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的千古名句,。 從隴上江南一帶地區(qū)看古代甘肅的酒文化。 隴南紅川酒坊始源于唐朝中宗神農(nóng)三年(公元705年),在唐肅宗乾元三年(公元759年)冬,,詩(shī)圣杜甫自秦川(今天水)至成州(今成縣)寓居時(shí),,聞?wù)f此地產(chǎn)“紅川燒酒”,飲后寫(xiě)下了“釀得萬(wàn)家合歡液,,愿與蒼生共醉歌”的優(yōu)美詩(shī)句,。至明朝有“有烈酒產(chǎn)紅川,盛名貫九州”之說(shuō),,清代又有“名馳冀北三千里,,味壓江南十二州”之盛譽(yù)。 百花坪,、月亮峽,、五徽窯、嘉陵江,、青泥嶺,、八仙峰、望天梯,、五里長(zhǎng)灘,、南天門(mén)和太陽(yáng)山等景觀,是隴南徽縣的地域意象,。此景此情,,讓人感慨于詩(shī)仙李白《蜀道難》“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒”的豪邁悲愴之情,,也讓人浮現(xiàn)起詩(shī)圣杜甫寫(xiě)下“始知五岳外,,別有他山尊”時(shí)的慷慨之嘆。 從歷代文人的鴻篇巨制中看古代甘肅的酒文化,。 酒對(duì)歷史文化,、文學(xué)藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù),、宗教文化,、民風(fēng)民俗、科學(xué)技術(shù),、社會(huì)心理,、軍事研究等各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。在酒文化的歷史長(zhǎng)河里,,每個(gè)時(shí)代都產(chǎn)生了不同的文化現(xiàn)象及其表現(xiàn)形式,,諸如神話(huà)傳說(shuō)、民間故事,、詩(shī)詞歌賦,、曲藝雜談,、演繹小說(shuō),等等,。 甘肅酒泉,,自古以來(lái)就與酒結(jié)下了不解之緣。 唐代詩(shī)人李白曾寫(xiě)下一首題為《月下獨(dú)酌》的詩(shī):“天若不愛(ài)酒,,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,,地應(yīng)無(wú)酒泉”,,至今風(fēng)靡天下,傳誦不衰,。 河西走廊產(chǎn)生的邊塞詩(shī)中,,更有詩(shī)圣杜甫留下的“一些葡萄熟, 秋山苜蓿多……”元稹留下的“葡萄酒熟恣行樂(lè),,紅艷青旗脂粉樓……”岑參留下的“酒泉太守能舞劍,,高堂置酒夜擊鼓……”“道旁榆莢仍似錢(qián),摘來(lái)沽酒君肯否?”等等,。 酒文化有著鮮明的民族性 甘肅是一個(gè)多民族省份,,各民族不但有自己的語(yǔ)言文字、宗教信仰,、禮儀規(guī)制,、生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)性,,其酒文化也異彩紛呈,,各具特色,主要體現(xiàn)在酒俗,、酒話(huà)(歌,、曲、令)和酒風(fēng)上,。 甘肅酒文化因地域,、民族風(fēng)俗不同,其風(fēng)格炯異,。漢民族地區(qū)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、積淀深厚;少數(shù)民族地區(qū)的酒文化較為獨(dú)特,、馥郁濃厚,,他們共同裝點(diǎn)了隴上酒文化的寶庫(kù)。 酒文化有著鮮明的時(shí)代性 酒在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中,,它不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,,而是一種文化象征,,每個(gè)時(shí)代都有不同的酒文化。 酒文化以酒為載體,,以酒行為為中心形成獨(dú)特的文化形態(tài),,有著鮮明的時(shí)代性,對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面產(chǎn)生很大影響,。 國(guó)興則酒業(yè)昌盛,,酒味醇香;國(guó)衰則酒業(yè)凋敝,,酒味苦澀,。 酒里始終蕩漾著國(guó)家的興衰與朝代的更迭,也映照著人事的苦樂(lè)與悲歡,。 甘肅酒文化以其悠久的歷史,、博大精深的蘊(yùn)涵在世界酒文化之林中獨(dú)樹(shù)一幟,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。 回眸甘肅酒企的歷史,,期間既有著初建的艱難困惑,也有著創(chuàng)業(yè)的千回百轉(zhuǎn),;既有著空前的鼎盛繁榮,,也有著短暫的衰退停滯;既有著艱難的復(fù)蘇再生,,又有著崛起的高歌猛進(jìn),。 ——探賾隴酒第一家 距今4000多年以前,隴南徽縣就開(kāi)始了蒸餾酒釀制,。雖然史無(wú)記載,,但我們?nèi)匀豢梢哉业礁拭C歷史上最早的酒坊或酒家。 公元1134年,,創(chuàng)立了雄霸一方的歷史名牌“金徽酒”,。太平軍巧用徽酒克敵寇;徽縣人民以陳年美酒犒勞軍隊(duì),,這些都是有證可考的史實(shí),。到明清時(shí)期,徽酒經(jīng)技術(shù)革新和工藝改進(jìn),,齊聚伏家鎮(zhèn)傍“神泉”爭(zhēng)“海眼”,,出現(xiàn)了很多釀酒的作坊,像"晉紳坊""寬裕成""金隆魁""公信福"等馳名的酒坊數(shù)十家,。清初康熙大帝出巡隴南后對(duì)其釀制的徽酒大加贊賞,,盛贊徽酒醇美,并欽點(diǎn)為宮庭貢品,,于是徽酒聲名遠(yuǎn)播,,蜚聲隴原,。 ——艱辛創(chuàng)業(yè)酒業(yè)旺 甘肅酒業(yè)的發(fā)展凝聚了一代又一代創(chuàng)業(yè)者、工匠的心血,、汗水與辛勤勞動(dòng),,歷經(jīng)數(shù)千年終成今日百業(yè)興旺的局面。 酒業(yè)是甘肅的一大特色產(chǎn)業(yè),,也是甘肅的一大經(jīng)濟(jì)支柱,。酒業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)體系,,萌芽于手工釀制,,壯大于生產(chǎn)工具以及機(jī)械化釀造,逐步形成科技化,、專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?;囊淮螽a(chǎn)業(yè),。隨著發(fā)展的需要,又出現(xiàn)了有決定意義的分工——酒商業(yè),,形成了酒類(lèi)市場(chǎng),,進(jìn)而酒業(yè)酒商攜手,不斷創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)模式,,讓酒業(yè)進(jìn)入了一個(gè)百舸爭(zhēng)流,、競(jìng)相發(fā)展的鼎盛時(shí)期。 ——隴上酒企遍隴原 甘肅究竟有多少酒廠?有多少酒商? 走遍隴原大地,,從省城到市州一直到縣一級(jí),,不論規(guī)模大小,不論知名與否,,幾乎都有酒廠,,可以說(shuō)遍布隴上。 至2023年,,據(jù)甘肅酒企名錄收錄,,有200多家。 夢(mèng)想的人,,情懷的酒! 甘肅人愛(ài)酒,、懂酒,都在喝酒,。 酒廠遍布甘肅,,酒香飄過(guò)隴原,傳承百年基業(yè),。 甘肅酒業(yè),、酒商,、代理商遍布隴上,難以計(jì)數(shù),,不一而足,。 酒業(yè)起步與發(fā)展壯大的因素是多方面的,其中既有政治的,、也有經(jīng)濟(jì)的,,既有歷史的、也有文化的,,既有自然的,、也有人文的……這些因素互相牽連、互相影響,,并糾纏在一起,,共同作用之。 歷史以來(lái),,甘肅酒業(yè)的發(fā)展,,與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)制度,、傳統(tǒng)文化,、消費(fèi)傾心有關(guān),同時(shí)也與酒企的產(chǎn)業(yè)組織和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)極其相關(guān),??傊拭C酒業(yè)的發(fā)展總體上呈現(xiàn)平穩(wěn)健康的態(tài)勢(shì),。 ——改革開(kāi)放開(kāi)新局 改革開(kāi)放給甘肅酒業(yè)的發(fā)展注入了新的活力,,呈現(xiàn)了蓬勃的生機(jī),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的,、超常規(guī)發(fā)展局面,。 酒企從建國(guó)初期的集體經(jīng)營(yíng),到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的國(guó)營(yíng),,再到改革開(kāi)放以后的民營(yíng),,體制改革激發(fā)了酒業(yè)的活力,這是甘肅酒業(yè)逐步走向興旺的根本,。 體制孕育了經(jīng)營(yíng)機(jī)制,,甘肅酒企徹底打破了長(zhǎng)期以來(lái)的“大鍋飯”分配制度以及用人制度,實(shí)行激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,,企業(yè)效益與員工收入掛鉤的分配制度,,多勞多得,少勞少得,,酒企勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅增長(zhǎng),,盈利能力顯著提升,。 酒企質(zhì)量、效益,、人力資源管理不斷得以加強(qiáng),,引入科學(xué)化管理、營(yíng)銷(xiāo)模式,。同時(shí)強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)和科技結(jié)構(gòu)調(diào)整,,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和規(guī)模經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)消費(fèi)高度契合,,由分散走向集約,創(chuàng)建集團(tuán)公司,,以科技創(chuàng)新為動(dòng)力,,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),與市場(chǎng)接軌,,走規(guī)?;⒓s化,、科技化的路子,不斷提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)質(zhì)量與能力,。 以人為本,,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),注重員工職業(yè)技能和職業(yè)道德建設(shè),,營(yíng)造企業(yè)良好的文化氛圍,,使企業(yè)成為員工之家,凝聚起發(fā)展的強(qiáng)大合力,。 40年前,,甘肅酒業(yè)基本上依賴(lài)簡(jiǎn)單人工勞動(dòng),而今已發(fā)展成為分工細(xì)化,、鏈條清晰,、技術(shù)先進(jìn)的社會(huì)化大生產(chǎn),產(chǎn)能大大提高,。 40年來(lái),,甘肅酒業(yè)總體經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)張,而現(xiàn)在已接近年銷(xiāo)售規(guī)模萬(wàn)億元,,成為甘肅國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱,,對(duì)上下游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的帶動(dòng)作用。 時(shí)至今日,,甘肅酒業(yè)在品牌,、產(chǎn)品,、品質(zhì)等各個(gè)層面均實(shí)現(xiàn)重大突破,酒企得到了長(zhǎng)足發(fā)展,,步入了科學(xué)化發(fā)展的軌道,,酒行業(yè)增長(zhǎng)方式也進(jìn)入銷(xiāo)售增長(zhǎng)和利稅增長(zhǎng)超過(guò)產(chǎn)量增長(zhǎng)的良性循環(huán),正在創(chuàng)造著新的輝煌,。 ——隴酒品牌競(jìng)風(fēng)流 改革開(kāi)放以來(lái),,甘肅開(kāi)發(fā)了諸多酒類(lèi)品牌,飲譽(yù)隴上,,走向全國(guó),。 金徽酒是一款產(chǎn)自甘肅隴南伏家鎮(zhèn)的甘肅名酒,可作為甘肅酒的最佳代表之一,。 皇臺(tái)酒是一款甘肅名酒,,是融現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)工藝為一爐、匯百家之長(zhǎng)于一身,,具有獨(dú)特風(fēng)格的名優(yōu)珍品,。 古河州由于其獨(dú)特的釀造工藝和獨(dú)特的口感,廣受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)和追捧,。 彭陽(yáng)春酒傳承多年正宗五糧濃香釀酒工藝,,在整個(gè)釀制過(guò)程中堅(jiān)持傳統(tǒng)手工釀造。 華夏禹王酒是一款甘肅的特色酒,,以其優(yōu)質(zhì)的泉水資源,、傳統(tǒng)的釀造工藝、雄厚的技術(shù)力量釀造而成,。 紅川酒是一款甘肅名酒,,因產(chǎn)自甘肅紅川而得名。 濱河九糧液是一款產(chǎn)自張掖的特色名酒,,采九糧原料之靈氣,,集九糧工藝之精華,聚九糧香型之內(nèi)涵,,最終形成了獨(dú)特品質(zhì),。 甘肅平?jīng)鲠轻季圃?jīng)也如崆峒派的獨(dú)門(mén)絕技一樣名震江湖。 …… 臨夏五山池黃酒,,已經(jīng)成為北方黃酒的代表性產(chǎn)品,。 平?jīng)鲠轻键S酒,倍受消費(fèi)者青睞,。 …… 莫高,、紫軒、祁連、國(guó)風(fēng),、紅橋,、金澤自在等葡萄酒品牌已經(jīng)從甘肅走向全國(guó),并且出口日本,、新加坡等國(guó),。 …… ——隴酒產(chǎn)業(yè)耀隴原 甘肅酒業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,,酒類(lèi)質(zhì)量穩(wěn)步提升,,品牌建設(shè)能力趨強(qiáng),生產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)趨旺,,日益成為甘肅經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的一大支柱,,帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼗騾^(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益白熱化的市場(chǎng),,隴酒正在深化品牌,、市場(chǎng)發(fā)展規(guī)劃。 注重品類(lèi),、產(chǎn)區(qū),、品牌、文化,、消費(fèi)者等關(guān)鍵,,進(jìn)一步強(qiáng)化企業(yè)能力建設(shè),著力產(chǎn)業(yè)的集約化經(jīng)營(yíng),。 近年來(lái),,隴酒銷(xiāo)售總額取得穩(wěn)定提升,但放眼全國(guó),,受思想觀念、營(yíng)銷(xiāo)理念和經(jīng)濟(jì)條件等因素制約,,隴酒在龍頭企業(yè)拉動(dòng),、省外市場(chǎng)拓展、品牌宣傳推介等方面還不夠強(qiáng)勢(shì),。 在白酒板塊,,甘肅擁有金徽、紅川,、濱河等二十億,、十億級(jí)的支柱型企業(yè)。但和其他省份一樣,,隴酒也面臨著名酒下沉的巨大壓力,。對(duì)于缺乏龍頭引領(lǐng)的隴酒而言,形成產(chǎn)區(qū)合力,形成利益,、價(jià)值,、命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)區(qū)域化,、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,,將是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好途徑。 未來(lái)甘肅酒業(yè)發(fā)展,,既有挑戰(zhàn),,也有機(jī)遇;既有優(yōu)勢(shì),,也有短板,。2019年,甘肅省商務(wù)廳立足甘肅酒業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,、發(fā)展?jié)摿?,制定了隴酒百億產(chǎn)業(yè)促銷(xiāo)提升實(shí)施方案,全面構(gòu)劃了發(fā)展藍(lán)圖,,必將促進(jìn)甘肅酒業(yè)的超常規(guī)發(fā)展,,開(kāi)創(chuàng)隴酒發(fā)展的新時(shí)代。 ——開(kāi)創(chuàng)隴酒新時(shí)代 進(jìn)入新時(shí)代,,甘肅牢固樹(shù)立“創(chuàng)新,、協(xié)調(diào)、綠色,、開(kāi)放,、共享”發(fā)展理念,立足甘肅酒業(yè)的歷史與現(xiàn)狀,,將酒業(yè)發(fā)展置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃之中,,深入挖掘隴酒的歷史文化資源,不斷探索酒業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,、效益,,助力甘肅經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。 ——隴酒振興有出路 目前,,甘肅全省白酒,、葡萄酒、啤酒等酒類(lèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售容量在100億元左右,,整個(gè)隴酒的銷(xiāo)售規(guī)模尚不足一半,。 甘肅省將在穩(wěn)定現(xiàn)有白酒銷(xiāo)售并穩(wěn)步擴(kuò)大的基礎(chǔ)上,以葡萄酒和果酒為主體,,合力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng),,打造隴酒百億產(chǎn)業(yè),力爭(zhēng)在“十四五”末,實(shí)現(xiàn)全省酒生產(chǎn)企業(yè)銷(xiāo)售總額突破100億元,。 在促銷(xiāo)提升的思路重點(diǎn)上,,突出傳統(tǒng)白酒的穩(wěn)量擴(kuò)銷(xiāo),突出有機(jī)葡萄酒的促銷(xiāo)升級(jí),,以及突出地方特產(chǎn)保健酒品的破窗銷(xiāo)售,。 此外,還在強(qiáng)化弱項(xiàng)的基礎(chǔ)上,,確定了六大行動(dòng)計(jì)劃和核心舉措,,包括引智借力、精準(zhǔn)對(duì)接市場(chǎng),、節(jié)會(huì)交流雙贏,、國(guó)際市場(chǎng)開(kāi)拓、激勵(lì)扶持,、造勢(shì)引領(lǐng)等,。 集全省之力,共同推動(dòng)隴酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,,“全省一盤(pán)棋”的局面,,是甘肅在支持隴酒百億產(chǎn)業(yè)上表現(xiàn)出的決心。 ——河西酒廊可期待 中國(guó)酒業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)王琦表示,,在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖中,,甘肅河西走廊扮演著十分重要的角色。隴酒應(yīng)借助這一歷史性機(jī)遇,,積極拓展國(guó)外市場(chǎng),,成為聯(lián)接中國(guó)酒業(yè)與國(guó)際市場(chǎng)的橋梁,帶動(dòng)中國(guó)酒業(yè)的國(guó)際化發(fā)展取得突破。他同時(shí)表示,,隴酒要實(shí)現(xiàn)百億宏偉目標(biāo),,有必要做到三個(gè)“加強(qiáng)”——加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)特色打造、加強(qiáng)文化形象傳播,、加強(qiáng)國(guó)際市場(chǎng)的布局,。 對(duì)于隴酒來(lái)說(shuō),甘肅省與行業(yè)龍頭省份相比,,人口基數(shù)小、消費(fèi)水平低,,市場(chǎng)空間有限,,這也導(dǎo)致隴酒至今沒(méi)有30億級(jí)以上的白酒企業(yè),而葡萄酒板塊盡管有優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),,但并未涌現(xiàn)出全國(guó)性強(qiáng)勢(shì)品牌,。 雖然發(fā)展環(huán)境較為困難,但隴酒依然有其獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),比如生態(tài)和文化,。 在國(guó)家葡萄產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系首席科學(xué)家,、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部葡萄酒加工重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)葡萄酒研究中心主任段長(zhǎng)青看來(lái),,甘肅葡萄酒產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)一方面在于歷史悠久,,文化底蘊(yùn)深厚,另一方面在于自然生態(tài)及氣候條件,。 “為什么甘肅酒業(yè)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)沒(méi)有轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),?這和對(duì)文化附加值的探討還不夠深入有密切關(guān)系?!痹谥幕瘜W(xué)者,、北京大學(xué)教授孔慶東看來(lái),隴酒的發(fā)展無(wú)論走哪條道路,,核心都應(yīng)該是講好甘肅故事,、講好隴酒故事。 中國(guó)酒類(lèi)流通協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)秦書(shū)堯提到,,在兩千多年前,,甘肅已成為葡萄酒在東方的流通貿(mào)易中心。 四川省釀酒研究所副所長(zhǎng),、總工程師楊官榮認(rèn)為,,甘肅省雖然地處西北,但是隴南地區(qū)具有和四川相似的自然稟賦,,是有條件打造接近四川濃香型白酒的產(chǎn)地,。聚焦百億目標(biāo),隴酒要做到規(guī)模性,、結(jié)構(gòu)性增長(zhǎng),,要明顯提升隴酒品牌力,仍有諸多問(wèn)題待解,。 楊官榮以川酒為例,,闡釋了川酒多年以來(lái)的增長(zhǎng)邏輯,從產(chǎn)業(yè)政策,、產(chǎn)區(qū)自信,、釀酒原料、基礎(chǔ)科研,、地方標(biāo)準(zhǔn)以及產(chǎn)品融合等方面給了隴酒一份“參考樣本”,。 “只有走出去,產(chǎn)業(yè)才有戰(zhàn)略性增長(zhǎng)空間,;只有走出去,,產(chǎn)業(yè)才有結(jié)構(gòu)性增長(zhǎng),。”在秦書(shū)堯看來(lái),,隴酒要實(shí)現(xiàn)百億,,一定要走出去。 從全國(guó)形勢(shì)來(lái)看,,“走出去”才有發(fā)展,,不僅甘肅,這也是行業(yè)內(nèi)一個(gè)普遍現(xiàn)象,。川酒因?yàn)閳?jiān)持“走出去”戰(zhàn)略,,在全國(guó)各省白酒產(chǎn)量紛紛下滑的同時(shí),川酒一家獨(dú)漲,;今世緣因?yàn)椤白叱鋈ァ?,在山東市場(chǎng)幾近實(shí)現(xiàn)倍增;黔酒因?yàn)椤白叱鋈ァ?,促成了今天的醬酒熱,,黔酒在全行業(yè)的利潤(rùn)占比從2012年的25%提升到43%。 不僅是國(guó)內(nèi),,從全球來(lái)看,,走出去也是整個(gè)行業(yè)發(fā)展壯大的必由之路。 除了要做好酒,、要走出去,,隴酒還需要如何更有效地打造市場(chǎng)? 為此,,云酒·中國(guó)酒業(yè)品牌研究院高級(jí)研究員,、北京卓鵬品牌營(yíng)銷(xiāo)咨詢(xún)公司董事長(zhǎng)田卓鵬為隴酒提供了一份定制化解決方案——隴酒百億“5311”戰(zhàn)略建議,即構(gòu)建50億白酒板塊,、30億葡萄酒板塊,、10億健康果露酒板塊以及10億酒旅文化板塊。 田卓鵬認(rèn)為,,依托河西走廊的葡萄酒產(chǎn)區(qū)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),,可以通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、制定標(biāo)準(zhǔn),,申請(qǐng)“全國(guó)有機(jī)葡萄酒農(nóng)業(yè)示范基地”,,并著力打造成“世界級(jí)有機(jī)葡萄酒之都”。 凝聚智慧力量,,助推隴酒發(fā)展,。 甘肅酒業(yè)發(fā)展正處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,面臨許多復(fù)雜而又困難的問(wèn)題,,迫切需要正確而又超前的理論指導(dǎo)和實(shí)踐服務(wù),,隴酒促銷(xiāo)行動(dòng)方案為甘肅酒業(yè)發(fā)展擘畫(huà)了藍(lán)圖,“百億計(jì)劃”已經(jīng)有了路線圖,,也有可資學(xué)習(xí)的兄弟省份,。也許前路不輕松,但是隴酒已經(jīng)有了一個(gè)很好的開(kāi)端,, 酒業(yè)是支撐甘肅區(qū)域經(jīng)濟(jì)大廈的基礎(chǔ)之一,。它的興起與發(fā)展,意味著資源的開(kāi)發(fā),、勞動(dòng)者技能的充分發(fā)揮,、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人民生活水平的提高,并深刻地影響甚至導(dǎo)向著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,。 從政府搭臺(tái),,到企業(yè)發(fā)力,隴酒已經(jīng)有了全新的出發(fā)點(diǎn),,站在了一個(gè)新的歷史高度,,必將趟出一條創(chuàng)新發(fā)展之路。 隴酒產(chǎn)業(yè)在進(jìn)擊百億的征程中如何展現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢(shì),,順勢(shì)飛揚(yáng),,再鑄輝煌,更加值得期待,。